Оставил в памяти свой след?
Ответ бинарный – да иль нет – неинтересен.
Плохой – хороший, свой – чужой,
больной – здоровый, добрый – злой…
Иероглиф тушью черно-бел,
он – лаконичности предел, ты точно этого хотел?
Мир оцифрован и дуальность в нем царит.
Гармония и совершенство – единица-ноль.
Остановись, опомнись и позволь
в сознании природу воскресить
безжалостному рационализму вопреки.
Представь себя на берегу реки
в которой нет воды – сухое русло, и пустые берега.
Нужна ли нам такая мертвая река?
Ведь жизнь не в берегах, а в глубине
безостановно-животворного течения,
и тайна бытия не в созерцаньи красоты,
а в вечной неискоренимости влечения.
Жизнь – где палитра и полутона,
а не холодные две стенки коридора.
Ход времени закономерно противоречив.
Но не могу, себя забыв, покорно принимать
бездушный мир, и примитивно выбирать
свой шаг и путь всего из двух альтернатив.
Январь 2026
Постылый дуализм
© Copyright: Юлий Маринин, 2026
Свидетельство о публикации №126010300435
Свидетельство о публикации №126010300435
Рецензии
Приветствую, уважаемый Юлий.
Интересный у Вас подход к сочинению - оригинальный, творческий, хоть и тяжеловесный, материалистический. Или, точнее - прагматический. Почти что сочетание несочетаемого, что возможно объединить лишь чём-то третьим, совершенно иным, чем, на мой взгляд, и служит для Вас поэзия.
Конкретно по работе - умная вещь, и написана, этак, хитрО, необычно. Есть о чем порассуждать, много "вечных" вопросов затрагивает.
Вот, например, Вы пишете:
"... Ведь жизнь не в берегах, а в глубине
безостановно-животворного течения,
и тайна бытия не в созерцаньи красоты,
а в вечной неискоренимости влечения. ... "(С)
Можно понимать и так. А можно предположить, что именно во влечении к влечению как раз и рождается та самая дуальность. И если перед нами река Красоты, то игнорируя её созерцание ничего не остаётся, кроме двух пустых берегов. :)
Буду и дальше Вас читать.
Всего доброго.
Батраков Александр 10.07.2026 03:48 • Заявить о нарушении
Интересный у Вас подход к сочинению - оригинальный, творческий, хоть и тяжеловесный, материалистический. Или, точнее - прагматический. Почти что сочетание несочетаемого, что возможно объединить лишь чём-то третьим, совершенно иным, чем, на мой взгляд, и служит для Вас поэзия.
Конкретно по работе - умная вещь, и написана, этак, хитрО, необычно. Есть о чем порассуждать, много "вечных" вопросов затрагивает.
Вот, например, Вы пишете:
"... Ведь жизнь не в берегах, а в глубине
безостановно-животворного течения,
и тайна бытия не в созерцаньи красоты,
а в вечной неискоренимости влечения. ... "(С)
Можно понимать и так. А можно предположить, что именно во влечении к влечению как раз и рождается та самая дуальность. И если перед нами река Красоты, то игнорируя её созерцание ничего не остаётся, кроме двух пустых берегов. :)
Буду и дальше Вас читать.
Всего доброго.
Батраков Александр 10.07.2026 03:48 • Заявить о нарушении
Добрый вечер (я живу по московскому времени), уважаемый Александр!
Рад, что мои строки способствуют размышлениям.
Тайна бытия тема неисчерпаемая. Созерцание - неотъемлемая часть любого процесса, это аналитический предшественник перехода к синтезу, то есть активной, созидательной части. Нечто, обнаруженное в ходе созерцания, часто служит мотиватором перехода к синтезу. Созерцание служит толчком к попытке достижения совершенства, а лучше - к попытке превзойти эталон. Дуализм черно-белого мира рождает стремление к полихромности, хотя, конечно, природу нам, смертным, не превзойти.
Заходите, рад Вашему вниманию. Творческих успехов!
Юлий Маринин 10.07.2026 20:26 Заявить о нарушении
Рад, что мои строки способствуют размышлениям.
Тайна бытия тема неисчерпаемая. Созерцание - неотъемлемая часть любого процесса, это аналитический предшественник перехода к синтезу, то есть активной, созидательной части. Нечто, обнаруженное в ходе созерцания, часто служит мотиватором перехода к синтезу. Созерцание служит толчком к попытке достижения совершенства, а лучше - к попытке превзойти эталон. Дуализм черно-белого мира рождает стремление к полихромности, хотя, конечно, природу нам, смертным, не превзойти.
Заходите, рад Вашему вниманию. Творческих успехов!
Юлий Маринин 10.07.2026 20:26 Заявить о нарушении
Благодарю за добрые слова и такой развернутый ответ, Юлий.
Тем Ваша позиция и интересна - она образчик европейского понимания творчества. Активного начала. Сравнивая её с восточным, в частности - китайским (Даосизм), пассивным принципом - "деянием недеяния", появляются любопытные мысли.
Проблема в том, что сегодня мало кто обеспокоен наличием у себя внятной, последовательной позиции. Тем более, относительно настолько отвлечённых вещей.
Батраков Александр 11.07.2026 04:41 Заявить о нарушении
Тем Ваша позиция и интересна - она образчик европейского понимания творчества. Активного начала. Сравнивая её с восточным, в частности - китайским (Даосизм), пассивным принципом - "деянием недеяния", появляются любопытные мысли.
Проблема в том, что сегодня мало кто обеспокоен наличием у себя внятной, последовательной позиции. Тем более, относительно настолько отвлечённых вещей.
Батраков Александр 11.07.2026 04:41 Заявить о нарушении
Уважаемый Александр!
Вы правильно увидели в моей точке зрения европейскую традицию. Античность, монотеизм и его течение - христианство, современный "винегрет" разнонаправленных шараханий (включающий, порой, экстремистские выбросы), на мой взгляд, всё это - части одного целого.
Случилось так, что я даже поверхностно не знаком с великими достижениями Востока, в первую очередь, индийской и китайской цивилизаций. Никогда не имел и не имею достаточного ресурса времени для погружения в эти древние и безумно интересные миры. Что демотивирует - подчинение индивидуальности, её микрокосмоса коллективному началу. Не готов ощущать себя песчинкой, частичкой строительного материала.
Спасибо за то, что подтолкнули к размышлению, в результате которого ещё раз укрепился в нежелании примкнуть к многомиллиардным, супердисциплинированным сообществам.
С уважением и благодарностью за интерес к моим вербальным упражнениям!
Юлий Маринин 11.07.2026 21:09 Заявить о нарушении
Вы правильно увидели в моей точке зрения европейскую традицию. Античность, монотеизм и его течение - христианство, современный "винегрет" разнонаправленных шараханий (включающий, порой, экстремистские выбросы), на мой взгляд, всё это - части одного целого.
Случилось так, что я даже поверхностно не знаком с великими достижениями Востока, в первую очередь, индийской и китайской цивилизаций. Никогда не имел и не имею достаточного ресурса времени для погружения в эти древние и безумно интересные миры. Что демотивирует - подчинение индивидуальности, её микрокосмоса коллективному началу. Не готов ощущать себя песчинкой, частичкой строительного материала.
Спасибо за то, что подтолкнули к размышлению, в результате которого ещё раз укрепился в нежелании примкнуть к многомиллиардным, супердисциплинированным сообществам.
С уважением и благодарностью за интерес к моим вербальным упражнениям!
Юлий Маринин 11.07.2026 21:09 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.