7 янв. Рождество Христово

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Глас от Небесной выси и Вифлеемской пещеры
Не молчанием вечности,но гласом Младенческим во убогом вертепе;
Не державной славой,но пеленами повитого Царя царей –
Безначальный,в начале сущий, Безлетный, в лето вписанный,
Господи Иисусе Христе,Сыне Божий, родивыйся от Девы, спаси нас!
Ты,Престол Херувимский на сено положивый и Небо во убогой пещере сокрывый,
Ныне вся тварь ликовствует и род человеческий обновляется,
Ибо в яслех лежит Невидимый,в пеленах спеленанный – Бог и Слово вечное!
Внемлите,от края до края вселенной, о чуде сем –
Тайне,радости, свете, даре,
Сердцевине истории,от Которой лета ведут счёт свой!

I. Предвечное Слово и повелением кесаря

1. Снисхождение Неприступного

Во дни царя Августа, когда мир римский зиждился на переписи,
Вечное Слово Отчее, Коему несть начала,
Благоволило вписать Себя в список земных рабов.
Не из царских палат, но из Назарета
Пресвятая Дева и старец Иосиф,
Влекомые долгом и пророчеством (Мих. 5:2),
Шли в град Давидов – Вифлеем.

2. Вертеп – чертог Царя

Но не нашлось им места в обителях человеческих.
И известняковая пещера, стойло скота,
Стала первым дворцом Царя Славы.
«Небо – вертеп; Престол Херувимский – Деву;
ясли – вместилище, в них же возлеже Невместимый Христос Бог».
Здесь, среди сена и зимнего холода, в полночной тишине,
Безболезненно и нетленно от Девы родился
Спаситель мира, Богочеловек Иисус.

II. Весть ангельская и поклонение земное

1. Пастырям – первым благовестникам

Первыми свидетелями стали не книжники, а смиренные пастыри,
Бодрствующие в ночи.
Им явился Ангел Господень, и свет осиял их:
«Не бойтесь: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем,
яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове» (Лк. 2:10-11).
И поспешили они, и обрели Слово безмолвным Младенцем,
И поклонились Тому, Кто пришёл спасти и агнцев, и пастырей.

2. Волхвам – звезда и дары

И воссияла на востоке звезда чудесная,
Путеводящая мудрецов языческих ко Христу.
В лице их весь мир языческий, сам о том не ведая,
Преклонил колени пред Истинным Богом.
И принесли они дары, прообразуя тайну Его:
Злато – яко Царю веков,
Ливан (ладан) – яко Богу истинному,
Смирну – яко Человеку, имеющему вкусить смерть за всех.

III. Установление праздника: от гонений до вселенской славы

1. Древнейшее торжество

Праздник сей восходит ко временам апостольским.
Уже во II веке святитель Климент Александрийский указывает на 25 декабря.
В III веке – святой Ипполит Римский поставляет чтение родословия от Матфея.
В годину гонений, в 302 году, 20 000 христиан Никомидийских
В самый праздник Рождества приняли мученический венец в пламени храма,
Окропив праздник кровию первою.

2. Торжество вселенское

Когда гонения миновали, праздник воссиял во всей Вселенской Церкви.
Святители Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст
Возгремели словами дивными, славя родившегося Христа.
На месте пещеры царица Елена воздвигла великолепный храм,
А императоры Феодосий и Юстиниан утвердили законом
Всеобщее празднование дня сего по всей земле.

3. Богослужебная красота

Святые отцы и песнописцы: Анатолий, Софроний, Иоанн Дамаскин, Косма Маиумский
И многие иные, чьих имён не знаем, но чьи песни поём,
Сложили дивные каноны, стихиры и тропари,
Которыми Церковь и ныне славит тайну Рождества.

IV. Богословская глубина и ликование твари

1. Смысл Рождества

· Примирение: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2:14).
· Обожение: Бог становится человеком, чтобы человек стал богом по благодати.
· Исполнение: Исполняются все ветхозаветные пророчества о Мессии.
· Начало нового летоисчисления: Сама история делится на «до» и «после» Рождества.

2. Ликование всей твари

Ангелы поют на небесах.
Пастыри поклоняются на земле.
Волхвы приносят дары от народов.
Звезда служит путеводительницей.
Вол и осёл, по пророчеству (Ис. 1:3), согревают Дитя дыханием своим.
Вся тварь, стенавшая от греха, взыграла радостно.

Молитва в праздник Рождества Христова

Рождество Твое, Христе Боже наш,
возсия мирови свет разума,
в нем бо звездам служащии
звездою учахуся
Тебе кланятися Солнцу правды,
и Тебе ведети с высоты Востока.
Господи, слава Тебе!

О, Превечный Боже и Спасе наш, во яслех Вифлеемских ныне возлегий!
Ты, небо и землю создавый, в вертепе родился еси,
да нас от работы вражия свободиши.

Ты, Ангельскими песньми и пастырским поклонением встреченный,
Приими и наше славословие убогое, но от всего сердца Тебе приносимое.

Ты, волхвов дары приявый,
Приими и дары сердец наших – веру, надежду и любовь.

Ты, в пеленах повитый и в ясли положенный,
Разреши узы грехов наших и напои нас от яслей Твоих – Святых Таин.

Ты, пришедый смиритися даже до рабия зрака,
Научи нас смирению и простоте, да обрящем Тебя не в шуме мира, а в тишине сердца.

Ты, Свет истинный, во тьме греховной возсиявый,
Просвети души наши светом разума Твоего и согрей любовию.

Да, празднуя память Твоего преславного Рождества,
Сподобимся и мы родитися в жизнь вечную,
И купно со всеми славословившими Тя
Воспети Пресвятую Троицу: Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.
Аминь.

Заключительное слово

Глас от всей твари, от Ангелов до последней былинки:

«Кто в праздник Рождества Христова с чистым сердцем воспоёт: «С нами Бог!» – тот обретёт радость истинную, мир душевный и свет для пути своего.
Кто в суете мира сего ищет смысла и надежды– тот да припадёт к яслям Вифлеемским, и найдёт там не убожество, но неисчерпаемое богатство Божией любви.
Ибо нынеСлово стало плотью, и обитало с нами, и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца, полное благодати и истины (Ин. 1:14).
С праздником!Христос рождается – славите!»