3 янв. Святитель Петр Московский

Святитель Петр Московский, всея Руси чудотворец, митрополит

Глас от келлии Ратской и Успенского собора
Не княжеским родом,но благодатью Богоматериной;
Не мудростью политической,но пророческим видением единства –
Иконописец,игумен, первоиерарх, зиждитель державы,
Святителю отче Петре,всея Руси чудотворче и первопрестольниче!
Ты,кистью лик Богородицы написавший и Москву как сердце России предуказавший,
Свой гроб в неосвященном храме приготовивший и в нем нетленно почивающий,
В лике святителей дивным собирателем земель русских и молитвенником пред Престолом просиял еси!
Внемлите,ищущие единства и твердой веры, о Петре митрополите –
Иноке,прозорливце, пророке, заступнике,
Краеугольном камне,на котором воздвиглась слава Москвы!

I. Призвание от чрева матери и путь в монастырь

1. Сын Волыни, избранный прежде рождения

На земле Волынской, в семье благочестивых Феодора и Евпраксии,
Ещё до рождения сына было матери явлено в видении:
Свет благодатный осенил её чрево, возвещая избранничество чада.
И родился отрок, нареченный Петром, отрок тихий и книжный.

2. Поступление в обитель

В двенадцатилетнем возрасте, презрев мирские игры,
Пришел он в монастырь, дабы отдать душу свою Богу.
Не только послушание нес, но и науку книжную постиг,
А более того – обучился искусству иконописания,
И писал образа, раздавая братии и людям,
Уже тогда творя кистью молитву.

II. Подвиг безмолвия и игуменство

1. Уход на Рат-реку

Рукоположенный во иеромонаха, он восхотел безмолвия большего.
Испросив благословение, удалился на реку Рату,
Где в пустынной келлии предался молитве уединенной.
Но светильник под спудом не утаился:
К нему потянулись души, ищущие спасения.

2. Основание Новодворской обители

На месте подвигов вырос Новодворский монастырь,
А святой Петр, против воли, стал его игуменом.
Кротко наставлял он братию, никогда не гневливым словом,
А примером и любовью, стяжав славу доброго пастыря.
Князь Галицкий Юрий Львович часто приходил к нему,
Как к живому источнику мудрости духовной.

3. Дар митрополиту Максиму

Когда обходил Русскую землю митрополит Владимирский Максим,
Принял его игумен Петр и поднес дар бесценный –
Написанный им образ Успения Пресвятой Богородицы.
Перед этой иконой молился святитель до конца дней своих
О спасении вверенной ему Богом земли Русской.

III. Избрание на митрополию чудом Богоматерним

1. Два кандидата в Константинополь

По кончине митрополита Максима кафедра вдовствовала.
Князь Михаил Тверской отправил к Патриарху игумена Геронтия,
Сподвижника своего, дабы того поставили митрополитом.
По совету же князя Галицкого, в путь отправился и игумен Петр.

2. Явление Богородицы в морской буре

Игумен Геронтий плыл Черным морем, и ночью поднялась буря.
И явилась ему в шторме Сама Владычица Богородица и рекла:
«Напрасно трудишься, сан святительский не достанется тебе.
Тот, кто написал Меня, Ратский игумен Петр, возведен будет на престол Русской митрополии».
Слова Её в точности исполнились:
Патриарх Константинопольский с собором возвел на митрополию святаго Петра.

IV. Первосвятительские труды и пророчество о Москве

1. Тяготы управления в годину татарщины

Вернувшись на Русь в 1308 году, святитель обрел землю,
Страдавшую под игом татарским и раздираемую княжескими усобицами.
Не было покоя и ему: часто менял он места пребывания,
Объезжая епархии, утверждая в народе веру и нравственность,
Враждовавших князей призывая к миру и единству.

2. Поездка в Орду и грамота ханская

В 1312 году отважился он на путь опасный – в Орду.
И вымолил у хана Узбека грамоту охранительную,
Защищавшую права духовенства русского и Церковь.

3. Пророческое перенесение кафедры в Москву

В 1325 году великий князь Иоанн Данилович Калита
Умолил святителя перенести митрополичью кафедру из Владимира.
И избрал святитель Москву, град малый и незнатный тогда.
И пророчески предрек он, указывая на Кремль:
«Бог прославит сей град, и святая Церковь расширится здесь...
И мои кости в нем положены будут».
Так, мудростью провидческой, указал он сердце будущей России.

4. Заложение Успенского собора

По благословению его в августе 1326 года
Был заложен собор Успения Пресвятой Богородицы в Кремле.
Сам святитель вытесал себе каменный гроб у алтаря строящегося храма,
Предчувствуя скорую кончину.

V. Блаженная кончина, чудеса и всенародное почитание

1. Упокоение в приготовленном гробу

21 декабря 1326 года, не дождавшись освящения собора,
Святитель Петр отошел ко Господу.
Тело его было погребено в том самом каменном гробе,
Что он сам уготовал у стены алтарной.

2. Нетление, чудеса и скорое прославление

Множество чудес, явных и тайных, потекло от его гроба.
Через 13 лет, в 1339 году, при митрополите Феогносте,
Он был причтен к лику святых – один из первых святителей Москвы.

3. Гробница – духовный центр Руси

У его гроба князья целовали крест в знак верности Москве.
Здесь нарекались и избирались русские Первосвятители.
Новгородцы, присоединившись к Москве, клялись ставить своих владык
Только у гроба святителя Петра.
Летописи не упоминают ни одного важного государственного дела,
Совершенного без молитвы у его мощей.

4. Обретение и почитание

В 1472 и 1479 годах совершалось торжественное перенесение его мощей,
Пребывающих ныне в Успенском соборе Московского Кремля.
Память его – память о духовном рождении Москвы
Как преемницы Киева и сердца Православной Руси.

Молитва святителю Петру, митрополиту Московскому

О, великий святителю, чудотворче Петре, первопрестольниче земли Русския и небесный покровителю града Москвы!
Ты, от юности Бога возлюбивший и кистью иконною славу Его возвещавший,
Молися о нас ко Владыце Христу.
Ты, явлением Богоматери на митрополию избранный,
Испроси и нам ясность воли Божией и смирение принять её.
Ты, в годы ига и усобиц мир и единство проповедавший,
Умоли Господа о мире и согласии в земле нашей,
Да прекратятся всякие распри и разделения.
Ты, Москву как столицу духа и державы прозревший,
Подай мудрость правителям нашим и твердую веру народу.
Ты, у гроба твоего князей на верность приводивший,
Собери и ныне чад Церкви Русской в единомыслии и любви.
Ты, многие чудеса и исцеления с верой просящим подававший,
Не лиши и нас, грешных, твоей благодатной помощи
В болезнях, скорбях и всяких нуждах (имена).
Да, твоим предстательством и пророческим молитвами хранимы,
Сподобимся и мы, в единстве веры пребывая,
Наследовать Царство Небесное,
Идеже ты со всеми святителями Русскими
Предстоиши Престолу Пресвятыя Троицы.
Аминь.

Заключительное слово

Глас от Успенского собора и всей исторической Руси:
«Кто с верой призовет в молитвесвятителя Петра Чудотворца – тот обретет заступника в делах государственных и семейных, покровителя в начинаниях и устроении жизни.
Кто ищет духовного смысла в истории Отечества и молит о его единстве– тот да взыщет предстательства его, ибо он есть духовный зиждитель и пророк России.
Ибо не оскудевает предстательство дивного первосвятителя,
О всех,в разделениях живущих, но к соборности и духовному единству стремящихся!»