Комментарии к проблеме Геттиера

Когда античный философ по имени Платон в диалоге "Теэтет" формулировал признаки достоверного знания, он рекомендовал три направления для некого внушаемого получателя знания. Он должен получать знание через его собственные понятия о справедливости, истине и вере. Обязательно через демонстрацию механики каждого качества по отношению к концепции уникального мышления. Для обычного человека передать таким образом знания может являться просто титанической работой, ибо потребуется говорить с мышлением человека на языке этого же мышления. Если бы у людей мышление работало открыто и одинаково, тут не было бы никакой особой проблемы.

Американский философ Эдмунд Геттиер, например, считал, что подобный процесс если и успешен, то лишь благодаря удаче или случаю. Тогда и люди просто угадывают слова друг друга, без особого их осмысления. Справедливость же, истина и вера испытывают равномерное воздействие некой силы на себя в уникальном мышлении и конструируют индивидуальное поведение (дизайн).