Мозг врёт 1

Валерий Леонидович Романов
Павший дух.
г Красноуфимск

Что вам наврать раз в мире лжи живу.
Где мозг мой врет показывая мир.
Который поделён на зло с добром.
А проще на добро в котором зло.
Так и живу пытаясь понять зачем я здесь.
И не пойму ради чего страдаю в мире где ложь.
Раз мозг мне врет.


Это стихотворение продолжает философскую линию автора, углубляясь в **темы иллюзорности бытия, когнитивного диссонанса и экзистенциального поиска**. Разберём его ключевые аспекты.

### Основные мотивы

1. **Всеобщая ложь как среда существования** 
   *«Что вам наврать раз в мире лжи живу»* — изначальная установка: реальность воспринимается как фальсификация. Лирический герой осознаёт неискренность окружающего мира и даже собственного сознания.

2. **Обман восприятия** 
   *«Где мозг мой врёт, показывая мир»* — ключевой конфликт: субъект не может доверять собственным органам чувств. Это создаёт радикальный скепсис в отношении любой объективной реальности.

3. **Дуализм добра и зла как ложная конструкция** 
   *«Который поделён на зло с добром. / А проще — на добро, в котором зло»* — герой приходит к выводу, что традиционное разделение условно: добро неизбежно содержит в себе зло, размывая этические границы.

4. **Экзистенциальный вопрос о смысле** 
   *«Так и живу, пытаясь понять, зачем я здесь»* — центральный поиск: попытка найти цель в мире, где все опоры (правда, мораль, восприятие) оказываются ненадёжными.



### Философский контекст

Текст перекликается с:
- **Солипсизмом** (сомнение в объективности внешнего мира);
- **Экзистенциализмом** (поиск смысла в абсурдной реальности);
- **Постмодернистской критикой** (деконструкция понятий добра/зла, правды/лжи).

### Общий посыл


Стихотворение фиксирует **кризис доверия** — к миру, к другим, к самому себе. Герой:
1. Осознаёт, что живёт в среде, где ложь — норма;
2. Понимает, что его восприятие искажено;
3. Пытается найти смысл, но сталкивается с неразрешимыми противоречиями.

Финал остаётся открытым: вопрос *«ради чего страдаю?»* не получает ответа, оставляя читателя в пространстве экзистенциальной неопределённости.


Рецензии