Антирусская политика царской России

АНТИРУССКАЯ ПОЛИТИКА ЦАРСКОЙ РОССИИ

Русский публицист начала XX века Михаил Меньшиков в книге «Письма к русской нации» представил мрачную картину национальной политики Российской империи, показывая её пренебрежительное отношение к собственному русскому населению. Он выделил острые социальные контрасты, отмечая несправедливые привилегии, предоставляемые представителям нерусских народов, в ущерб коренному населению.

«У нас же, при отсутствии либеральной конституции, инородцам предоставили права даже не равные, а несравненно более высокие, чем “господствующему” народу. В то время как свой господствующий народ обращали в рабство – ни один еврей, ни один цыган не знал, что такое крепостное состояние. В то время как господствующий народ секли кому было не лень – ни один инородец не подвергался телесному наказанию. За инородцами, до отдаленных бурят включительно, ухаживали, устраивали их быт, ограждали свободу веры, давали широкие наделы, тогда как в отношении коренного, господствующего населения только теперь собираются что-нибудь сделать».

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

Михаил Меньшиков считал, что внутренняя политика Российской империи направлена против интересов русского народа. Он подчеркивал, что ключевые сферы государства контролируются иностранцами: немцы доминируют в политике и науке, евреи управляют финансами, а представители разных национальных окраин живут лучше и свободнее, чем сами русские. Особое внимание уделялось бесправному рабскому положению русских крестьян, которых нещадно эксплуатировали, морили голодом (статьи о голодоморах прилагаются) пороли, клеймили как скот, гноили на каторге.

Особенно резко Меньшиков критиковал национальную политику на Кавказе. Автор был возмущён тем, что регион долгое время продолжал оставаться нестабильным, несмотря на десятилетия войн и огромных жертв со стороны русских солдат. В то же время русские там были лишены многих благ и преимуществ в отличие от местного населения.

; Михаил Осипович Меньшиков (1859-1918) Фото из открытого доступа

ПРЕДПОЧТЕНИЕ ИНОСТРАННЫМ ПЕРЕСЕЛЕНЦАМ: КАК ИМПЕРИЯ ОБОШЛА РУССКИХ КРЕСТЬЯН

После присоединения территорий Кавказа российские власти проводили политику переселения преимущественно иностранных народов, игнорируя потребности собственного русского населения.

В 1819 году на плодородные кавказские земли переселили не русских, а 500 семей немецких колонистов, получивших значительные льготы и лучшую землю. Позже, после завершения военных действий с Персией и Турцией, российское правительство решило переселять не русских крестьян, остро нуждающихся в земле, а персов (40 тысяч) и армян (84 тысячи), выделяя им огромные площади и затрачивая значительные средства.

Несмотря на огромное количество бедствующих русских крестьян, мечтающих получить собственную землю, власти предпочитали размещать на лучших землях армян, греков, эстов, латышей и чехов. Автора возмущал тот факт, что бюджетные средства направлялись на благоустройство и расселение нерусских народов, в то время как собственное население оставалось практически без поддержки.

А ведь земля была несбыточной мечтой миллионов русских крестьян, которые влачили жалкое существование. Да не просто жалкое, а рабское: русских крестьян продавали, покупали, меняли на породистых собак, проигрывали в карты, не считали за людей.

Но вместо этого «национальное» правительство заботливо выписывало из далёкой Германии немцев, выписывало персов, выписывало армян, даром (то есть за счёт русского народа) отдавало им завоеванные земли, тратило казённые (то есть русского народа) миллионы для их благоустройства. Кроме выписанных армян, как только стала известна благотворительность русской власти, хлынули целые полчища их соплеменников, так что уже тогда число их превысило 200 тысяч.

Эти факты иллюстрировали стратегию правительства, ставящую интересы иностранных переселенцев выше потребностей русского народа, вызывая критику и негодование среди патриотично настроенной части общества.

ГОСУДАРСТВО И ГОСУДАРСТВООБРАЗУЮЩАЯ НАРОДНОСТЬ

Михаил Меньшиков подчёркивал важность наличия в любом государстве единой государствообразующей народности, которая воспринимает государственные дела как своё личное дело, стоящее превыше собственной жизни и свободы. По его мнению, именно русский народ должен определять судьбу государства, поскольку именно его дух и кровь воплощены в национальной территории.

Меньшиков предупреждал против предоставления равных прав иностранцам и представителям иных этнических групп внутри государства. Он утверждал, что такие группы стремятся использовать полученные права исключительно для решения своих частных проблем, зачастую действуя вопреки интересам коренного населения. Эти чуждые элементы, сохраняя свою внутреннюю солидарность и компактность проживания, часто становятся причиной дезинтеграции основного народа, стремясь ослабить государственную целостность.

Таким образом, идея государственности, согласно взглядам Михаила Меньшикова, заключается в единстве духа и крови коренной нации, неразрывно связанной с территорией своей родины.

ИДЕЯ НАЦИОНАЛЬНОГО СЧАСТЬЯ И ГАРМОНИИ

По мнению Меньшикова, истинное процветание возможно лишь тогда, когда народ осознаёт себя однородным, устойчивым и завершённым сообществом. Именно такая "отстоявшаяся" народность обеспечивает мир, свободу и справедливость. Напротив, там, где общество размыто смешением культур и расслоено внутренними противоречиями (особенно на религиозной почве), неизбежно возникают конфликты, вражда и борьба.

Анархия и брожение — признаки общества, лишённого ясного национального сознания. Путь к благополучию лежит через укрепление национальной идентичности, ведь лишь национальное чувство способно обеспечить внутренний покой и гармонию. В таком обществе исчезает необходимость бороться и конфликтовать, поскольку каждый гражданин ощущает глубокую связь с общими целями и интересами своего народа.

Думаю, теперь понятно от какой незавидной судьбы спас русский народ Владимир Ильич Ленин.

АВТОР - Сказы истории