31 дек. Праведный Симеон Верхотурский
Глас от уральских лесов и берегов Туры
Не славой рода,но смирением безвестным;
Не словами поучения,но делом безмолвного служения –
Дворянин,ставший странником; рыбак и швец бессребреник,
Праведный Симеоне,отче наш и чудотворче достославный!
Ты,отрекшийся от мира, в земле сибирской в нищете и простоте просиявший,
И после смерти землю мертвенную животворящий и немощи врачующий,
В лике праведных дивным небесным заступником Урала и всей России просиял еси!
Внемлите,ищущие тишины и подвига незаметного, о Симеоне –
Дворянине,страннике, уральском праведнике,
Светильнике,в земле скрытом, но всему миру сияющем!
I. Тайна происхождения и уход на Урал
1. Неизвестный дворянин
О роде и происхождении его почти ничего не известно.
Предание гласит, что был он из знатной дворянской семьи,
Возможно, даже из рода князей.
Но мирскую славу и богатство возненавидел,
Возжелав служить единому Богу в простоте и нищете.
2. Бегство в Сибирь
Оставив родные места в европейской России,
Отправился в Сибирский край, на реку Турy,
В Верхотурский уезд, что близ города Верхотурья.
Избрал для жительства деревню Меркушино,
Дабы в безвестности и тишине совершить подвиг спасения.
II. Подвиг странничества и смиренного труда
1. Жизнь в нищете
Не имел постоянного дома, странствовал по селениям,
Ночуя где придется: у добрых людей или в бедной баньке.
Одежда его была ветхой и бедной,
Но лик его светел и кроток, исполнен благодати.
2. Труженик бессребреник
Кормился трудами рук своих.
Шил шубы и полушубки для крестьян,
Обходя села и работая в домах.
Трудился он искусно, но никогда не брал платы вперед,
А если хозяин был скуп и давал мало, принимал с благодарностью.
Ловил рыбу на реке Туре, проводя долгие часы в уединении,
Где сердце его беседовало с Богом.
3. Учитель без слов
Не произносил длинных проповедей.
Жизнь его была проповедью: кротость, незлобие, молитва.
Часто видели его сидящим на берегу с удочкой,
Слезно молящимся о спасении всей Сибири и России.
Своим тихим, светлым присутствием и молитвой
Незримо утверждал православную веру в новокрещеном краю.
III. Блаженная кончина и обретение мощей
1. Мирное упокоение
Совершив краткий, но великий подвиг, отошел ко Господу
В лето от Рождества Христова 1642,
Будучи еще совсем молодым (около 35 лет).
Погребен был жителями Меркушина на сельском погосте
У деревянной церкви Архистратига Михаила.
2. Первое чудо – обретение гроба
Через пятьдесят лет после погребения,
Жители села увидели, что из-под земли у церковной стены
Показался гроб неизвестного странника.
Священник и народ, в недоумении и страхе,
Сначала поставили гроб в паперти, а затем закопали снова.
Но гроб снова вышел на поверхность, и от него стало исходить благоухание.
3. Явление мощей и поток исцелений
В 1692 году гроб был с благоговением вскрыт.
Тело праведника обрели совершенно нетленным,
И от него истекло множество чудесных исцелений:
Исцелялись расслабленные, слепые, бесноватые.
Слух о чудотворце прошел по всей Сибири.
В 1694 году мощи были перенесены в специально построенную для них гробницу.
IV. Великое знамение – нетленность в болотистой земле
1. Вопрос Патриарху и ответ природы
Сомневаясь в святости, иерей села написал в Москву
Святейшему Патриарху Адриану вопрос:
Как могут мощи быть нетленными в сырой, болотистой меркушинской земле?
В ответ на сомнения, в 1704 году, совершилось новое чудо:
Из-под фундамента храма забил источник чистой воды,
Который сам стал источать исцеления.
2. Перенесение мощей в Верхотурье
По благословению митрополита Тобольского Филофея (Лещинского),
В сентябре 1704 года честные мощи праведного Симеона
Были торжественно перенесены в город Верхотурье,
В монастырь во имя Святителя Николая.
Шествие длилось девять дней, сопровождаясь молебнами и чудесами.
V. Всенародное почитание и наследие
1. Небесный покровитель Урала и Сибири
Святой праведный Симеон стал первым святым, прославленным в Сибири,
И ее особым небесным заступником.
К нему с верой притекали и притекают русские люди, и коренные сибирские народы.
2. Чудеса и помощь
Он известен как скорый помощник в болезнях, особенно глазных и ножных,
В избавлении от беснования, в устроении семейных дел.
Особенно почитается как покровитель невинно оклеветанных и гонимых.
3. Дни памяти
Память его совершается:
· 18 декабря / 31 декабря – преставление (главный день памяти).
· 12 сентября / 25 сентября – перенесение мощей из Меркушина в Верхотурье.
· 12 мая / 25 мая – второе перенесение мощей (в 1992 году).
Молитва праведному Симеону Верхотурскому
О, святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех водворяяйся,
На земли же данною ти от Господа благодатию различная чудеса источаяй!
Призри милостивно на нас, многогрешных, и простри ко Господу Богу теплыя молитвы твоя,
Испросити нам от Него оставление согрешений наших.
Ты, от юности мирскую славу и имение отвергший и единому Богу уневестившийся,
Молися о нас, да и мы вся красная мира сего возненавидим и единому Господу поработаем.
Ты, в земле сырой и болотистой нетленно почивый,
Яви силу благодати Божией и в сердцах наших, немощных и грехом истлевающих,
Да воздвигнет их Господь к покаянию и жизни чистой.
Ты, при жизни шубы шивший и рыбу ловивший,
Помози всем труждающимся и обремененным в трудах их,
Да обрящут они в работе не тяготу, а творение воли Божией.
Ты, источник водный от гроба твоего источивый,
Подай нам, жаждущим правды, воду живую благодати Христовой,
Исцели болезни наши душевные и телесные, паче же очес и ног расслабление.
Ты, Урала и Сибири небесный заступниче,
Огради молитвами твоими град сей (или весь сию страну) и вся грады и веси страны нашея
От всякаго зла и навета вражия.
Да, твоим предстательством и молитвами соблюдаеми,
Сподобимся и мы, странствие земное скончав,
Вселитися в небесныя селения, идеже ты ныне водворяешися,
И купно с тобою и всеми святыми прославляти Отца и Сына и Святаго Духа во веки.
Аминь.
Заключительное слово
Глас от жителей Урала и всех сибиряков:
«Кто с верою призовет в молитвеправедного Симеона Верхотурского – тот обретет скорого помощника в болезнях, скорбях и всякой нужде, особенно если оклеветан.
Кто ищет примераподвига тихого и смиренного, кто желает научиться молиться среди обычных дел – тот да взыщет предстательства его, ибо он есть учитель умного делания в миру.
Ибо не оскудевает предстательство дивного чудотворца,
О всех,в суете житейских трудов пребывающих, но к тишине сердечной и служению Богу в простоте стремящихся!»
Свидетельство о публикации №125123101552