о ценности

Айсберг

Кольт в выходной день продавал шикарную шубку из цигейки с большим меховым воротником с свисающими лапками и замшей с тыльной стороны у воротника. Два выходных носил на блошинный рынок продавая за полторы тысячи рублей, хотя воротник по стоимости не меньше двух тысяч рублей по цене. Интересовались, но не покупали и это нервировало Кольта в связи с не адекватным поведением интересующихся. Один мужчина со спутницей спросил цену и Кольт сказал- 1 тысяча рублей, по цене пиццы. Мужчина ушёл и Кольт думал отрезать воротник, чтоб легче стало перевозить многочисленные вещи и шубу выбросить, но воротник был без шовный из замши с изнанки и передумал резать, сложил в сумку. В это время вернулся мужчина и спросил о скидке на шубу: Кольт сказал 900 руб. Покупатель ещё попросил и получил ответ 800 р. Покупатель сказал за 600 рублей купит и Кольт продал.
Читатель может возмутиться вопросом о том зачем описание банальной ситуации, подобная и у Кольта случалась тысячу раз.
Но именно этот случай стал искрой ставшей пламенем и каплей переполнившей чашу: Кольт подумал о тенденции обесценивания труда, вещей и самого понятия ценность. Покупатель не оценил труд доставки вещи, терпение стояния на морозе, ценность вещи и её компонентов. В том числе он себе ценность снизил, как покупателя нищего (хотя деньги он достал большой суммы и это думаю, чтоб поиздеваться над продавцом - часто торгуются из- за 30 рублей, а при расчёте достают тысячи кучей). И подобно покупателю ведёт себя его работодатель- унижая "безценного" работника. Люди массово обесценивают вещи, труд, будущий капитал.
Термин- понятие ЦЕННОСТЬ пронизывает всё общество спиралью "ДНК" влияя на потенциал роста или карликовости общества. Ценность по отношению к любви первична, а любовь вторична. Если я скажу людям - "я вас не люблю", они не расстроятся. А если скажу "Я не ценю вас", люди подумают он не уважает нас и мы для него пустое место- оскорбятся. Вы можете меня не любить, но цените мой труд и мои способности выражая это статусом и оплатой. Любимого ценят и относятся, как к самому лучшему. Обесценить результат труда массово не могут малочисленные богачи, а обесценивают многочисленные и все -ущербные смысловые маргиналы - боящиеся иметь дело с большой и дорогой ценностью, спокойнее когда вокруг всё дешёвое и вскоре не нужное, всё должно быть дешевле и закономерно не долговечно. Мышление одного сезона на уровне обуви: мне знакомый обувщик пожаловался на несущих в ремонт купленную на один сезон дешёвую обувь, у которой ремонты обходятся по цене самой обуви. Повышение ценности должно быть Национальной идеей, но китайцы не дадут возродится Российской ценности труда и самоуважения через "стеклянные бусы" за золото достоинства.
Товара на рынке, как в личном обиходе должно быть достаточно. Когда на рынке избыток дешёвого ширпотреба которого не возможно всё продать, то приходится снижать цены и соответственно удешевлять дальше производство в ущерб качеству до тупика или дна. Но дело не в производстве, а девальвации понятия Ценность, позволяющая расти от низов до верхов: низы тоже должны поддерживать друг друга ценя в мелочах и материально. Может по этому начинают войны уничтожающие много ценностей и не нужного? И может по "Эффекту бабочки" последствия ощущаются с "блошинного "рынка?
Обесценивание ценностей приводит к беспорядку и хаосу.
от вырождения понятия ценность очень печальные последствия.
в ценности совокупность предпочтений подчиняющих соответствующему развитию  Руслан 01.01.26 г.