2 янв. Священномученик Игнатий Богоносец

Священномученик Игнатий Богоносец, епископ Антиохийский

Глас от Антиохийских церквей и Римской арены

Не богословием книжным,но ношением Бога в сердце;
Не долголетием пастырским,но смертью апостольской –
Ученик учеников Христовых,пастырь, узник, зрелище Богу,
Священномучениче Игнатие Богоносче,отче наш достославный!
Ты,на руках Христовых отроком воспитанный и за имя Его в звери устами растерзанный,
Веру свою семьью посланий запечатлевший и путь любви к Единому указавший,
В лике святителей и мучеников дивным столпом церковности и жертвой свободной просиял еси!
Внемлите,ищущие единства и чистоты веры, об Игнатии –
Богоносце,святителе, пленнике, хлебе Божием,
Пшенице,между зубами зверей смолотой в чистую Евхаристию!

I. Рождение во Христе и ученичество

1. Младенец, на руках Христовых воспитанный

Предание гласит, что сей святой муж был тем самым отроком,
Которого Господь наш Иисус Христос, призвав,
Поставил среди учеников Своих и рек:
«Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:2-3).
Отсюда и имя его – Богоносец, ибо носил в сердце образ Христов с младенчества.

2. Ученик апостолов

Был он воспитан и наставлен в вере святыми апостолами,
Вероятнее всего – апостолом и евангелистом Иоанном Богословом,
А также апостолом Петром.
От них научился он не только слову истины, но и жизни во Христе,
Став живым звеном между временем земного служения Спасителя и рождающейся Церковью.

II. Епископское служение в Антиохии

1. Пастырь первопрестольной церкви

После священномученика Евода стал вторым епископом Антиохийским,
Возглавив одну из древнейших и важнейших кафедр христианского мира.
Антиохия была местом, где ученики впервые названы христианами (Деян. 11:26).

2. Ревнитель церковного единства

Свое служение он видел в хранении единства Церкви вокруг епископа,
Как образа Христа, и в охранении веры от ранних ересей.
Он учил: «Где будет епископ, там должен быть и народ, как где Христос, там и Кафолическая Церковь».

III. Суд, путь на казнь и семь посланий

1. Арест и осуждение

В годы гонений императора Траяна (ок. 107 г. по Р.Х.)
Святой Игнатий был схвачен и, как римский гражданин,
Был приговорен к смерти в Риме через растерзание зверями.
Его должны были доставить из Сирии в Италию для «ублажения народа» на играх.

2. Путь в Рим как путь к Богу

Под конвоем солдат он совершил долгое путешествие через Малую Азию,
Веземый, как пшеница Божия, чтобы быть смолотой зубами зверей
И стать чистым хлебом Христовым.
На стоянках в Смирне, Троаде его встречали местные христиане и епископы.

3. Бесценные послания

Именно в этот путь он написал свои семь бессмертных посланий:

· Ефесянам, Магнезийцам, Траллийцам, Римлянам, Филадельфийцам, Смирнянам и Поликарпу Смирнскому.
  В них – кристалл веры Церкви II века:
· Учение о Божестве Христа и Его истинном воплощении против докетов.
· Учение о Евхаристии как о «плоти Спасителя нашего Иисуса Христа, которая пострадала за грехи наши».
· Учение о трехчинном священстве (епископ, пресвитеры, диаконы).
· Пламенный призыв к римским христианам не ходатайствовать за него и не лишать его венца мученичества.

IV. Мученический венец в Колизее и наследие

1. Исполнение желания

20 декабря 107 года (по наиболее принятой датировке) святой Игнатий был приведен в амфитеатр Флавиев (Колизей).
Перед императором Траяном и ликующими толпами он был отдан на растерзание львам.
По преданию, сердце его было найдено нетленным, со словами «Иисус Христос», начертанными внутри.

2. Духовное наследие

Его послания, сохраненные Церковью, стали драгоценным камнем в фундаменте церковного Предания.
Он первый употребил термин «Кафолическая (Соборная) Церковь».
Его слова: «Мое любление распято» и «Христианство — это не дело молчания, а дело величия» вдохновляют верующих по сей день.

3. Почитание

Память его празднуется 20 декабря / 2 января.
Мощи его, по преданию, были собраны верными и возвращены в Антиохию,
А впоследствии частично перенесены в Рим.

Молитва священномученику Игнатию Богоносцу

О, священномучениче Игнатие Богоносче, учениче апостольский и столпе церковный!
Ты, от младенчества Христа в сердце своем носивший и желание соединиться с Ним в смерти засвидетельствовавший,
Молися ко Господу о нас, в рассеянии и маловерии живущих.
Ты, единство Церкви вокруг епископа как залог истины проповедавший,
Умоли Господа сохранить Церковь нашу от расколов и разделений, да пребудет она единой, святой, соборной и апостольской.
Ты, зверям на растерзание отданный, но страшившийся лишь любви человеческой, могущей лишить тебя мученичества,
Научи нас истинной любви ко Христу, паче всех земных привязанностей и страха перед людьми.
Ты, в посланиях своих драгоценную веру первенцев Церкви запечатлевший,
Подай нам, читающим их, разумение веры правой и ревность по отеческому преданию.
Ты, Евхаристию назвавший «врачевством бессмертия»,
Возгрей в сердцах наших голод и жажду этого Божественного Тайнодействия.
Ты, пшеница Божия, смолотая за имя Христово,
Собери и нас, разрозненные зерна, в единый хлеб Тела Христова – Церковь Его.
Да, твоим предстательством и молитвами укрепляеми,
Сподобимся и мы достигнути того единства веры и любви,
Которое ты явил жизнью и смертью своей,
И наследовать Царство Небесное со всеми святыми.
Аминь.

Заключительное слово

Глас от Церкви апостольской и мученической:

«Кто с благоговением читаетпослания Игнатия Богоносца – тот прикасается к живой вере века апостольского и обретает мерило истинной церковности.
Кто ищет мужества в исповедании и чистоты в вере– тот да взыщет предстательства сего святителя, ибо он есть мост, перекинутый от апостолов к нам, и образец любви ко Христу до смерти.
Ибо не оскудевает предстательство дивного Богоносца,
О всех,носящих в сердце имя Христово и желающих быть истинно верными чадами Единой Соборной Церкви!»