Внутренняя динамика свободы 2

Все это означает лишь одно - чтобы быть свободной я должна уметь возвращаться к собственному истоку. А еще лучше и не покидать его, что с полным правом в людской мире как раз и называется чем-то невозможным.

Но невозможно и немыслимо на самом деле кое-что другое: само соединение божественного и человеческого. А стоять в своём истоке вполне мыслимо, и даже единственно достойно мыслимо, в сравнении со всем прочем.

Также и божественное "мыслимо" само по себе, как бы ни упирались против этого все наши представления. И если красота вдохновляет кого-то писать стихи, рисовать картины, сочинять музыку, то можете не сомневаться в том, что этот кто-то "мыслит" своими стихами, картинами и музыкой, что он "мыслит" самой своей божественной страстью.

Это означает, что можно мыслить истоком и можно мыслить страстью. Немыслимое же начинается лишь там, где божественное соединяется с человеческим, оно начинается гораздо дальше, чем мы предполагаем.

Правда, обыкновенных людей все это вообще не касается - они не умеют мыслить даже божественными страстями. Только своими - чисто "человеческими", то есть частными, ограниченными и изуродованными.

Обыкновенный человек как правило активно мыслит лишь своей " частной психологией". И я даже сомневаюсь, что это можно назвать активным мышлением. Между тем как настоящая божественная сторона в нём всегда подавлена. А настоящая человеческая вообще ему неведома.