Спят курганы тёмные, тайной упоённые. Продолжение

  Местный совхоз выделил бульдозер на раскопки.
Не кривя душой и не моргнув глазом, скажу
да потом на Полевом комитете Института археологии АН доложу:
бульдозером ДТ-74 не курганы копать,
а клопов давить и трамбовать
да массажировать девочкам попки --
вот и все раскопки!

           И всё же два маленьких кургана -- до 2 м высотой --
                с горем пополам раскопали.
           О, МАЙН ГОТТ! Как мы хорошо попали!
           ( На минутку вспомнился Л. Куравлёв в известном фильме:
             -- Вот это я хорошо зашёл!)

В первом кургане был захоронен воин.
Он был без шлема и щита без пробоин.
О том, что это был воин,
красноречиво свидетельствовали находки:
бронзовые наконечники стрел в колчане и 2 железных копья.

           Второй курган был гораздо интересней,
           поэтому его раскапывали под гитару и с песней.
           Но вскоре с гитарой пришлось расстаться --
           настроение перестало подниматься.

Увы и ещё раз увы! Курган оказался ограбленным,
всеобщее состояние и настроение стало разбитым, подавленным.
Однако, несмотря на ограбление,
всё же постепенно улучшилось настроение.

             В заполнении деревянного склепа на разной глубине,
             не только в яме, но и в тайниках в стене,
             найдено свыше сотни золотых бляшек с изображением оленя и зайца,
             размерами почти, как куриные яйца.
             На дне склепа обнаружены бронзовый конский псалий
                и бронзовое с позолотой зеркало.
             Здесь же найдены разнообразные украшения
             и кости животных -- жертвоприношения.
             Находки датируются серединой четвёртого века до н. э. --
             им две с половиной тысячи лет.
             Такой по датировкам наш ответ.

Кстати, о птицах. О том, как датировать, есть анекдот.
Археологи раскопали курган, никаких находок нет,
на дне ямы лежит, скучая, скелет.
Как же датировать? Да хрен его знает!
Знает только Бог, но атеисты говорят, что Бога нет. Значит, никто не знает.
На помощь пригласили криминалистов --
уважаемых товарищей из КГБ, кагебистов.
Те недолго думали-гадали
и, не моргнув глазом, уверенно сказали:
    -- Четвёртый век до н. э.,
       господа археологи и сэры.
    -- Ну и ну! Вот это да!
       Ну, вы даёте, товарищи-господа.
       Поделитесь опытом, а как вам удалось?
    -- Да при чём здесь удалось!
       Он сам сознался.
       Правда, слегка заикался,
       нашего авторитета испугался.

-- Вот это да!
   Нам, археологам, иногда
   вслепую приходится идти
   по тернистому трудному пути
   и выпытывать у раритетов
   без ссылки на авторитетов:
   сколько же этим древностям лет?
   Бывает, убедительного ответа нет.

         Вот тогда на помощь археологам приходят не из КГБ,
                а методы естественных наук --
         это уже интересно, можно добавить звук.
         И самый надёжный из них -- метод карбонно-углеродной датировки,
         позволяющий с точностью плюс-минус 50 лет
         датировать из органики любой предмет,
         если хотите, раритет.

Уже первые раскопанные в окрестностях Песочина курганы о многом рассказали.
Как выяснилось, здесь, на Левобережье, жили те, кого мы так долго искали.
Рухнули многие научные споры и рифы,
легенды, сказания и мифы --
здесь всё-таки жили
и, возможно, не тужили
воинственные скифы!

          Однако, на это предположение
          есть ещё другое утверждение.
          Анатолий Петрович Трощук, лаборант по реализации стеклотары,
          в состоянии подпития утверждал --здесь жили узкоглазые татары.
          Это ему принадлежит громкая фраза,
          выпущенная в эфир с унитаза:
       -- Там, за посадкой, жили другие племена.
          Сейчас не будем называть их имена!
                Но мяч пролетел мимо ворот.
                Эти почти золотые слова так и не вошли в научный оборот.

Неужели открытие, сенсация?
А, может быть, инновация?
Или археологи в прострации?
Пока поспешные выводы делать не будем,
об открытии на минуточку забудем.

       При проведении раскопок, что ни день, то загадка,
       а иногда сразу за ней идёт разгадка.
       За лесополосой раскопали курган с новостью-бомбой --
       курган не с ямой, а с катакомбой.
       О большем даже не мечталось,
       чтоб каждый день так копалось!

У скифов был биритуальный обряд погребения --
хоронили и в ямах, и в катакомбах.
Это ещё одно подтверждение тому, что в этих краях скифы были,
однако, что они, воинственно настроенные, здесь забыли?
Не скажешь, что отсюда до Понта Эвксинского рукой подать.
Неужели захотели меланхленам в бубен дать?
И какое весло
скифов сюда занесло?
Будем выяснять, время покажет,
всё расставит на свои места и обо всём расскажет.

                ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.