Н. В. Неврев. Опричники. 1888

Фигура Грозного на полотне освещена
И в красочных одеждах выделяется она.
Видны и ненависть, и злоба на лице его.
И испытать уже готовится он торжество.

Боярина* на царский трон насильно посадил
И перед ним своё колено в шутку преклонил.
И, руку отведя, кинжал он спрятал за спиной,
Уже готовый нанести удар смертельный свой.

Напротив Грозного на троне Фёдоров сидит,
В тени смиренно все свои эмоции хранит.
И скипетр, и держава** у него видны в руках,
Надета шапка, что дарил когда-то Мономах***.

А серость, блёклость окружающих его тонов
Подчёркивают, что он смерть свою принять готов.
Опричников же многих разбирает жуткий смех –
Они давно себя ведут так посреди утех.

Художник Неврев драматизм момента передал
И двойственную атмосферу точно показал:
Желание царя слугу жестоко покарать
И нежелание второго слабость проявлять.

-----
* Боярин Фёдоров-Челяднин был близок к царю и оказывал на него огромное влияние. Однако, несмотря на то, что Фёдоров был прекрасным воеводой и никогда не участвовал в дворцовых заговорах, после введения опричнины он начал терять благосклонность и уважение царя. Дело дошло до того, что Грозный заподозрил боярина в измене и приказал насильно переодеть его в царские одежды и посадить на трон. После чего царь преклонил колено перед слугой, а затем нанес серьезный удар кинжалом, который прятал за спиной.
** Скипетр и держава — символы власти, которые использовались как атрибуты монарха. Скипетр — символ земной власти монарха. Первообраз — пастушеский посох. Держава — символ владычества над миром. Представляет собой золотой шар с короной или крестом.
*** До середины XIX века за неимением серьёзных аналитических исследований атрибуция шапки Мономаха основывалась на сказании о дарах византийского императора Константина Мономаха в XII веке киевскому князю Владимиру, позднее прозванным Мономахом.