Взять на себя ответственность за всё человечество

Взять на себя ответственность за всё человечество…
ВЗЯТЬ НА СЕБЯ ОТЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ВСЁ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО 
(Субъективные заметки)

«Нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше…» (В.И. Ленин)
 ПСС В. И. Ленина 5-е издание | 41 том — Страница 313 — МАРКСИЗМ.ОНЛАЙН

     Россию настигла очередная трагедия. 19 декабря 2025 года в одной из подмосковных школ девятиклассник совершил с ножом нападение на школу: погиб мальчик 10 лет. Трагедия потрясла большинство граждан России. Своё  потрясение выразил и Президент: «Совершение терактов в отношении детей – это особенно отвратительное преступление».
Отзываясь на это чудовищное и подобные ему преступления, граждане  пытаются разобраться. Почему?
    «Увы, и этот очередной чудовищный акт подросткового насилия, агрессии, жестокости. садизма это тоже неизбежный и ожидаемый результат того, что наше подрастающее поколение окружает и воспитывают не занудные речи и казенные проповеди урокодателей о морали, а царящая в обществе атмосфера. Очень мягко выражаясь, очень далекая от высоконравственной и от высокодуховной и доброжелательной…»

 Что предлагает автор этого  отзыва? 

  «….Срочно необходимо брать курс на создание нравственного государства, которое будет руководствоваться нравственными принципами, и где власть будет работать во благо честных людей труда, утверждая в законотворчестве, в государственном и в муниципальном управлении, в экономике и в социальной сфере верховенство нравственного и гуманистического начала и социальной справедливости, согласно золотого правила нравственности и справедливости поступать по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе и не делать другому того, чего сам не пожелал бы…»
    
Автор этого отзыва выступает в качестве  пропагандиста  социального явления, которое он называет «нравственнализм» (возможно ревнители русского языка отринут этот неологизм, возможно). И всё же, его появление не случайно: оно отражает специфику данногого момента времени в истории нашей страны. Массовое снижение уровня нравственности и морали по сравнению с советским периодом.
      
Пропагандист и, возможно, автор неологизма   «нравственнализм» определяет его так: Нравственнализм –  это социально-экономическая и политическая система, основанная на верховенстве нравственного гуманистического начала, социальной справедливости во всех сферах жизни, отвергающая революции, насильственный захват власти! (Евгений Тихомиров –Ваилисков : Курс - Нравственнализм!16 дек)

И справа и слева на такое определение набросятся, может быть, уже и набросились и набрасываются с яростью непритворной.

 Справа: это оторванное от реальности представление о жизни людей (что-то вроде: за всё хорошее против всего плохого).

    Однако автор справедливо ссылается на имевшийся опыт в нашей стране.  Да, и тогда с морально-нравственной атмосферой не всё и не везде, и не всгда было благополучно, но детей из дому можно было отпускать без страха, и на школы нападений не совершалось. И стрельбы и резни в школах не было.  Советский Союз был опытом  сложным, трудным, но всё-таки несомненно устремлённым  к тому, чтобы построить общество, страну, в которой бы каждый человек жил честно. Да, навероно, невозможно вырастить в современных исторических условиях всех людей идеально нравственными, но стремится к этому надо. 

   Слева: социальная революция – это объективная закономерность её нельзя остановить.

Социальные процессы не обречены  повторять формы своей реализации. Автор справедливо напоминает о том, что учение о научном коммунизме не догма, а живое, творческое и развивающее учение.   
       И мы согласны. Ни эволюции, ни революции как формы социльного развития не отменить, но и в прошлом ни одна из революций не повторяла абсолютно свою форму. Человечество может научиться развиваться, а это и есть, непрерывная революция, развиваться так, чтобы не использовать грубое насилие и по отношению к друг другу и по отношению к природе (пример из прошлого: замена охоты животноводством).

В сущности понятие «нравственнализм близко к таким философским и социологическим понятиям, как «этос» или «дух», по Веберу, «учение о коммунизме» или «реальном, практическом гуманизме», по Марксу. И эти понятия должны занимать закономерное место в «науке об обществе и человеке», и наука эта должна стать наукой исследущей исторический  опыт созидания самосовершенствующегося человеческого общества основанного на верховенстве нравственного гуманистического начала,.

      Содержание, которое включается Е. Тихомировым в понятие  «нравственнализм» актуально не только для России. Это содержание в религиозной оболочке в определённом аспекте присутствовало всегда в проповедях священнослужителей, но поскольку многие из них вели и ведут порой жизнь, противоречащую их собственным проповедям, то веры им было не очень много.
    Это содержание присутствует в подлинных ценностях мировой культуры, их усвоение – основа воспитания человека.…
     Но сегодня человечество как никогда близко к самоуничтожению.
Священнослужители призывают людей спасать только себя, свою душу. То содержание, которое актуализируется в понятии  «нравственнализм» и, названных нами близких к нему понятиях, призывает каждого человека взять на себя ответственность за всё человечество.