Медитация 17 О бессущности личности. Стат-аналит i

Нам "Я" себя являет в разных видах:
Эмоциях, моментах восприятия,
И опыте, в котром мы зависли,
С которым наше Я отождествляется.

Но это все - существенная ложь,
Такого Я - всегда не существует,
Оно - моментно, преходяще, дрожь
Мельчайших дхарм, Я-бытие - пустует.

Держать в уме понятье Пустоты,
Как только мы его опять утратим -
Вновь Я анализируем, разбив
На части и моменты в Дхармадхату.

На формы, рупа, ощущения,
На способ различения - самаджа,
На факторы из опыта самскар,
На проблески святого осознанья.

Явления все - умножать на ноль,
Входящие, что дали грусть и радость.
Они ведь все - иллюзия и сон,
Такие же как Я - и в этом равность.

Так надо делать полтора часа,
И повторять в день раз четыре-восемь,
Так Оком обретется чистота,
Что узрит Свет свободы Махабодхи.

***

The "I" reveals itself to us in various forms:
Emotions, moments of perception,
Experiences in which we are suspended,
With which our "I" identifies its own.

But all of this is an essential lie,
For such an "I" never truly exists,
It's momental, transitory, small dharms
Are trembling, but the "I-being" is nil.

Keep it in mind, try to catch Emptiness,
But as soon as we lose it once again -
Again return to analyze the "I,"
breaking it down into parts, moments.

Into forms, rupa, into your sensations,
Into the method of discrimination
- samaja, In experience - samskaras,
In glimpses of awareness, when mindful.

Phenomena? - you multiply by zero
All the incoming, which gave sadness, joy.
They are illusion as if you are dreaming,
The same as "I" - equality of all.

You meditate an hour and a half,
repeat it four, six or eight times a day,
thus you'll attain the purity of Eye,
And Mahabodhi, Light of freedom gain.

Рус - 5,5ямб. Англ 5ямб, первая 6ямб.
По будд мед стр 405-407.