Вывод о реакции от Христа. 12. Отлучил Изр до Крещ

Поскольку реакция на некрещеного израильского поэта повторяется (опять 12 стихов с нового захода) и однонаправленно усиливается, то я могу сделать определённые однозначные выводы.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Исследование моей реакции на его стихи в моих стихах.

Я так поняла, что такая реакция полностью продиктована Христом, т.к. постоянно воспроизводятся через меня следующие виды действий:
1 мое постоянное как бы вынужденное раскаяние за него
2 катехизация, призыв к Крещению и Причастию
3 усиление выделения бесов, а именно Израиля - "12 вокруг и звезда замыкает круг" - 12 колен Израиля, они в целом как народ. Он заменил их на 12 апостолов и создал Новый Израиль - свою церковь.
4 кровавая обида Христа на них, его антисемитизм в отношении именно отверженных иудеев, которые воспроизводят сейчас себя в виде отдельной страны, с явной религией анти-христианской. Христос - антиизраэлит.
5 Его через меня очень грубая форма обращения к представителю Израиля.
6 Его омрачение на причастии и отлучение от общения с израэлитом. Потом Он дает мне конечно свободу действий через улыбку и свет, но все равно реагирует именно так, анти, при взаимодействии с израэлитом.

Почему Он 3 месяца не отлучал? Потому что раскаивал и катехизировал. Потом - при негации, и даже явном оскорблении - отлучил. Но это отлучение как бы было заложено уже и в 3месячном взаимодействии - см пункты 1-2. (Еще был побочный плюс от этого - глобальный вывод о нечистых мыслях).

Недавними стихами прошлой недели Он усилил это и выразил конкретнее ко всему народу. См п4-5.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. КОНТРАСТ МОЕГО ОТНОШЕНИЯ И ДИКТУЕМОЙ МНЕ РЕАКЦИИ ХРИСТА.

Меня эта реакция удивляла и напрягала, но теперь я вижу тенденцию. Стало понятно.

Я больше не могу реагировать, чтобы убедиться. Я устаю от этого некоторого "Духовного насилия в реакции", это как будто не я, а Христос требует. И потом с августа Он потребовал отлучения уже явно, а сейчас повторяет и долбит это.

Христос показал мне своё однозначное отношение многократно.

Отношение моего я: +.
Отношение Христа: -.
Но уровни этих отношений и взглядов несопоставимы, конечно. Хотя оба я проживаю в себе, не дерзну сказать как в бого-, но как в причастно-человеке.

Мое личное отношение к этому израэлиту совершенно религиозно-нейтральное, даже положительное, даже восторженное его поэзией и с интересом к его изучению, даже любовно-страстное. И именно этот контраст делает выпуклым и подчеркивает, каково решение Христа по Израилю! И явно такая религиозная реакция идёт изнутри меня потому, что я являюсь христианкой, хожу к причастию и видимо дух Христа активно во мне действует, и я принадлежу его Телу, и Он отвергает всё, что ему неугодно.
К сожалению (для моего пока непросветленного видимо я, я не понимаю сама), мне придётся отказаться от того литературного наслаждения, которое я получала от этого поэта. Потому что Христос всегда будет вторгаться и диктовать именно такую "с-Ним" и "во-Христе" и "от-Христа" реакцию.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ХРИСТОС АНТИИЗРАЭЛИТ. ВСЕ НЕХРИСТИ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА ОТВЕРЖЕНЫ И ПОД АНАФЕМОЙ ДО КРЕЩЕНИЯ.

Из этого, особенно п 3-6 (что это не только и вообще не за страсть и возможный блуд, а религиозно глобальнее) - я могу сделать общий вывод: Христос действительно отверг народ иудейский (уж не знаю как это возможно так коллективно, но возможно "кровь его на детях наших"), но это так!

Это чисто мои личные выводы, на основании моих собственных стихов и моего причастия!
Но этот вывод, - фактически АНАФЕМА НЕХРИСТИАНСКОМУ ИЗРАИЛЮ В ЦЕЛОМ - подтверждается соборами святых апостолов и святыми вселенскими соборами святых!

Отлучение - это воспитательная мера, а не окончательный суд для живых людей. При обращении, раскаянии и Крещении - Христос принимает в общение.

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. МОЕ ВЫНУЖДЕННОЕ (в данном случае моей страстной привязанности) ПОДЧИНЕНИЕ ХРИСТУ.

(Так и хочется написать как шутливое "Мнение редакции (Христа) может отличаться от мнения автора (моего)", в смысле мое мнение иное чем у Христа, не такое однозначно-религиозное, вернее не иное, а оно вообще у меня отсутствует, потому что я, да и человек вообще не может принимать и понимать таких РЕШЕНИЙ БОГА относительно человека или народа. Но мне будет всегда навязано так реагировать, раз я так плотно во Христе, это уже ясно. Поэтому я вынуждена разделять и подчиняться такому мнению и решению Христа).

Эи то. что существует взаимная страсть - это ввиду вышесказанного второстепенно и менне важно и менее определеяюще, потому что Христос всё равно будет продвигать, как   продвигал, именно Своё мнение через меня. Вот так вот.


Рецензии