4 янв. Великомученица Анастасия Узорешительница

Великомученица Анастасия Узорешительница, Римляныня, Иллирийская

Глас от римских темниц и иллирийского побережья
Не богатством супружеским,но нищенской сумою врачующею;
Не покоем дворцовым,но шагом странницы меж страждущих узников –
Дева в браке,вдова в милостыне, спутница мучеников, утолительница скорбей,
Великомученице Анастасие,достохвальная Узорешительнице!
Ты,цепи брачные разорвавшая, чтобы узы темничные разрешать,
И корабль смертный к берегу спасения чудесно направившая,
В лике мучеников дивной целительницей ран и подательницей надежды просияла еси!
Внемлите,томящиеся в узах скорбей и болезней, об Анастасии –
Патрицианке,сиделке, страннице, невесте Христовой,
Ключнице,темницы отмыкающей и сердца к вере отверзающей!

I. Детство в тайной вере и брак без любви

1. Чадо смешанного брака

В граде Риме, во дни нечестивого императора Диоклетиана,
Родилась отроковица Анастасия в семье знатной:
Отец её был язычником, мать – тайной христианкой.
От матери восприяла она семя веры,
А от учителя своего, благочестивого Хрисогона,
Научилась премудрости Божией и крепости духа.

2. Брак-темница и сохранённая чистота

По смерти матери, отец выдал её замуж за богатого язычника Помплия.
Но Анастасия, сердцем уже обручённая Христу,
Под предлогом недуга мнимого супружеского ложа избегала,
Сохранив девство своё, как светильник под спудом.

II. Подвиг милосердия в римских узилищах

1. Таинственная благотворительница

Переодевшись в рубище нищенки,
С одной лишь верной служанкой,
Обходила она глухие темницы Рима,
Где томились исповедники Христовы.
Она кормила, лечила, утешала,
А часто и выкупала узников на последние свои средства.

2. Гнев мужа и заточение

Но служанка открыла тайну господину.
Помплий, в ярости, жестоко истязал жену
И заключил её в покоях домашних, как в темнице.
Лишь тайная переписка с учителем Хрисогоном
Подкрепляла её дух.

3. Пророчество и свобода

Хрисогон утешал её, пророчествуя скорую гибель Помплия в пучине морской.
И слово его сбылось: отправленный с посольством в Персию,
Помплий утонул в морских волнах.
Освободившись, Анастасия всё огромное имение своё
Щедро раздала нищим, убогим и страдальцам за веру.

III. Духовное странствие с мучениками

1. Кончина учителя и явление его

Когда Диоклетиан, в бессильной злобе, приказал казнить всех узников-христиан,
Хрисогон был вызван к нему в Аквилею и, непоколебимый, усечён мечом.
Тело его, брошенное в море, волны вынесли к берегу.
Обретший его пресвитер Зоил сподобился видения:
Святой Хрисогон повелел ему направить Анастасию к трём девам – Агапии, Хионии и Ирине,
Коим предстоял мученический венец.

2. Утешительница дев-мучениц

Найдя путь к Зоилу по откровению,
Анастасия помолилась у мощей учителя,
А затем духовно укрепила трёх юных христианок
Пред лицом лютых мук.
И сама же, после их славной кончины,
Погребла тела их с честью.

3. Имя «Узорешительница»

Пустившись в странствие, и овладев искусством врачевания,
Она повсюду искала темниц, дабы служить узникам Христовым.
Разрешая их от уз телесных страданий и скорби душевной,
Она стяжала себе имя дивное – «Узорешительница».

IV. Испытания, чудеса и мученический венец

1. Соратница Феодотии и пленение

Обретя верную помощницу, молодую вдову Феодотию,
Она продолжила свой путь, но была схвачена в Иллирии.
Приведённая к жрецу Ульпиану, она увидела выбор:
Золото и одеяния – с одной стороны,
Орудия страшных пыток – с другой.
Невестой Христовой избрала она орудия пыток.

2. Чудо с жрецом и новое заточение

Жрец, поражённый красотой её, возжелал осквернить её чистоту,
Но едва простёр руку, как поразился слепотою.
В безумии побежал он к капищу идольскому,
Но пал замертво на пути.
Анастасия же, освободившись, вновь устремилась к служению.

3. Шестьдесят дней без пищи и спасение от потопа

Схваченная вновь, она была приговорена к голодной смерти.
Шестьдесят дней провела без пищи в темнице,
Каждую ночь укрепляемая явлением святой Феодотии.
Видя её невредимой, судья приказал утопить её с другими узниками.
Но когда воины, просверлив корабль, покинули его,
Явилась святая Феодотия и направила судно к берегу.

4. Крещение спасённых и огненная кончина

Сто двадцать человек, спасённых чудом, уверовали во Христа
И были крещены Анастасией и другим узником, Евтихианом.
Вскоре все они приняли мученическую смерть.
Саму же Анастасию растянули между четырьмя столбами
Над разожжённым костром.
Но огнь не коснулся её тела, и она предала дух Господу.
Благочестивая женщина Аполлинария погребла её в саду своём.

V. Прославление и благодатная помощь

1. Перенесение мощей

В V веке честные мощи её были перенесены в Константинополь,
Где воздвигли в её честь великий храм.
Позже глава и десница её обрели покой в монастыре близ Святой Горы Афонской,
Наречённом её именем.

2. Скорая помощница

Святая Анастасия почитается как скорая помощница
В болезнях, особенно в недугах душевных и тюремных заключениях.
Её имя «Узорешительница» понимают и как разрешительницу
От уз отчаяния, уныния и греховных страстей.

Молитва великомученице Анастасии Узорешительнице

О, многострадальная и премудрая великомученице Христова Анастасие!
Ты, духом на Небеси у Престола Господня предстоящи,
на земли же данною ти благодатию различная исцеления совершающи,
призри милостивно на нас, недостойных, просящих твоей помощи.
Ты, узы брака неправедного разорвавшая и узы темничные разрешавшая,
Разреши и нас от уз греховных, отчаяния и всякой скорби душевной.
Ты, врачующая раны узников и страдальцев,
Подай исцеление всем болящим (имена),
Особливо страждущим в недугах душевных и в местах заключения.
Ты, голодом шестидесятидневным не умалённая,
Укрепи нас в терпении во время скорбей и лишений.
Ты, явившаяся спасением для тонущих в пучине,
Спаси и нас от потопа страстей и житейских бурь.
Ты, с мучениками путь свой совершившая,
Даруй нам мужество исповедания веры
И верность Христу даже до конца.
Да, твоим предстательством и молитвами укрепляеми,
Сподобимся и мы разрешиться от уз плоти и греха
И наследовать Царство Небесное,
Идеже ты со всеми святыми радуешися.
Аминь.

Заключительное слово

Глас от всех узников, страждущих и ищущих утешения:
«Кто с верою призовётвеликомученицу Анастасию Узорешительницу – тот обретёт скорую заступницу в болезнях, скорбях и всякой тесноте, особенно если страждет в заключении или от уныния.
Кто ищет,как послужить ближним в их нужде – тот да взыщет её предстательства, ибо она есть неутомимая ходатаица за всех страждущих.
Ибо не оскудевает предстательство дивной разрешительницы уз,
О всех,в темницах ли, скорбях ли сущих, но к свободе славы чад Божиих призванных!»