Афоризм-объяснение парадокса о Боге и камне

Здесь действует принцип, который люди окрестили как принцип двойного всемогущества. Всемогущий Бог берёт и создаёт камень, который Он не сможет поднять. После создания такого камня, Он благополучно его не поднимает, т.к. камень был создан неподъёмным, далее Бог сам себя делает сильнее или же просто делает себя могущим поднять такой камень, а потом просто берёт и поднимает этот камень. Ситуация распадается на два этапа или на два положения: в первом положении Бог создаёт неподъёмным камень и не может его поднять, а во втором положении Бог делает уже себя могущим поднять такой неподъёмный камень, который в то же время перестаёт быть неподъёмным. Далее Бог может снова сделать камень неподъёмным, а потом опять сделать себя могущим поднять такой камень и т.д. По своей сути мы имеем бит, который в первом положении можно условно зашифровать в виде цифры ноль, а во втором положении зашифровать в виде цифры один. Двойственность или двоичность - это нормальная характеристика нашего мира. Фундаментально под нулём понимается женское начало, под единицей - мужское. Но здесь речь не про это. Это больше похоже на принцип самого простого выключателя или переключателя с двумя положениями. Включённый и отключённый выключатель - это один и тот же прибор. Бог всемогущ и ему под силу всё, даже создание такого камня. Поэтому принцип всемогущества Бога здесь не нарушается, парадокс объясняется. Что и требовалось доказать.

                2026 год

Касаемо теологического толкования Блаженного Августина данного парадокса, то здесь следует заметить, что человек действительно является тем существом, которому Бог даровал свободную волю, поэтому в мире и существуют преступления, т.к. человек имеет волю делать то, что ему хочется. Однако, за все поступки человеку всё же придётся отвечать перед Богом, но уже после смерти, поэтому символизация человека как неподъёмного камня так же распадается на два положения: на жизнь человека на Земле и на жизнь человека после смерти. Т.е. сначала у человека есть воля совершать поступки, а потом следует ответ человека перед Богом за все те поступки, которые он совершил при жизни.

                2026 год