Отрывки из текста фильма о Нижнем Новгороде
Такого количества интересностей про свою Родину я ещё не встречал!
Итак. В 2018-м - 2019 г. г. Институтом археологии РАН под руководством Николая Грибова в Нижегородском кремле проводились археологические раскопки на месте утраченного храма Симеона Столпника.
Симеоновский монастырь впервые упоминается в 1538 г. в отводной грамоте ключников Нижнего Новгорода, городовых, приказчиков и дворского. В 1715 г. деревянная церковь монастыря сгорела, монастырь закрылся. Спустя 30 лет на этом месте возвели уже каменный храм, а в 1928-м храм был взорван большевиками.
На обширной территории раскопок обнаружился некрополь XVI - XVIII в. в. из почти 900 погребений, из них 117 детских.
Генетические исследования останков показали, что все они относятся к восточным славянам. Были реконструированы лица этих древних нижегородцев.
На многих останках взрослых захоронений было множество мелких травм: сломанные ключицы, переломы рук и бёдер, прижизненные черепные травмы. Скелеты имели нательные восьмиконечные кресты, характерные для XV - XVI столетий, и кресты XVII - начала XVIII в. в.
Также в раскопах были найдены нижегородские медные монеты XIV в., целая совокупность отечественных монет XVI в. и одна монета Золотой Орды 1361 г. Обнаружилось около двух десятков стеклянных браслетов, остатки деятельности ремесленника костореза. Фрагменты древнерусской посуды первой половины XIII в. и железное писало, тип которого исчезает к середине того же века в Великом Новгороде.
А ещё были найдены следы русской средневековой усадьбы XIII в, той же эпохи, когда был основан Нижний Новгород.
Останки людей были перезахоронены в костницу под алтарём воссозданной Симеоновской церкви в 2020 г.
Напомним, что более ранние изыскания под зданием Арсенала и на месте нового дворца правительства показали, что в кремле - уже в четырнадцатом веке - был хорошо развитый древнерусский город.
Этот славянский город на семи холмах в 1221 г. основали:
великий князь Юрий (он же Георгий) Всеволодович, и святитель Симон,
на слиянии рек Волги и её правого притока - Почайны, которая была названа князем так же, как и река в Киеве, и которая много веков протекала у стен Нижегородской крепости, но в XIX в. была заключена в коллектор.
Ещё в 1216 г. будущие основатели плыли по Оке и увидели холмы у впадения Оки в Волгу. Симона поразило сходство с кручами правого берега Днепра, на которых вознёсся Киев. Осмотрев их, они уже тогда решили, что поставят здесь второй Киев, как только это станет возможным.
Святитель Симон Печерский, первый епископ Владимиро-Суздальской земли, писавший о жизни киевских монастырей, родился во второй половине XII в. в Киеве. Принял монашеский постриг в Киево-Печерской лавре. В 1206 г. становится игуменом Богородице-Рождественского монастыря во Владимире. В 1214 г. при великом князе Юрии Всеволодовиче становится епископом Суздальским.
Также он являлся духовником Великой Княгини Марии, жены князя Всеволода Большое Гнездо. Пробыв 12 лет на архи-пастырском престоле и приняв схиму, святитель Симон скончался в 1226 г. Тело Симона, согласно его желанию, было положено в Антониевых пещерах Киево-Печерской лавры.
Основатель Нижнего Новгорода - Георгий Всеволодович (которого некоторые историки, как ни странно, считают тем самым Георгием Победоносцем) - представлен к лику святых
за борьбу с тогдашними врагами - татарами и мордвой (сейчас об этом говорить не принято). Он сын князя Всеволода Большое Гнездо, был женат на Святой Благоверной Киевской княгине Агафии, которая являлась дочерью Всеволода Святославича Чермного, тоже из рода Рюриковичей, князя Черниговского и Киевского, от брака с Марией, дочерью Казимира II, короля Польского.
Отец Георгия Всеволодовича - Великий князь Киевский и Владимирский - Всеволод Большое Гнездо, в крещении Дмитрий, за время правления которого Владимирское княжество достигло наивысшего могущества, был сыном Великого князя Киевского и Ростово-Суздальского, основателя Москвы - Юрия (Георгия) Долгорукого, и внуком Святого Благоверного Великого князя Киевского - Владимира Всеволодовича Мономаха.
Но вернёмся в Нижний Новгород. Граф Владимир Сологуб писал: "Если когда-нибудь придётся вам быть в Нижнем Новгороде, - сходите поклониться Печерскому монастырю. Вы его от души полюбите. Он всё видел на своём веку, и междоусобие, и татарские набеги, и боярскую спесь, и царское величие. Он видел Древнюю Русь, он видит Русь настоящую".
Этот монастырь основал в начале XIV в. монах Киево-Печерского монастыря Дионисий. Митрополит Киевский и всея Руси, а также епископ Суздальский и Нижегородский - Дионисий, в миру Давид, родился в Киеве. Похоронен в Киево-Печерской лавре.
На крестах Нижегородского Печерского монастыря можно увидеть короны, в знак того, что династия Романовых вкладывала в монастырь деньги и посещала его.
В местном архиве были обнаружены копии документов, сделанных в 1749 г. подьячим Нижегородского Печерского монастыря Андреем Кузнецовым, о молодом здешнем узнике, который содержался в строжайшем секрете. Кормить его следовало, не арестантской баландой, а блюдами с монастырского стола. А если он начинал что-то говорить, велено было ему кляп в рот вставлять. Если же уже сказал что-то, слова его записывались и отправлялись прямиком начальнику тайной канцелярии графу Шувалову. А выше его была только императрица Елизавета Петровна. Есть предположение, что этим узником являлся Иоанн Антонович. Ещё младенцем, провозглашенный императором, в возрасте двух месяцев, а в год и три месяца свергнутый. Всю оставшуюся жизнь находился он в заточении, в разных монастырях. Например, в Холмогорах, и даже в одном из Рижских монастырей, а с шестнадцати лет - в Шлиссельбургской крепости, где в двадцать три года был убит охраной при попытке освобождения.
Лаврентьевская летопись (главный источник по истории Киевской Руси), созданная в этой обители, является самой древней из сохранившихся и имеет фундаментальное значение для славянской культуры. Хотя, по другой версии, она закончена не в Печерском, а в Благовещенском монастыре Нижнего Новгорода. Известна в единственном пергаментном списке 1377 года, начатом еще монахом Киево-Печерского монастыря древнерусским летописцем Нестором Киевским и бережно переписанном и продолженном монахом Лаврентием. Более поздние летописи основаны именно на этом списке, хоть и имеют некоторые разночтения по тем или иным причинам.
Расположение вышеупомянутого Благовещенского монастыря предполагало и оборонительную функцию. Давало возможность раннего предупреждения об опасности и время, чтобы укрыться за стенами обители. Считается, что он был основан одновременно с Нижним Новгородом, а уже в 1229 г. сожжён мордвой.
Среди его попечителей был Осип Иванович Ермолов, предок знаменитого генерала Алексея Петровича Ермолова.
В восемнадцатом веке в монастыре был найден рукописный кондакарь двенадцатого века, являющийся одним из древнейших памятников русской гимнографии.
Бытует версия, что один из наиболее известных русских коллаборационистов во Второй мировой войне, глава антикоммунистического движения "Русская освободительная армия", уроженец Нижегородской губернии, генерал Андрей Андреевич Власов, не был казнён, и впоследствии, стал монахом Благовещенского монастыря под именем Симеон. Даже похоронен там же. Но, скорее всего, это только слухи.
Монастыри, стоящие по берегам рек, имели также и оборонительное значение. В Нижегородской области - это не только Печерский и Благовещенский, но и, например, знаменитый Макарьевский монастырь.
В 2024 году, в Нижнем Новгороде, на Черниговской, между метромостом и Молитовским мостом, раскопали более двухсот захоронений. Это оказалось самое восточное лютеранское кладбище на территории русского государства XVI-XVII в. в. В этом месте располагалась и немецкая слобода. В семнадцатом веке там помимо германцев жили шведы, датчане, шотландцы и литовцы.
Немецкий путешественник Адам Олеарий отмечал, что в Нижнем Новгороде проживали самые крайние на востоке лютеране, которые могли служить по своей вере в открытой церкви. Многие из них были военными офицерами. Другие - занимались винокурением, пивоварением и продажей крепких напитков.
Также здесь, кроме сохранившихся фрагментов западных головных уборов из шёлковых тканей с золотым кружевом, в семи захоронениях были обнаружены элементы славянских средневековых рубах, выполненных в технике золотной вышивки и плетения.
Напомним, что улица Славянская раньше носила название - Немецкая, она упиралась в Лютеранское кладбище, которое находилось впритык к Петропавловскому. Нынешний парк Кулибина. Католиков хоронили на Петропавловском и Лютеранском кладбищах. Там похоронены не только немцы, но и русские, французы, англичане, шведы, голландцы, поляки, прибалты. Функционировало Лютеранское кладбище до 1936 г. В 1968 г. оно было полностью ликвидировано.
Лютеране жили не только на берегу Оки, между Благовещенской и Ямской слободами, но и, например, под нынешним Волжским откосом, рядом с польско-литовской слободой.
Археологи - Николай Грибов и Диана Ефремова установили, что первые исконно славянские, находящиеся поблизости от Нижнего Новгорода деревни: Кузнечиха, Новопокровское, Анкудиновка - образованы ещё в XIV в. Хоть их официальные датировки другие.
Владели этими деревнями в разные годы: Приклонские, Жедринские, Шереметевы. Старообрядческий славянский дух и заветы предков
от части живы в этих местах до сих пор. Поздние датировки зачастую основаны лишь на заметках, подобных записям Александра Сергеевича Пушкина; а он однажды проезжал через Новопокровское, следуя на Урал. Это было третьего сентября тысяча восемьсот тридцать третьего года. Он ехал возле деревни, по Большому Московско-Сибирскому тракту, отрезок которого ныне называется улицей Огородной. Дома здесь, вдоль бывшего тракта, появились только к середине двадцатого века, и улица стала частью деревни. А сам тракт через каких-нибудь десять лет после путешествия Пушкина был перенесён на горный хребет берега Волги.
Пушкин писал: "Позади уже остались Грабиловка, Утечино, Ельня, Опалиха. Вот и Кстово! 21 верста от Нижнего. Карета подкатила к почтовой станции, первой после большого губернского города».
Тогда деревня называлась Грабиловкой, потому что в этом месте на тракте когда-то грабили купцов. Название же Новопокровское (на некоторых картах просто Покровское) прослеживается только с первой половины XX в.
Любопытно, что жители Новопокровского, например копаясь в огородах, до сих пор находят старинные монеты и другие ценные вещицы.
Кстати, Новопокровское и Анкудиновка, якобы, стоят на речке с нерусским названием Рахма. Всё дело в том, что она впадает в Чебоксарское водохранилище, и названа в тех краях по-своему. Поэтому так именуется на картах. Но во всех старинных нижегородских документах эта речка называется славянским названием Поника, от слова «поникшая». И никак иначе!
Кстати, старинное название Новопокровского - Грабиловка или Грабилово. В документе читаем Грабилово - сельцо на речке Понике, а по заполью - речка Ула, она же речка Старка. В названии Поника ударение неизвестно, поэтому она могла звучать и как Поника. Тогда название можно перевести не как «поникшая», а как «понизу». Деревня действительно сильно возвышается над этой речкой.
Сейчас под самой древней частью деревни - пруд, в советское время речка была запружена. А деревня из чисто русской за последние 20 лет превратилась в Кавказско-Азиатский коттеджный посёлок, как почти вся Русь. Благо, что остались ещё коренные славяне, да и приезжие русские в деревне живут.
Читаем любопытный старинный документ:
"Лета 7107-го г. (1599 г.) сын боярский Григорий Карпов обыскивал с старожильцев про Грабиловский луг. И в обыску сказали, по государеву и великого князя Бориса Фёдоровича всея Русии крестному целованью Печерского монастыря, крестьяне: Семейка Охлупень, да Третьяк Степанов, да Овсяник Семёнов, да Сенька Носок, да Данилко Гриб, да Иванко Бочюля, Нестерко Сметана, Безсонко Хромой, Янка Проталина, Первуша Шевяк, Ивашко Новик, Васька Подсериха, Куземка Огаревой, Проня Бочкарь, Иванко Белоус, Фетька Ковришка сказали: Исстари тот луг Грабиловский Меншика Приклонского, а после тем лугом владеют - Матвей да Богдан Жедринские. Да сказали нижегородские пушкари и земские люди: Иван Григорьев сын Каминка, да Окул Фофанов сын Седельник, да Иван Остафьев сын Шило сказали, что исстари тот луг деревни Грабиловой. Грабилово – сельцо на речке Понике, а по заполью речка Ула. Да сказали дети боярские - Смирной Васильев, Пётр Клементьев, Иван Ильин: А межа тому лугу, едучи от города Большою дорогою, проехав деревню Малую Борщовку, от тое от Большой дороги луг подле речки Улы, а речка пошла под деревню под Офонину, а в другую сторону от тое ж от Большой дороги, подле речки Поники до речки Улы. А та речка Поника пала в речку в Улу против деревни ж Офонины. А понятые были деревни Утечина крестьянин немчина Толстого Василей Ларивонов, крестьяне: Фатьян Емельянов, да Неустрой Игнатьев. Направо земля Фёдора Мостинина деревни Онкудиновой, а с того дуба Юрловским врагом по речку по Понику, до Грабилова. А от речки Поники до межей вотчинных земель Василья Жемчужникова..."
И только потом - русская территория расширилась за Оку, посредством уничтожения русичами эрзянских племён, живших там, и отбрасывания их остатков на юг. По мере расширения русской территории, сдвигание неславянских племён продолжалось несколько веков.
Многие часто путают огромную территорию нынешнего города и территорию исконно русского древнего городка, который был поставлен именно на пустой земле. Кстати, округа Мещерского озера, часть нынешнего Канавинского района, до девятнадцатого века не была заселена, и ожила только благодаря Нижегородской ярмарке. Эта земля лишь в советское время вошла в состав Нижнего Новгорода. К слову сказать, всемирно известная опера Чайковского «Чародейка» посвящена именно Канавинской слободе.
В 2011 году в Нижнем Новгороде, во время раскопок посадского некрополя, в районе Театральной площади, был обнаружен женский скелет в царском головном уборе - волоснике семнадцатого века. Золотыми нитями на шёлке были вышиты единороги, шагающие к древу жизни. Это именно царский волосник, он идентичен волоснику Марии Долгорукой - жены Михаила Фёдоровича Романова.
Останки могли принадлежать Марии Хлоповой - первой невесте царя. Хотя его женой она не стала, но временно проживала в царских палатах и получала подарки. Мария Хлопова была сослана в Тобольск, а через несколько лет переселена в Нижний Новгород. Умерла она там же в возрасте тридцати лет.
Специалисты доказали, что в погребении находилась тридцатилетняя женщина.
Несколько важных исторических моментов в судьбе Нижнего Новгорода.
В 1226 году Юрий Всеволодович послал против посягавшей на Нижний Новгород мордвы своих братьев - Святослава и Ивана. Через два года - племянника Василька Константиновича Ростовского. А в 1229 г. сам пошёл на мордву, но вскоре мордва снова напала на Нижний.
В 1232 г. мордву бил его сын - Всеволод Юрьевич. К слову, его женой была Марина Киевская, дочь киевского князя Владимира Рюриковича.
Вскоре часть мордовских племён примкнула к давно периодически нападавшим на Русь татарам.
Описанное в летописях татаро-мордовское нашествие
со временем превратилось в привычное, но мифическое татаро-монгольское.
Правитель Золотой Орды - хан Батый жил сначала в городе Болгар, который и сейчас находится в современной республике Татарстан. Потом в построенном специально для него городе Сарай Бату, недалеко от современной Астрахани.
В начале 1238 г. Батый вошёл во Владимирскую землю.
4 марта - князь Георгий Всеволодич погиб в сражении с татарами, возглавляемыми ханом Батыем.
Татары победили, но Русь не вошла в состав Золотой Орды. Раз в два года каждый русский правитель должен был ездить в Орду - и подтверждать ярлык на княжение. Татары утверждали правителей Руси, а также взимали дань; при этом позволяли русичам жить по-своему.
Племянник погибшего Георгия Всеволодовича, сын его брата - великого князя киевского и владимирского Ярослава Всеволодовича - Александр Невский правил Владимирским княжеством, в которое входил Нижний Новгород, с 1252 по 1263 г. г.
В ноябре 1263 г. великий князь Александр Невский возвращался, как всегда через Нижний Новгород, домой во Владимир из Золотой Орды. В дороге он почувствовал себя настолько плохо, что был вынужден остановиться в поселении Городец, в Фёдоровском монастыре. Там он принял постриг, а через несколько часов скончался.
Дело в том, что в Орде Невскому подсыпали яд в вино. Заказчик убийства - хан Берке (тогдашний её правитель). Александр Невский был далеко не первым русским князем, которого там отравили.
Третьему сыну Невского - Андрею достался Городец. Так появилось Городецкое княжество. В его состав вошёл и Нижний Новгород.
В 1341 г. хан Узбек отдал город суздальскому князю Константину Васильевичу. В 1350 г. князь сделал Нижний столицей Нижегородско - Суздальского княжества.
Также князь Константин Васильевич разрешил людям из Суздаля и других частей Руси селиться в Нижнем Новгороде.
После смерти в 1365 г. великого князя Нижегородско - Суздальского - Андрея Константиновича
великокняжеский стол занял не по старейшинству, князь Городецкий - Борис, младший брат Дмитрия.
Дмитрий Константинович обратился за помощью к Дмитрию Московскому, который послал к Борису для увещевания, сначала игумена Сергия Радонежского, а когда это не помогло, дал Дмитрию Константиновичу войско. Борис уступил Нижегородский стол своему брату. В итоге Дмитрий Нижегородский отдал в жёны Дмитрию Московскому (Донскому) свою дочь Евдокию.
В дальнейшем тесть и зять вели совместные кампании против мордвы и волжских булгар.
Супругой нижегородского князя Андрея Константиновича - Анастасией(в иночестве Васса, в схиме Феодора) был создан Крестовоздвиженский (Зачатьевский) монастырь. После разгрома Новгорода Иваном третьим в монастыре насильно постригли в монахини знаменитую Марфу Посадницу.
С лета 1918 г. до весны 1919 - в Крестовоздвиженском монастыре располагался первый островок будущего Архипелага ГУЛАГ - первый в России концлагерь. Там томилось несколько сотен купцов, дворян, офицеров, священнослужителей. Потом в Нижегородской области было несколько островков ГУЛАГа.
Советское правительство в 1929 г. заключило контракт с американскими компаниями Форд и Остин для строительства завода ГАЗ.
После завершения многие американцы остались на производстве.
В период массовых сталинских репрессий они были арестованы по обвинению в шпионаже. Многие были расстреляны, некоторые попали в ГУЛАГ.
Пребывая в лагерях севера Горьковской области, таких как Буреполом, Нукша, Ветлуга и других, они думали, что находятся в глубине Сибири.
А началось всё с того, что СССР решил в кратчайшие сроки создать мощную промышленность. Строить социализм, пригласили за золото огромное количество иностранных инженеров и рабочих. За несколько лет американцы построили в СССР около полутора тысяч заводов и фабрик. Вместе с заводами создавались города для рабочих.
В итоге материальную базу социализма построили в основном капиталисты США и заключённые.
С помощью иностранных инженеров было подготовлено более двух миллионов советских специалистов.
Присвоив достижения себе, великий Сталин уничтожил всех, кто был связан с закупками импортного оборудования. Сотни высококлассных инженеров в конце тридцатых годов вдруг, якобы, оказались врагами народа и вредителями. А ведь фактически, благодаря их работе, СССР смог победить в войне с Германией.
В 1366 г. хан Мамай закрепил за собой правый берег Волги и Крым.
В 1377 г. союзник Мамая - Араб-шах пошёл ратью на Нижний Новгород.
Его войско мордва провела к реке Пьяне, где татары застали русских врасплох и в итоге взяли Нижний Новгород. Осенью того же года, вслед за татарами пришли эрзяне, и опустошили сельскую округу центра княжества.
В 1378 г. русские рати совершили акт возмездия, и разорили мордовские земли. Привезённых с собой мордовских пленных жёны убитых русских воинов лично топили в Волге.
А ведь мордва принимала участие в походах татар на Тверь и Смоленск ещё в 1319 и 1340 г. г..
Дмитрий Константинович вернулся в Суздаль, и оттуда отправил нижегородских бояр на битву с Мамаем - на Куликовом поле. Побежденный в Куликовской битве Мамай сбежал. Его добил новый хан Золотой Орды - Тохтамыш, в походах которого снова стала участвовать мордва эрзя. А согласно тимуридским источникам в составе войск Тохтамыша, напавших на центральную Азию, были и мокшане.
В 1408 г. хан Едигей сжёг Нижний Новгород. Возродить былую мощь города не было сил. Князь московский - Василий II построил небольшую крепость в стороне от разрушенной старой, и назвал её Нижний Новгород меньшой.
В 2022 г. на территории меньшого городища велись обширные раскопки, они позволили тщательно изучить русский городок XV - XVI в. в. Найденная обильная коллекция русской христианской культуры полностью подтверждает славянские письменные источники.
И хотя остатки городища были обнаружены ещё в конце 1980-х археологом Александром Рогачёвым, первооткрывателем Городка можно считать Николая Николаевича Грибова, осуществившего первые археологические раскопки на памятнике и, в отличие от Рогачёва, точно определившего его датировку.
В середине XV в. хан Улу-Мухаммед образовал Казанское ханство.
Напомним, что Казань появилась в 1391 г. Хотя недавно, в угоду нынешней политике, распространили другую версию, но сейчас мы не об этом.
Первый раз русичи взяли Казань в 1487 г. На несколько десятилетий Казанское ханство вошло в русло славянской власти.
В конце XV в. Иван III переселил в Нижний Новгород большое количество бояр из Новгорода Великого.
В начале XVI в. отношения Москвы и Казани обострились.
Князь Василий III решает строить каменный кремль. Для этого в Нижний Новгород приезжает итальянский архитектор Пётр Фрязин (Пьетро Франческо). Фрязиными на Руси называли итальянцев.
В 1521 г. вышедшие из-под русской власти казанские татары напали на Нижний, но крепость взять не смогли.
В следующие несколько лет татарские войска появлялись у стен Нижнего Новгорода регулярно. В 1536 г. был яростный многочасовой бой, но татарам снова не удалось взять город.
Татары громили славянское царство с трёх сторон: от Казани, от Сарая, и из Крыма. Искореняли Русь грабежом, огнём и мечом, закрывали волжский торговый путь и совершали набеги на русские земли.
Нижний Новгород стал главным оплотом Руси. Во время походов царя Ивана Грозного на Казань он служил сборным пунктом для русских войск.
Во второй половине XVI в. на Русь стали нападать и черемисы (марийцы), с ними было три войны.
Казань была взята Иваном Грозным 2 октября 1552 года. Взятие Казани – центральный эпизод третьего казанского похода русских войск, предпринятого царем Иваном IV.
Город стал русским.
Разрушенная в ходе осады казанская крепость была заново отстроена по приказу Ивана Грозного, но теперь уже в камне, и для защиты от татар и марийцев.
После происходило массовое крещение татар, марийцев и мордвы. Насильственная христианизация инородцев не была скорой. Ещё не один век вспыхивали ожесточённые восстания мордвы, чуваш, марийцев, татар, не желавших жить во Христе. Зачинщиков жестоко пытали и убивали.
Но зов крови, зов нации сильнее крещения, поэтому крещёные - снова стали в большинстве своём преданы своей вере.
Интересно, что и чистого христианства на Руси никогда не бывало, оно шло рука об руку со славянством. Кстати, в последнее время изо всех сил, используя все возможные методы, пытаются искоренить остатки славянства.
В 1584 г. умер Иван Грозный.
Его сын - Фёдор правит до 1598 г.
После его смерти династия пресекается. Страной управляют бояре. На трон сажают Бориса Годунова. Начинается смута, вызванная пресечением московской ветви династии Рюриковичей. Она сопровождается стихийными бедствиями, случаями самозванства, гражданской, русско-польской и русско-шведской войнами, тяжелейшими кризисами.
В 1611 г. земский староста - Кузьма Минин собирает деньги на организацию второго освободительного ополчения Москвы от занявших её поляков. В качестве полководца приглашают князя - Дмитрия Пожарского.
Историк и главный архивист Нижнего Новгорода - Борис Пудалов доказал, что Минин-Сухорук из Балахны и нижегородец Кузьма Минин - совсем разные люди.
Минин - это не фамилия, а отчество, так как отца создателя ополчения звали - Мина Анкудинов.
В СМИ прошла противоречащая логике бездоказательная клевета о том, что Кузьма Минин, якобы, инородец. В нижегородском архиве хранятся церковные синодики, где отмечены его предки и родичи. Все они - были славянами с давними христианскими традициями. Там же имеется множество и других артефактов.
Есть например очень важный документ о том, кто на самом деле был в составе ополчения. Нам по понятным причинам перед самой войной, с лёгкой руки писателя Костылёва, по заказу Сталина внушали, что туда входили марийцы, мордва и прочие... Но, как оказалось, их там не было. Кроме русских, в составе ополчения были иноземные служилые люди. Известно, к примеру, что в него входили: англичане, немцы, поляки, испанцы, французы.
Но самое пикантное, о чём не принято говорить. Они должны были выбрать царя. И Пожарский, и Минин - были сторонниками звать в цари - шведского принца.
А с противоборствующей стороны - из двенадцати тысяч человек войска гетмана Ходкевича - восемь с лишним тысяч составляли запорожские и донские казаки.
В 1613 г. Михаил Романов постановил - день освобождения Москвы, то есть день народного единства, четвёртое ноября - считать церковно-государственным праздником Казанской иконы божией матери (именно эта икона была главной святыней нижегородского ополчения).
Итак - Минин и Пожарский бились не за русского царя, а за шведского принца - Карла Филиппа на русском престоле. Была договорённость, что Карл Филипп поможет объединить Русь и станет царём - при условии уважения православной веры. Но в результате сложной борьбы на Земском соборе в 1613 г. на царство выбрали Михаила Романова, а не Карла Филиппа. Бояре надеялись, что при молодом, неопытном монархе смогут оказывать давление на царя при решении ключевых вопросов. Также была важна поддержка со стороны церкви. Ведь Михаил был сыном патриарха Московского и всея Руси - Филарета, который пользовался авторитетом в рядах духовенства. Родственные связи с династией Рюриковичей тоже сыграли роль. Михаил приходился двоюродным племянником Фёдору Первому - сыну Ивана Грозного. Ну и наконец - появилась поддержка тех самых казаков, которые воевали на стороне гетмана Ходкевича. Ведь многие из них считали Романовых своими ставленниками, так как отец кандидата был возведён в патриархи в лагере Лжедмитрия II.
Пожарского новый царь пожаловал саном боярина и сделал одним из богатейших землевладельцев страны. А простой посадский человек Минин был пожалован в думные дворяне с правом на наследственное земельное владение.
Кстати, князь Дмитрий Пожарский тоже был из Рюриковичей. Его родовое имение - это село Юрино Нижегородского уезда Жарской волости (сейчас это Балахнинский район). Где он находился на лечении после боя в Москве, в составе первого ополчения. Именно из Юрина он и поехал возглавлять Нижегородское ополчение.
Не следует путать с другим селом Юрино, где стоит замок представителей знаменитого нижегородского рода Шереметевых, который в 1924 г. вместе с частью Волги отрезали от Нижегородской губернии и присоединили к Марийской республике.
Спасо-Преображенский собор Нижегородского Кремля, где находились гробницы Минина и князей из рода Рюриковичей, был взорван большевиками в 1929 г. в связи со строительством Дома Советов. По официальной версии, перед взрывом была вскрыта
часть находившихся в соборе гробниц, а останки предоставлены губернскому музею. После взрыва собора, уже при рытье фундамента под Дом Советов, вспомнили о гробнице Минина, и останки, обнаруженные в ней, были переданы в музей.
В 1962 г. останки Минина были перезахоронены в Михайло-Архангельском соборе.
Но, на самом деле, останков Минина там нет, из-за халатности переносчиков 1929 года или более ранних, вместо них, кости нескольких других людей.
Сейчас иногда пишут, что патриарх Никон (в миру Никита Минов) по национальности был мордвином. Но никаких подтверждений этому нет.
В Саранске поставили памятник Никону, только потому, что родом он, якобы, из мордовского села Вельдеманова.
Сам Никон писал о себе: "Я русский, и сын русского, но мои убеждения и моя вера - греческие!"
Даже если не считать, что мордвин в то время не мог быть патриархом, как сейчас. То нерусским - его нарочно обозвали за всю историю только двое его ярых врагов. Один - предводитель старообрядчества - протопоп Аввакум. Другой - его воспеватель и большой любитель безудержных фантазий - Мельников - Печерский. Аввакум писал: "Я Никона знаю! Недалеко от моей родины родился! Между Мурашкина и Лыскова. Отец у него черемисин, а мать русалка".
Сам Аввакум родился в чисто русском селе Григорове, возникшем при расширении славянской территории.
Либо - русский старообрядец Аввакум не отличал черемисов от мордвы, либо, что вероятнее всего, просто оговорил и обозвал своего главного врага - Никона. Кстати, грамотные люди знают, что в мордовской деревне априори не могло быть черемиса.
А теперь - внимание! Аввакум пишет, что Никон родился между Мурашкином и Лысковом! Но ведь село Вельдеманово находится сильно южнее и Лыскова и Мурашкина. То есть - оно никак не может быть между ними. Зато между ними - давно была очищенная, чисто славянская территория.
Ну и совсем недавно выяснилось, что ко времени рождения Никона -
и Вельдеманово уже было захвачено славянами, а мордва была оттуда изгнана.
Очень важна недавняя археологическая находка в районе села Подвязья Богородского района. Там было обнаружено чисто славянское поселение XII-XIII в. в., тогда как расположенные рядом славянские поселения относятся уже к более позднему времени освоения чужих земель.
Сразу вспоминаются походы на Волжскую Булгарию именно в этот период. Встречи русских отрядов на устье Оки с другими русскими отрядами, шедшими с Верхней Волги. Естественно, они проходили не через пустующие земли, а через уже освоенные и подготовленные.
Тем, как сегодня выглядит центр Нижнего Новгорода, мы обязаны императору - Николаю I. Местным властям и купечеству царь заявил: "Я предназначен судьбой исправить ошибки истории в отношении этого города". Император имел неплохие знания в инженерном и архитектурном деле. Он собственноручно нарисовал, как сделать обходы вокруг кремля. Остальные указания дал устно, что составило - 88 пунктов, включая переделку домов окнами к реке, перенос многих зданий на новые места, удлинение и расширение улиц. Устройство виадуков на Окской набережной, постройку новых церквей, воинских казарм.
Николай I даровал Нижнему льготы сроком на 10 лет. В кремле были построены: губернаторский дом с императорской квартирой, гауптвахта и арсенал, а также - был устроен сад в английском стиле. Проекты корректировал, отклонял или утверждал - сам император. По его велению были созданы: Георгиевский, Зеленский, Похвалинский и другие съезды, Кремлёвский бульвар и три набережные. Был разбит Александровский сад в английском стиле - в честь императрицы Александры.
Две кремлёвские башни - Часовую и Северную Николай I предписал комфортабельно отделать для жилья себе и царице, разъяснив, что хочет через 20 лет отказаться от короны и приехать в Нижний для уединённого проживания. Кремль благоустроили, а на реконструкцию этих двух башен была выделена смета в 150 тысяч рублей. Но планы так и не были реализованы.
Напомним, что декабристы - хотели сделать Нижний столицей России и переименовать во Владимир.
В 1913 г. в Нижнем Новгороде решили поставить достойный памятник Минину и Пожарскому . Николай II участвовал в его закладке. На тот момент был готов только макет. Но работа затянулась, а когда власть сменилась, глыбы красного гранита, приготовленные для постамента, пошли на изготовление памятника Жертвам революции тысяча девятьсот пятого года.
Все представители династии Романовых до 1917 г. - носили титул великих князей Новгорода земли Низовской (то есть Нижегородской земли). Который - они унаследовали от предыдущей династии. Николай II - тоже был не только императором всероссийским, но и великим князем Новгорода Низовской земли.
Трёхдневный славянский обряд - Похороны Костромы до сих пор ежегодно проводится в селе Шутилово Нижегородской области. Он олицетворяет прощание с весной, переход к новому циклу.
Кострома, Кострубонька или Строма - славянский персонаж в русской и украинской традиционной крестьянской культуре. Имя Кострома происходит от слов - коструб, кострика, кострица, костёр - которые в славянских наречиях означают злаковую мякину, сорную траву, прутья или солому, оставшуюся после первичной обработки льна и конопли. Из этого - и делали чучело. Одевали его в женскую рубаху, повязывали платок. После обрядовых песен и плачей, чучело сжигали, сбрасывали в реку или хоронили. Также, например, совершались похороны Ярилы.
По сути - Кострома - это "костра мать"; к слову сказать, название старинного Нижегородского промысла - хохлома означает "хохла мать".
Похороны Костромы проводились на рубеже летнего солнцеворота. Во Владимирской, Суздальской, а также в Пензенской и Симбирской губерниях Кострому хоронили в Троицын или Духов дни. В Ярославской и Западной части Костромской губернии - в Воскресение всех святых, а местами - в Петров день. Также в Петров день Кострому хоронили в Нижегородском заволжье, в восточной части Костромской губернии, а также в Вятской. В Тверской губернии - в первое воскресенье Петрова поста,
а 24 июня - в Малороссии и в других местах России.
Домовую глухую резьбу со славянскими оберегами - это русалки, орлы, львы, драконы, сирины, алконосты - можно увидеть в местах обитания волжских старообрядцев. В основном - это Владимирская, Ивановская, Костромская и Нижегородская области. Когда-то Патриарх Никон исключил из церковного оформления большинство славянских оберегов. В итоге - они сохранились в основном в славянской резьбе старообрядческого Поволжья.
За последнюю четверть века народу внушили много лжи. Поэтому - в некоторых республиках вдруг возникли празднования в честь несуществующих дат. Начались колоссальные денежные вливания из Москвы в столицы республик.
В 2012 году в Саранске президент тайно провёл парад (в те дни его показали только по местному телевидению. И лишь потом упомянули по федеральному каналу) в честь выдуманного Тысячелетия вхождения мордвы в состав Руси. Примечательно, что в 1985 г. в Саранске уже отмечалось ложное пятисотлетие того же самого вхождения. Но теперь - ложь увеличилась в два раза.
До основания Нижнего Новгорода эрзяне жили на Волге и Оке. Князь Юрий Всеволодич первым начал сдвигать их на юго - восток.
Интересно изучить даты появлений бывших селений мордвы эрзя, отвоёванных русскими, хронологически шагающих от Нижнего Новгорода и больших рек в сторону Саранска.
Насильственная христианизация, начатая ещё при Иване Грозном, завершилась только к концу восемнадцатого века. С этого времени - и можно считать «вхождение» мордвы в состав Руси, и то с большой натяжкой. До революции - отношение к инородцам оставалось неприязненным.
Кстати, нет никаких археологических и письменных свидетельств пребывания мордвы на месте будущего Нижнего Новгорода, кроме Нижегородского летописца, составленного анонимным автором. Не следует путать с Нижегородским летописцем Александра Гациского. Так вот, сведения этого странного анонимного источника настолько несуразны, как будто кто-то писал не имеющие общего между собой, противоречащие друг другу фразы. К тому же, многие из них заимствованы и вырваны из контекста других источников, не относящихся к данному городу. Также, там присутствуют несуществовавшие герои, например вымышленный сын Юрия Всеволодича - Константин.
А самое первое упоминание о выдуманном мордовском Абрамовом городке или о тюркском Ибрагимовым городке - появляется в качестве легенды лишь во второй половине девятнадцатого века у Николая Храмцовского. Ноги же этой легенды - растут из события 1164 г., когда князь - Андрей Боголюбский в походе на булгар захватил град Бряхимов, находившийся в районе современного Татарстана. Кстати, у мордвы до крещения не могло быть имени Абрам.
Селиться в Нижнем Новгороде и на бывших своих землях инородцы, в том числе и татары, начинают в большинстве своём только в первой половине двадцатого века.
Нидерландский художник, путешественник и литератор - Корнелис де Брюйн отмечал, что в Нижнем Новгороде живут только русские, и никаких татар в нём нет. Иностранцы чётко отделяли народ Московии - от мордвы, марийцев и татар. Английский военачальник и политик - Чарльз Говард писал: "Под именем московитов разумеют всех русских славянского происхождения. Неславян же, хоть они и живут неподалёку, нельзя называть московитами, так как они говорят на совершенно других языках".
Кстати, первая мечеть открылась в Нижнем Новгороде лишь в 1915 г. Что же касается ярмарочной мечети, которую хотят восстановить в угоду нынешней политики, то она - предназначалась именно для купцов с Востока. Также - там была, например, и армянская церковь. Ведь на ярмарку съезжался практически весь мир. К тому же, её территория тогда ещё не входила в состав Нижнего Новгорода, а к моменту присоединения ярмарка уже не функционировала. И все чужеродные храмы, кроме православных, были уничтожены за ненадобностью.
Как писал поэт - Константин Случевский: "Трудно представить себе, что либо более величественное и более русское, чем Нижний Новгород!"
Да и сейчас, по сравнению со многими городами, Нижний является одним из самых русских миллионных городов страны. Даже не смотря на то, что за последние 20 лет в этот город приехало большое количество кавказцев и азиатов.
Существует миф о том, что русские, якобы, не славяне, а сплав тюрков и финно-угров. Многолетние исследования отечественных и зарубежных учёных - доказали, что в большинстве своём русские - это славяне.
На Руси были запрещены браки между русичами и инородцами, поэтому и сейчас в России есть сёла с чисто славянским составом населения.
И хотя - были на Руси браки с другими народами, но они заключались только в высшем свете, и были крайне редкими. Даже в Сибири - славяне жили замкнутыми общинами, поэтому их потомки имеют славянский облик. Связи с коренными народами пусть и случались, но это было редкостью, грехом, и к бракам не приводило.
Что уж говорить - о наших волжских старообрядцах и их потомках, с презрением относящихся ко всяким инородцам.
Славянские народы - имеют сходство не только по языку, но и по антропологическому типу.
В молве же - больше общего именно у русских славян, то есть - славян Руси: великорусов, малорусов, белорусов и русинов.
В 30-х г. г. XX в. члены института Аненербе - под видом торговых представителей собирали в России антропологический материал. В докладе в Германию говорилось, что основная масса русских несомненно арийского происхождения и должна подлежать ассимиляции немцами. Тогда как: татарам, мордве, марийцам, башкирам и другим неславянским народам - грозило полное уничтожение, что позже и стало осуществляться в немецких концлагерях.
Изначально - были произведены антропологические обмеры советских пленных. Геббельсу докладывали, что большинство русских - имеют чисто арийские показатели черепных пропорций. Далее - в ход вступала генетика. Поэтому в лагерях, в итоге, оставались только представители славянских народов, да и те - были тщательно просеяны по процентному соотношению славянской крови.
Интересно, что русские колонизаторы увеличивали процент нордической крови в туземном населении от поколения к поколению. Русские - влияли на чужую кровь, но свою - при этом берегли, так как их женщины и дети оставались в митрополии.
После войны, как и во всей стране, в городе Горьком, как он тогда назывался, резко возросло количество смешанных браков, в следствие братания народов за время длительного совместного отражения общего врага, а также в следствие ещё со времён революции внушаемой пропаганды.
Но в сельской местности, а особенно - в местах проживания старообрядцев и рядом с ними - смешивание русской крови с инородной так и оставалось крайней редкостью. А поскольку - под Нижним Новгородом до сих пор проживает большое количество потомков волжских старообрядцев, а также - их самих, из века в век хранящих свои обычаи, то наш город - и ныне остаётся одним из самых русских городов страны.
Свидетельство о публикации №126010600326