от варвара до Бога

Альберт Эйнштейн - 
один из немногих физиков,
кто  уживался с концепцией  Творца.
Бога он называл не иначе,
как Один Старик.

мы  живем с этой идеей   
много тысяч лет.
тысячи лет во имя Бога
мы проливали кровь
в крестовых походах,
и священных войнах..
католики воевали  с протестантами,
американские поселенцы
истребляли индейцев,
цитируя Книгу Иисуса Навина,
голландцы, ссылаясь на Второзаконие,
выжигали  Африку,
японцы захватывали Китай..

есть такое  мнение:
люди сделали Бога орудием своих интересов,
говорят от его имени,
действуют под прикрытием его законов,
за которыми прячут
собственную жестокость..

Бог не есть порождение наших знаний.
мы не наблюдаем его
ни в микроскоп,
ни в телескоп,
но  он объявляет людям свою волю..

Бог заставляет действовать человека,
дабы утолить собственную ярость?
ведь это он  сжигал города
Содом, Гоморру,
насылал на Египет десять казней,
завершив  это смертью младенцев,
он устроил  геноцид
в Земле обетованной,
для  очищения  её от прежних поселенцев,
ханаанских племен.
в Новом Завете он слегка унялся,
но и там послал родного сына на распятие.

мы твердим,
что людская злоба приводит к кровопролитию.
но что, если это божественная злоба?
террористы  за миг до смерти 
поминают Бога.
«Аллах акбар» -
это  религиозная формула?
форма протеста?
нет, это  -  донос.
в свой последний миг они
выдают  вдохновителя,
швыряют нам в лицо: вот кто убийца!
сами они  марионетки,
а там, наверху,
их дергает за ниточки
главный кукловод.
настоящий убийца - тот,
кто приказывает убивать,
кто - не рука,
кто есть мозг и управитель.
значит - Бог.

только,
знаем ли, понимаем ли мы язык Бога,
чтоб  исполнять его волю?
может, мы слышим его голос?
нет.
Бог не говорит на наших языках.
ему нужны переводчики.
проблема в том, что никто из  переводчиков
тоже не говорит на языке Бога.
можно понять язык церквей,
религий,
но не язык Бога.
таких двуязычных переводчиков,
с Божьего на человеческий,  в мире не найти
даже среди пророков,
мистиков.
мистики  виртуально встречаются с Богом,
но этот опыт относится к особому миру,
где  слова бессильны.
да и  можно ли его назвать миром?
скорее, это изнанка мира.

слова бедны,
они лежат на поверхности чувственного.
слова рассказывают о видимом,
но бессильны выразить незримое.
они описывают реальный  опыт
и никогда – сверхъестественный.
мистическое выражается  приблизительно,
столь туманными метафорами:
оно обречено на поэзию.

Бог – это Огонь,
а религии - зола  того  Огня
и  остывающие сп`олохи.
Огонь  главенствует  над словами, 
над учениями.
а   пророки и мистики,
желающие выразить в словах невыразимое,
всего лишь посредственные переводчики.
вот вам  первое охлаждение Огня.

их тексты ходят по рукам,
переписываются, смягчаются, искажаются.
вот  второе охлаждение.

затем возникают культы, утверждаются ритуалы,
создаются церкви.
то  охлаждение  третье.
 
и наконец,
чтобы объединить массы верующих
простым и понятным путем, -
создаются догмы  и правила.
они подменяют собой Огонь.
они - есть противоположность Огня,
то охлаждение  заключительное.

однако,
религии  борются с эгоизмом людей,
вырывают их из первобытной дикости,
они подчиняют хаос индивидуальных порывов
духовной дисциплине.
религии воспитывают, умиротворяют.
во все времена они
заставляли подавлять в себе животное начало.
религии ограничивают человечество,
как линия горизонта -  земное пространство.

атеисты утверждают,
что  религии создали Бога.
но скажем точнее :
религии создали человека.
они возникают  как божественные,
затем живут   среди людей,
превращаясь в абсолютно  человеческие.
этот закон един для всех.

любые институты,
как и любые цивилизации, рождаются,
живут и затухают.
их опустошает время.
старея,
форма приобретает большее значение,
чем содержание.
время от времени, религию анимируют
выдающиеся личности -
мистики,
которым дано смахнуть с нее пыль веков,
обнажить смысл,
вернуть к истокам,
создать новые зори из вчерашних рассветов.

что же тогда 
жестокость и  религиозный фанатизм?
жестокость – это болезнь разума.
это болезнь мысли, а не религиозная болезнь.
люди убивают
не только из религиозных разногласий .
есть еще разногласия
династические,
националистические,
расистские,
антисемитские ..
убийства происходят в любую эпоху,
по любым поводам.
варвар уничтожает любого,
кто не думает так,
как он   сам.

это оскорбляет не только меня,
но и вас.
если я серьезный человек,
мне следует искать Бога где угодно,
но  не в религиозных   догмах.
д`олжно попытаться понять
незыблемые законы не страны, не  народа,
- самой  Вселенной.

Бог, Один Старик (как называл его Эйнштейн),
проявит себя в этих законах.
человеческий ум всегда находит истину,
потому, как бы ее ни прятали,
она  обнаружится.

театр одного актёра. монолог
по мотивам романов  Тома Эгеланна
читали ль вы?
.