Ранее опубликованные в других сборниках

Я живу в бело-синей стране

Я живу в бело-синей стране окровавленной памяти,
Где по дебрям души человечьей бродяжит тоска,
Где полощутся тайны любви в сострадания заводи,
Где мятежную волю в терпенье творец отыскал.

Я живу в той стране, где бесстрастием ликов намоленных
Принимались веками страдания многих людей,
Где бесправная старость застыла в строю "обездоленных",
Уповая в молитвах на лучшую долю детей.

Я живу в той стране, где душа, оставаясь глубокою,
Зачастую имеет двойное, обманное дно,
Где сгибаются спины, покорно скрипя под оброками,
Почему-то считая, что, видимо, так суждено.

Я живу в той стране, где сегодня забыты традиции,
Где борьба за свободную волю сильна на словах,
Где улыбки не часто, увы, принимаются лицами,
На которых за многие годы освоился страх.

Я живу в той стране, где снега на просторах - вольготные,
Где по тайным законам владений лихой ворожбы
Развевается над ожиданьями странными  гордое
Бело-сине-кровавое знамя Российской судьбы.

Отраженье

Вот и снова деревня...
Как в детстве...
Хоть из города родом, но здесь
Я росла в неотступном
Соседстве
Не забытых доселе чудес...

И пойду от дороги
По полю,
Улыбаясь лучам озорным,
Подпоясана
Вольною волей,
Зацелована ветром хмельным.

Отторгая заботы
Мороку,
Забывая, что тоже грешу,
Я живу,
Не подвластная сроку
Окончания счастья... Дышу

Ощущением чистой
Свободы
От не нужных, но важных хлопот.
Как же к нам благосклонна
Природа!               
Как же много она нам даёт!

Ручеёк, чуть заметный,
Игривый...
Побегу с ним на перегонки.
Там за горкой я помню
Красиво
Пели радостные родники.

Скину туфли, как в детстве
Когда то,
Полечу - только ветра порыв
Будет другом мне верным
И братом,
Тишину тонким звуком прикрыв.

Косы по ветру,
Ноженьки - босы...
На земле оставляю следы...
Потянулась ладошка
Без спроса
Зачерпнуть родниковой воды.

Вот оно -
Дивной сказки творенье:
Я в ладонях качаю на взвесь
Захватившее дух
Отраженье
НИКОМУ НЕ ДОСТУПНЫХ НЕБЕС.

                19.03.2008

А Россия - одна...
Каждый волен вершить
Жизнь свою, привнося перемены,
Продавать за гроши всё, чему подберётся цена.
Но...
В заповедной глуши
Только здесь родники - несравненны.
Много тайн у души,
А Россия - одна.

Как поёт соловей,
Знают в разных концах поднебесья,
И всемирность ветвей песней дивною покорена!
Но...
На просторах полей
Только здесь пелись мамины песни.
Много боли больней,
А Россия - одна.

Новый век на порог
И на цыпочки время привстало.
Всемогущий Господь позапутался - где, чья вина.
Но...
Здешних пыльных дорог
Бесконечно любое начало.
Много разных эпох,
А Россия - одна.
                27.02.2008

Всего за тридцать капель
- Что продаёшь, старик?
- Христову кровь.
- Почём?
- Один серебряник за каплю.
- Накапай капель тридцать. Я готов
  За сувенир такой внести оплату.
  А не боишься ль ты греха, старик?
  Ведь это же - предательство Иуды.
- Как странно говоришь ты. Я привык
  Обманом души измерять. Покуда
  Есть в этой жизни те, кому легко,
  Без долгих размышлений и сомнений
  Платить за самый главный грех веков
  Той мерой, что платил предатель древний,
  Я буду знать сколь на земле добра,
  Измены, праздности и пустомельства.
  Всего за тридцать капель серебра
  Узнаю, в чьей душе живёт злодейство...   

                23.08.2009

А я - просто русская женщина...
Ах, душенька многострадальная,
Хоть вынеcла много, да выжила.
И горе от берега дальнего
Мне веет страданьями ближнего.
И славиться будет без роздыха
Отвага, что с жизнью повенчана,
И кем-то свершаются подвиги.
А я - просто русская женщина.

Уже прорастает уверенность
В наивность детей моих маленьких,
И жизнь притулила растерянность
На поле из цветиков аленьких.
Сквозь всю обездоленность - верую:
Судьбы ворожба переменчива.
И есть героини, наверное,
А я - просто русская женщина.

Люблю, так люблю. Не стреножены
Опаской души проявления.
А если уж чувство отторжено,
То вечность не властна над временем.
Живу ожиданием лучшего,
Бывая порою застенчивой.
Но мы не родня с равнодушием,
Поскольку я - русская женщина.

                27.02.2008
За тридевять прорех
За тридевять прорех безмолвный сон
Сквозь бездну святотатства поколений
Грехом под трепет неба вознесён,
И опоясан вечностью сомнений.

За тридевять безмолвий сонный грех
К разбою пробирался, кроясь схимой.
И там, за невесомостью прорех,
Сроднился с вечной жизни половиной.

За  недосказанностью смутных дней,
За неразгаданным секретом ночи,
За тайной властью света и теней -
Грех к святости сомненьем приурочен.

                04.02.2008
Два мученика
Не верю в святость жителя земного...
Велеречивы лживые уста,
Когда ИУДУ проклиная словом,
Себя равняют с чистотой ХРИСТА.

Быть может, для того седая давность
Нам в искушенье подала сюжет,
Чтоб каждый смог познать ХРИСТА гуманность,
Предательства оглядывая след.

А вечная, быть может, из историй,
Является, как ей не прекословь,
Одной из самых верных траекторий
Падений в зависть, что свила ЛЮБОВЬ.

И важно знать: КРЕСТ ЛЮДУ УГОТОВАН,
И каждый, со своим, пойдёт в  места
СУДИЛИЩА. Не знаю, право слово,
Чей тяжелей - ИУДЫ иль ХРИСТА?

Один, исполнив взятые обеты,
Святым вознесся, уважаем, чтим.
Другой же, выполнив задачу, СВЕТОМ
Был проклят, хоть предательством своим

Открыл нам СВЯТОСТЬ. Каждый был помечен
Венком закланья. Истина - ж проста:
ИУДА нужен был ХРИСТУ не меньше,
Чем нам - сама история ХРИСТА.

И повторяться в жизни будет вечно
Двух мучеников показной урок:
Один был слабым сыном человечьим,
Другой - на землю снизошедший БОГ.

Не святы мы. Скитаясь по дорогам,
Пересекаем суету времен,
И, приближаясь к выбора порогам,
Не знаем, чей нам крест определен.

А жизни переменчиво теченье,
И попадая в трудные места,
Мы принимаем разные мученья:
Когда - ИУДЫ, а когда - ХРИСТА...

                07.05.2007
Выбор
Как мудро хитрое соединенье
Посланца ада с вестником небес:
Неощутимы на плечах, как тени -
На правом ангел, а на левом бес.

Сопровождающие всех по жизни
Два стража, тайны ведают про нас,
Без осуждения и укоризны,
Даря свободный выбор всякий раз,

Как мы осмелимся и страх и совесть,
Приладить к выборам, душе под стать.
А то, чего нам выбор будет стоить,
Придется одному из них отдать.

2007

Два ангела
Белый ангел сел у изголовья,
Черный ангел обошел кругом.
Первый посетил меня с любовью,
А второй явился не с добром

Каждый разложил свои подарки:
Белый - веру в праведность мечты,
Черный - несвершённого огарки,
Выбор мой оставив у черты.

Оба и резонно...и умело...
Убежденьями вели войну,
Задевая болью то и дело
Прошлого печальную струну.

Белый шепчет:"Откажись от боли.
Впереди еще далекий путь.
Дай мечте свободу, не неволя
Время прошлым, и счастливым будь".

Черный вкрадчиво тиранит ухо:
"Неужель забудешь и простишь?
Жизнь прожить - нелегкая наука,
Не поймешь, пока не отомстишь".

Ненависть души моей не лижет,
Стало быть, усвоила урок.
Белый ангел, все - таки, мне ближе ...
Это чёрный мне понять помог.

13.02.2007


Краткий анализ представленных текстов
1. «Я живу в бело;синей стране…»

Тема: осмысление России — её противоречивой души, исторической судьбы и внутреннего состояния народа.
Основная мысль: Россия предстаёт страной контрастов — красоты и боли, свободы и покорности, памяти и забвения; в ней сплетаются вековые традиции, страдание и надежда.
Тип речи: лирическое размышление (рассуждение с элементами описания).
Стиль: художественный (поэтический), с яркой образностью и символикой.
Композиция: кольцевая (начинается и завершается образом «бело;синей страны»); пять строф, каждая — новый ракурс взгляда на страну.
Средства связи: анафора («Я живу в той стране…»), лексические повторы («страна», «душа», «воля»), синтаксический параллелизм.
Средства выразительности:
метафоры («окровавленная память», «полощутся тайны любви»);
эпитеты («мятежная воля», «бесстрастие ликов», «вольготные снега»);
олицетворения («тоска бродяжит», «природа просыпается»);
символы («бело;сине;кровавое знамя»).
Тон: трагически;медитативный с проблесками надежды.

2. «Отраженье»

Тема: возвращение к истокам, ощущение единства с природой и детства.
Основная мысль: счастье — в простоте, свободе и сопричастности к родной земле; природа дарует очищение и гармонию.
Тип речи: лирическое описание с элементами повествования.
Стиль: художественный, интимно;лирический.
Композиция: линейная; движение от воспоминания к переживанию момента, кульминация — образ «отраженья никому не доступных небес».
Средства связи: хронологическая последовательность, лексические повторы («я», «свобода», «природа»), анафора («Я живу…», «Как же…»).
Средства выразительности:
олицетворения («ветер хмельной», «ручеёк игривый»);
эпитеты («озорные лучи», «дивная сказка»);
метафоры («пояса вольной воли», «зацелована ветром»);
звукопись (лёгкие, плавные звуки передают движение и радость).
Тон: светлый, умиротворённый, восторженный.

3. «А Россия — одна…»

Тема: единство России сквозь времена и испытания.
Основная мысль: несмотря на перемены и боль, Россия остаётся единой; её душа — в родниках, песнях, памяти.
Тип речи: лирическое размышление с элементами гимна.
Стиль: художественный, патетический.
Композиция: три строфы с рефреном «А Россия — одна»; каждая — новый аспект единства (природа, память, время).
Средства связи: рефрен, анафора, параллелизм.
Средства выразительности:
символы («родники», «песни»);
антитезы («много тайн — одна Россия», «много боли — одна Россия»);
возвышенная лексика («всемирность ветвей», «заповедная глушь»).
Тон: торжественный, сдержанно;патриотический.

4. «Всего за тридцать капель…»

Тема: предательство и цена греха; испытание совести.
Основная мысль: грех становится товаром, а мера зла определяется готовностью людей платить за него; старик;продавец — зеркало человеческой порочности.
Тип речи: драматический диалог;притча.
Стиль: художественный, с библейскими аллюзиями.
Композиция: диалог с кульминацией в последней строфе; развязка — осознание старика как «измерителя» зла.
Средства связи: реплики, риторические вопросы, антитезы.
Средства выразительности:
аллюзии (Иуда, серебряник);
ирония («Христова кровь» как товар);
метафоры («обманом души измерять»).
Тон: обличительный, тревожный.

5. «А я — просто русская женщина…»

Тема: судьба русской женщины, её стойкость и любовь.
Основная мысль: скромность и сила духа русской женщины — в простоте, вере и способности любить; она — опора жизни.
Тип речи: лирическое самоопределение (исповедь).
Стиль: художественный, народно;песенный.
Композиция: три строфы с рефреном «А я — просто русская женщина»; движение от обобщения к личному переживанию.
Средства связи: рефрен, анафора, параллелизм.
Средства выразительности:
эпитеты («многострадальная душенька», цветики аленькие»);
метафоры («прорастает уверенность», «ворожба переменчива»);
просторечия и разговорные обороты («вынесла много, да выжила»).
Тон: смиренно;гордый, тёплый.

6. «За тридевять прорех…»

Тема: грани греха и святости, тайна бытия.
Основная мысль: грех и святость переплетены в человеческой судьбе; за видимым скрывается вечное.
Тип речи: философская медитация.
Стиль: художественный, мистико;поэтический.
Композиция: три строфы, нарастание таинственности; образы «прорех», «безмолвий», «тайн».
Средства связи: метафорические цепочки, повторы («за…»), синтаксический параллелизм.
Средства выразительности:
символы («прорехи», «сон», «грех»);
архаизмы и книжная лексика («святотатство», «схима»);
антитезы («грех — святость», «вечность — мгновение»).
Тон: загадочный, созерцательный.

7. «Два мученика»

Тема: диалектика греха и святости на примере Иуды и Христа.
Основная мысль: Иуда и Христос — две стороны одной трагедии; без предательства не было бы и подвига; каждый человек несёт свой крест.
Тип речи: философское размышление с библейской аллюзией.
Стиль: художественный, религиозно;философский.
Композиция: развёрнутая параллель между двумя фигурами; заключение — обобщение о человеческой судьбе.
Средства связи: антитезы, параллелизм, риторические вопросы.
Средства выразительности:
библейские образы (Иуда, Христос);
метафоры («крест люду уготован», «венком закланья»);
оксюмороны («святость предательства»).
Тон: напряжённо;размышляющий, почти богословский.

8. «Выбор»

Тема: свобода воли и нравственный выбор.
Основная мысль: человек всегда стоит перед выбором между добром и злом; цена решения — в том, что придётся «отдать» одному из стражей.
Тип речи: аллегорическое размышление.
Стиль: художественный, притчевый.
Композиция: две строфы; первая — образ двух стражей, вторая — последствия выбора.
Средства связи: антитезы («ангел — бес», «страх — совесть»), метафорические образы.
Средства выразительности:
;;;;;;«ангел», «бес»;;
персонификация («стражи ведают про нас»);
риторические конструкции.
Тон: назидательный, внутренне напряжённый.

9. «Два ангела»

Тема: борьба добра и зла в душе человека.
Основная мысль: внутренний выбор между прощением и местью; белый ангел ближе, потому что чёрный помог понять цену ненависти.
Тип речи: лирико;аллегорическое повествование.
Стиль: художественный, с элементами притчи.
Композиция: три части: появление ангелов, их «подарки», итог выбора.
Средства связи: параллелизм реплик, антитезы, повторы.
Средства выразительности:
аллегория (два ангела);
контрастные образы («вера в праведность мечты» vs «несвершённого огарки»);
диалогичность.
Тон: исповедальный, с оттенком просветления.
Общий вывод:
Тексты образуют единый лирико;философский цикл о России, человеке и вечных вопросах добра и зла. Для них характерны:
глубокая символичность;
опора на библейские и фольклорные мотивы;
контрастность образов (свет/тьма, свобода/покорность, грех/святость);
интонация размышления и исповеди;
богатый арсенал выразительных средств (метафоры, эпитеты, антитезы, анафоры, рефрены).