Бхагавадгита перевод Б. Л. Смирнов гл. 5 ст. 1
Арджуна сказал: отрешение от действий, Кришна, также йогу ты восхваляешь; что лучше из этих двух — это одно скажи мне определённо.
Литературная обработка
Арджуна сказал: отрешение
От действий ты восхваляешь
И йогу; что лучше из двух
Этих благ — скажи мне одно Определённо, о Кришна!
Современный комментарий
Арджуна слышал от Кришны два разных учения: во 2-й главе — о необходимости отречься от действий, не привязываться к их плодам, жить в спокойствии и мудрости (это путь санньясы, или «отречения от действий»); в 3–4 главах — о том, что истинный путь — это действовать, но без привязанности к результату, как йог, как жрец, совершающий жертвоприношение (это карма-йога). Арджуна видит в этих наставлениях кажущееся противоречие: с одной стороны — «откажись от действий», с другой — «действуй, но бескорыстно». Поэтому он говорит: «О Кришна, ты восхваляешь и отречение от действий, и йогу; скажи мне определённо, что из этих двух лучше?. Что значит «отречение» и «йога»? Санньяса (отречение от действий) — это внешнее оставление мирской деятельности, уход в лес, отказ от домашней жизни, от кармических действий, основанных на желании наслаждаться их плодами. Йога (здесь — карма-йога) — это не бездействие, а деятельность, совершаемая как служение, без привязанности к плодам, с умом, сосредоточенным на Боге. Арджуна хочет понять: для него, как кшатрия, как воина, который должен сражаться, что является высшим путём — полный уход от действий или же действие в йоге, в отрешённости.
Свидетельство о публикации №125123000571