21 дек. Преподобный Патапий Фивский
Глас от пустыни Египетской и стен Влахернских
Не мирской славой,но жаждой безмолвия
Из Фив в пустыню,из пустыни в столицу ушедший –
Патапие,преподобне отче, странниче и целителю досточудный!
Ты,от суеты мира удалившийся и в стене градской келлию себе устроивший,
Дар исцелений от Бога приявший и всем страждущим помогавший,
В лике преподобных дивным безмолвником и врачом недужных просиял еси!
Внемлите,страждущие и ищущие безмолвия, о Патапии –
Фивянине,пустынножителе, градском затворнике,
Светильнике,сокрытом в стене, но для всех сияющем!
I. Уход из мира в пустыню
1. Чадо благочестивых Фивян
В граде Фивах,в семье христианской, от юности
Благочестию и страху Божию наученный.
Возраст совершенный достигнув,суету мира презрел
И в Египетскую пустыню,яко в тихую пристань, удалился.
2. Подвиги в пустыне
Многая лета в пустыне той в подвигах пребывал,
Постом,бдением и молитвой непрестанной плоть духу покоряя.
Слава о подвижнике людем стала известна,
И приходили к нему за советом и благословением.
II. Стремление к безмолвию и уход в Константинополь
1. Бегство от славы
Любя безмолвие более славы человеческой,
От людей удалиться возжелал.
И избрал град великий– Константинополь,
Дабы там,среди множества, в безвестности пребывать.
2. Келлия в стене
Около Влахернской церкви,в самой стене градской,
Малую келлию себе устроил,
Думая,что никто его не обрящет.
Но светильник под спудом не может укрыться.
III. Служение в столице и дар исцелений
1. Обретение и приток народа
Скоро весть о дивном старце в стене разнеслася,
И страждущие,недужные, скорбящие
Потоком к его келлии устремишася.
Он же,дар исцелений от Бога имея, всем помогал.
2. Врач душевный и телесный
Исцелял недуги телесные– слепоту, хромоту, болезни лютые,
Но более врачевал души скорбящие и грехами одержимые.
Словом кротким,молитвой и верой
Многих к покаянию и исправлению привел.
3. Подвиг в миру
И так,живя в стене градской, среди шума столичного,
Сам внутри себя пребывал в пустыне безмолвной.
Мир к нему приходил,но он от мира внутренне отрешен был.
IV. Кончина и наследие
1. Блаженная кончина
Достигнув старости,в мире дух свой Господу предал,
Оставив по себе память милосердого целителя
И пример того,как можно и в миру пустынником быть.
2. Почитание
В Константинополе честно погребен бысть,
И чудеса у его гроба продолжалися.
Церковь же его в лике преподобных прославила,
И доныне ему молятся об исцелении недугов.
Молитва преподобному Патапию Фивскому
О, преподобне отче Патапие, странниче богомудрый и целителю благодатный!
Ты,от славы человеческой в пустыню бежавый,
А от пустыни– в стену градскую, дабы Богу единому служить,
Молися ко Господу,
Да и нам любовь к безмолвию и внутренней молитве подаст,
Непривязанность к похвалам и суетным почестям,
Сострадание ко всем страждущим и болящим.
Ты,в шуме градском внутреннюю пустыню сохранивший,
Помози нам среди мирских треволнений сердце к Богу обращать.
Ты,недужных телесно и душевно исцелявший,
Подай исцеление всем болящим рабам Божиим(имена)
и утешение скорбящим.
Да,твоим предстательством укрепляеми,
Сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми преподобными отцами-пустынниками
Предстоиши Престолу Пресвятыя Троицы,славимой во веки!
Аминь!
Заключительное слово
Глас от всех страждущих и ищущих безмолвия:
«Кто с верою призовет Патапия преподобнаго–
Тот обрящет помощь в исцелении недугов,особенно грудных и внутренних,
Кто в шуме мирском ищет внутреннего покоя помощи его попросит–
Той получит дар внутренней молитвы и безмолвия сердца.
Ибо не оскудевает предстательство дивнаго затворника в стене,
Исцеления всем подававшаго,
О всех,в городах живущих, но к пустыне духовной стремящихся!»
Свидетельство о публикации №125122008388