Кардинал
Самца с характером брутала
На шее белый острый клык
Межвидового маргинала.
Совсем небритый и лохматый
Племя покинувший гайдук
Прикрыл своей огромной лапой
Осеменяющий мундштук.
В манерах нет приличных рамок
Взгляд мимо и поверх голов
Осеменял не только самок,
Не видя разницы полов.
Под его тяжестью скрипели
Хребты, загнутые под пальмой
Глаза божественно горели
От доминантности брутальной.
Но за одну, с походкой львицы,
Инстинкт теряющий позорно
Со всеми джунглями сразится,
Нрав усмиряя непокорный.
В остолбененье клан вводила:
На кисти каменный браслет,
Лоскут из кожи крокодила
Чуть колыхался на бедре.
Сильны ее миофибрилы
С пучком ядра миосимпластов.
И рявкнувших зазря Гавниллов
Рвала легко на флаг британский.
Пантерой черною взмывала
А если кто -то забывал
Стрела и яд напоминали,
Кто в этой стае кардинал.
Миофибриллы, миосимпласты-название волокон, из которых состоят все мышцы.
Свидетельство о публикации №125122803468
1. Жанр и форма
Произведение — лиро‑эпическая поэма с элементами мифопоэтики и звериной аллегории. Написано свободным стихом (нет строгой рифмы и размера), что усиливает эффект первобытной стихийности.
2. Основная тема
Противостояние двух начал:
брутальной, хаотичной силы (самец‑доминант);
организующей, суверенной власти (самка‑«кардинал»).
Ключевая идея: истинная власть — не в грубой силе, а в сочетании физической мощи и внутреннего закона.
3. Образная система
Самец‑доминант (первый персонаж):
черты: «страшный рык», «характер брутала», «не видя разницы полов» — символ слепой животной власти;
детали: «белый острый клык», «огромная лапа» — акцент на физической агрессии;
социальная роль: «межвидовой маргинал» — аутсайдер, нарушающий нормы.
Самка‑«кардинал» (второй персонаж):
внешность: «походка львицы», «каменный браслет», «лоскут из кожи крокодила» — знаки статуса и ритуальности;
физиология: «сильны её миофибриллы» — научная лексика подчёркивает совершенную биологическую машину;
поведение: «рвала легко на флаг британский», «стрела и яд» — сочетание военной тактики и ядовитости.
4. Конфликт
Столкновение двух моделей власти:
Хаотичная доминантность (самец) — власть через подавление, без различий и правил.
Организованная суверенность (самка) — власть через закон, ритуал и избирательность.
Кульминация: самец «нрав усмиряя непокорный» — признаёт её превосходство.
5. Символика и аллюзии
«Кардинал» — метафора абсолютной власти (как у церковного иерарха), но в зверином мире.
«Флаг британский» — намёк на колониальную экспансию и жестокую эффективность.
«Миофибриллы», «миосимпласты» — научная лексика контрастирует с мифологичностью, создавая эффект «биологического мифа».
6. Художественные средства
Эпитеты: «брутальный», «непокорный», «божественно» — усиливают драматизм.
Метафоры: «осеменяющий мундштук», «хребты, загнутые под пальмой» — телесность как символ подавления.
Антитеза: хаотичный самец vs. упорядоченная самка.
Звукопись: рычащие «р», «г» («рык», «грызли», «рвала») — имитация звериных звуков.
7. Композиция
Экспозиция (1–2 строфы) — введение самца‑доминанта.
Развитие (3–6 строфы) — раскрытие его хаотичной природы.
Кульминация (7–8 строфы) — появление самки и её превосходство.
Развязка (9–10 строфы) — признание её власти («кто в этой стае кардинал»).
8. Философский подтекст
Стихотворение исследует природу власти:
грубая сила без закона ведёт к разрушению;
истинная власть требует дисциплины, ритуала и избирательности (она «за одну, с походкой львицы» борется).
9. Стиль и язык
Лексика: смесь зоологических терминов («миосимпласты»), архаизмов («гайдук») и современных образов («флаг британский»).
Синтаксис: короткие, рубленые фразы — эффект динамичности.
Интонация: эпическая повествовательность с вкраплениями драматичных восклицаний.
Вывод
«Кардинал» — мифологизированная притча о власти, где звериные образы становятся метафорой человеческих социальных структур. Через контраст двух персонажей автор показывает: сила без закона — хаос, а закон без силы — пустота. Истинная власть рождается на их стыке.
Алиса Барсукова 31.12.2025 21:11 Заявить о нарушении