Большинство и немногие

Не при делах благой совет «с грехами разорвать родство»,
Когда «так многие живут», «так поступает большинство».

Быть частью общности — мотив вполне понятен и не странн,
Но для разумного важней, что декларирует Фуркан*.

Со словом «многие» — смотри, — такие фразы сплетены:
«Не верят», «не желают знать», «неблагодарности полны».

А после слова «большинство» о нечестивцах ты прочтешь,
Что без раздумий говорят на ясные знаменья: «Ложь!»

Не склонен к истине их слух и запечатаны сердца —
Им к Сотворителю миров никак не повернуть лица.

Предположения в умах гоняют тщетно взад-вперед:
«Как знать, вот этак или так? А может всё наоборот?»
               
Боятся краха, но идут упорно в сторону беды...
Таких — премного, против тех, чей путь — в небесные сады,
               
Чья вера — не догадок плод, — на почве знания взросла,
На чьих очищенных устах Всесовершенному хвала.

Их легок каждый шаг — стопы едва касаются земли:
Кто возлюбил Царя царей — сам стал возлюбленным, «вали».

Кто ради вечности живёт, тот понял смысл, цель и суть;
Так не стремись за «большинством», будь мудрым — из «немногих» будь!



*Фуркан — (араб. «различение») один из эпитетов Корана.