Несущий Чинтамани

Восток. Скала с рисунком белого коня
Из Шамбалы, без всадника — с Чинтамани,
Сокровищем таинственного пламени.
(На камне — сферы в окружении огня).

Три сферы видим с незапамятных времён,
Гербы, щиты... И Троица в Отечестве...
Три сферы — символ счастья человечества,
На Знамя Мира Рерихом перенесён!

Надеюсь и верю: чрез тысячу лет,
Увидят потомки божественный свет!

_____________

Знак ЧинтАмани (или ЧинтАмни) известен под разными названиями со времён неолита (около 9500 лет до н. э.). У Н.К.Рериха ему посвящены две картины: "Сокровище мира - Чинтамани", 1924 г. и "Белый камень", 1933 г., что на иллюстрации к стихотворению.

Н.К.Рерих писал об этом так: «Чинтамани – древнейшее представление Индии о счастье мира – содержит в себе этот знак. В Храме Неба в Китае вы найдете то же изображение. <…> На знаменитой картине Мемлинга на груди Христа ясно виден этот же знак. Он же имеется на изображении Страсбургской Мадонны. Тот же знак – на щитах крестоносцев и на гербах тамплиеров. Гурда, знаменитые клинки кавказские несут на себе тот же знак. Разве не различаем его же на символах философских? Он же на изображениях Гесэр-хана и Ригден Джапо. Он же и на Тамге Тамерлана. Он же был и на гербе Папском. Его же можно найти и на старинных картинах испанских, и на картине Тициана. Он же на старинной иконе Св. Николая в Баре. Тот же знак на старинном изображении Преподобного Сергия. Он же на изображениях Св. Троицы. Он же на гербе Самарканда. Знак и в Эфиопии, и на Коптских древностях. Он же – на скалах Монголии. Он же на тибетских перстнях. Конь счастья на Гималайских горных перевалах несет тот же знак, сияющий в пламени. Он же на нагрудных фибулах Лахула, Ладака и всех Гималайских нагорий. Он же и на Буддийских знаменах. Следуя в глубины неолита, мы находим в гончарных орнаментах тот же знак» ( Из сети).