Оформление будущего - прерогатива воли

ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ. Том 15

656.  (Гуру).  Не раз можно было заметить, как напряженный труд, какой бы он ни был, приносит огненную радость и какой-то особый подъем. Это подъем творческих сил человека, нашедшего в труде утверждение огненного потенциала духа. Труд напряженный, труд творческий, труд самозабвенный - есть огненный путь эволюции духа к овладению всеми огнями.

Уже знаете, что трудятся, и при том более напряженно, и в Мире Надземном. Труд - удел человека. Но огненный труд -его счастье и радость. Сокровище энергий наполняется в трудах. Если хотите наполнить кристаллы огня и центры заставить светиться - трудитесь. Тайна труда озаренного заключается в том, что он вводит человека во владение тем наследством и теми космическими дарами, которые уготованы ему эволюцией.

Думают достичь упражнениями и дыханием, но без труда, насыщенного и напряженного, все это ничто. В труде скрыты плоды всех достижений. Труд творческий есть уявление в жизни горящих огней. Напряженный труд приветствуется, труд без конца, везде, во всех Мирах. Мы трудимся мыслью. Отдых лишь временен был, для накопления сил. К труду зовем и вас, с нами идущих. О тайне труда следует крепко подумать.

657.  (Авг. 18).  В астральном мире земные места становятся пространственными условиями, то есть условия данного места переносятся в пространство, утрачивая при этом признаки расстояний и связи с другими земными местами и объектами. Так, земной дом переносится в пространство в том виде, как он выкристаллизовался в сознании человека, и в той форме, которую человек ему придал. Если при этом переносится и дом соседа, внутри которого переносящий его никогда не бывал, то переносится лишь нынешний вид дома, внешняя форма его, его наружные поверхности, запечатлевшиеся в сознании.

Если человек никогда не выезжал из своей деревни, то унесет он с собою в Мир Тонкий деревню с тем окружением, которое видел глаз. Так что из широкого мира земного вырвана будет одна деревенька с небольшой окружающей ее местностью и запечатлена там как мир земной. Несовершенство и ограниченность такой формы легко видеть со стороны. И можно ли удивляться, что подобные отражения не имеют ничего общего с действительностью.

Если, живя в городе, не знаем, что делается за стенами соседнего дома и каков внутри сам дом, то можно понять, сколь же ограничены и искажены наши представления даже плотного мира. О расширении сознания говорится недаром. Отражения действительно сущего не существуют в Космосе как реальность, но человеческие нагромождения являются светом астральным. Неопытное сознание в них захлебывается и тонет, особенно связанное домом-тюрьмой.

Также и страсти увлекают дух человека в сферы, им же соответствующие и наполненные созвучными каждой порождениями. Освобождение от страстей, или бесстрастие, означает освобождение от притяжения всех этих сфер. Игрок обязательно окажется в игорном притоне, и пьяница среди родственных душ. Притяжение по соответствию. Так, утопая в этих призрачных, но реальных для духа формах, продолжает человек в Тонком Мире двигаться по заложенному на Земле направлению, пока не исчерпаются порожденные им энергии.

Лучше дома земного совсем не иметь, чем, имея, но быть к нему привязанным. Лучше не быть связанным никем и ничем и не быть привязанным ни к чему. Лучше, уходя, покончить все счеты с окружением плотным. Этим хорошо бездомие земное, свободен тогда человек. Можно видеть, как трудно оторваться даже в мыслях от насиженного очага.

Совет всем: не привязывайтесь ни к чему: ни к людям, ни к местам, ни к вещем. Все это - различные формы рабства.

Владыке и Гуру - вот к кому может привязать себя сердце без боязни утратить свободу. Среди различных призраков Майи можно различать устои действительности: это творческий труд, но сверхличный, это искусство и творенья его, это все, что строит эволюцию жизни.

Формы жизни реальны. Но не реально представление их, отражающееся в сознании человека. Реальность пространства высших измерений иная, чем плотного мира; среди бесконечно разных человеческих представлений о мире где же найти правильное и безошибочное? Так, лишь коснувшись Мира Владыки, можно из Сферы Его наблюдать сферы земные и замечать их истинные взаимоотношения.

Время и пространство в высших измерениях имеют аспект совершенно иной. Расстояние есть, но определяется светоносностью мысли. Двигаться можно, но силой накопленного огня. Если огни отсутствуют, способность двигаться проявиться не может. Много Тайн в Космосе, но самая великая - Тайна Огня.

658.  (М.А.Й.).  Если останетесь верными в духе Владыке, то тревогу за будущее можно оставить. Он не оставит, если отдано сердце Ему. Лишь бы несовершенства свои не послужили предлогом отойти от Владыки. Многие отходят от Него под этим благовидным предлогом. "Я, - де, - Его недостоин".

Вывод из этой разрушительной формулы таков, что, сознавая себя недостойным приближаться, человек оправдывает свое отдаление и удаление от Владыки - и неизбежное вследствие этого погружение во тьму. Многие, даже хорошие сознания, споткнулись на этом. Предупредите друзей.

659.  (Гуру) - Одинакова елка и зимой и летом. А незадачливый ученик мечется от одного состояния духа к другому, раздираемый противоположными притяжениями. Но фокус притяжения для избравшего путь к Владыке - один, это фокус Света, и, казалось бы, фокус тьмы не должен действовать на сознание. Но времена тяжкие, и нелегко удержать сознание на высоте. Тогда повторяю, можно учиться у елки.

660.  (Авг. 19).  Мы не Любим отрицания. "Нет" и "не" означает неимение, отсутствие, пустоту, то есть нечто, противное природе вещей, потому не отрицание, но утверждение предпочитается Нами. Люди знают, чего не следует делать, и все же делают. Лучше знать, что следует делать - и делать. Сущность отрицания негативна, пассивна, инертна. В утверждении же уявляется активность.

Инертное добро вследствие этого часто побеждается активным, деятельным, воинствующим злом. В движении или неподвижен, на людях или один, на отдыхе или в трудах, но йог активен всегда и воинствующе противопоставляет себя злу. Никогда не смиряется и не склоняется перед сочетанием внешних условий, зная, что они управляются волей, и если не его, то чужою. Но воле чужой предавать свою жизнь он не хочет и потому утверждает свою.

Жизнь есть утверждение чего-то, чьих-то воль, и желаний, и мыслей. Не может йог отдаваться во власть случайных энергий, рождающихся в человеческих микрокосмах. Явления, порождаемые комбинацией воль человеческих, лишены единой направляющей, объединяющей их, и сознательной воли, ибо кто же может предвидеть все, и поэтому такими сочетаниями может управлять воля, устремляющая их энергии по желаемому направлению.

Энергии эти текут, как поток, и когда воля указует им свое направление, обычно они ей послушны, но надо в пространстве прорыть канал для движущихся в будущее энергий. Ему можно придать любую форму и направление. Можно энергии взять и оформить по воле своей. Лучше намечать струи явлений и течения их, лучше самому определить их форму и характер, чем отдаваться или отдавать их на волю судьбы и случайностям внешних условий. Лучше утверждать самому, чем оказаться перед лицом чужих утверждений.

Сравните челнок, несущийся по течению, по воле волн, или управляемый твердой рукою. Оформление будущего - прерогатива воли. Если оно происходит в созвучии с Планом Владык, успешность его непреложна. Не надо лишь ограничивать себя короткими сроками, ибо План Задуман на большие сроки. И выполнен будет. Воле вашей, слитою с Волей Владык, воли людские не будут помехой.

661.  Много дозволено тому, кто с Владыкой, но если получивший дозволение о Владыке забыл, мера все дозволения обращается в бич.

http://www.odkk.ru/lib/gai/gran15/gran15-8.htm