Вопрос Президенту о Русской Правде

Это стихотворение родилось
после прочтения статьи из журнала "Огонёк" "Право в правде." от 26.09.2016 года.
https://www.kommersant.ru/doc/3093797

Вопрос Президенту о Русской Правде.

Владимир Владимирыч, наш Президент!
Страну возглавляете в трудный момент.
И я, как и Вы верю в нашу Россию,
Факт. Имя своё к ней пришло с Византии.

То имя впервые назвал Константин,
Он БагрянорОдный, Шестого (VI) Льва сын.
С 8-ми лет империю эту возглавил,
С регЕнтской опекой Царьградом он правил.

А прежнее имя - Великая Русь,
С Россией величье сравнить не берусь.
Той Древней Руси пострадало величье,
Упрятано было, родилось двуличье.

Двуглавый орёл - императорский знак,
Стал символом власти, не канув в летах.
Имперским амбициям знак посвящён,
На землях России был в герб обращён.

С крещением Русь митрополией стала,
Она под влиянье Царьграда попала.
Феопемт-грек за переосвящение взялся,
В детинец в наш каменный храм он забрался.

Тот храм Богородицы был Пресвятой,
Святой князь Владимир вводил его в строй.
От княжьих доходов была десятина,
И церковь звалася с тех пор Десятинной.

Грек, митрополит, тех кто ране святил,
В мир еретиков, осудив, поместил.
Константинопольский патриархат,
Всю Русскую Церковь вёл как "Старший брат".

Окрепшая русская церковь стремилась,
Самостоятельной быть, испросив Божью милость.
Симонии* из Византии влиянье,
Разрушить могло, Русской, до основанья.

Из листьев венок благородного лавра,
Воздвиг Киев-града Печерскую лавру.
Жизнь вечную лавра зелёный листок,
Христа искупленьем стать символом смог.

Позицию с критикой к князю монахи,
Не раз занимали вне княжеской драки.
Они в стороне от политики были,
Что в епископате немного забыли.

Русь формулу соотношений нашла,
Власть светская с церковью
в "сговор" вошла.
"Священство", "Империя" это два дара
Божественные. Их в гармонии пара.
Присущие функции каждой из них,
Две власти исполнят в уделах своих.

Был Мудрый правитель и князь Ярослав,
Кормленье и виры*, всё в "Правду" вписав.
Подарок за верность народу с Ней дал,
Земле Новгородской за Киев, что взял.

На Киев-Руси "Правда Русская" правит,
От Варварских правд нормы прав не вбирает.
Источником норм "Правды Русской" ведь стало,
Обычное древнее русское право.
Неписаное, но служило основой,
Системы. где главным во всём было Слово.

Та "Русская Правда" имела отличье,
От "права", закон, что имело обличье.
В Ней римского права влияния нет,
Им русской души дух ни как не задет.

Народу их "право" совсем не знакомо.
По совести суд на Руси, не закону.
Свои "Правдой" споры решал люд простой,
Обычьям народа "закон" как чужой.

И "Правда" и свыше Её Благодать,
Дают полномочья закон побеждать.
Да, "правом" возможно вполне обладать,
Кого-нибудь "правом" ещё наделять.

А Правда находится вне человека,
Не мы ей владеем, она нашим веком.
Над нами она и у Бога живёт,
Придёт время сгинет ложь,
Правда спасёт.

Взять "Русскую Правду" сейчас разобрать,
И плюсы и минусы можно назвать.
В Ней нет совершенства, но всё же она,
Века с нашим русским народом жила.

Неравенства социального беды,
И денежных штрафов приоритеты.
Телесных отсутствие в Ней наказаний,
И смертной нет казни - людей истязаний.

Законов Руси Древней письменный свод
От краж, грабежей защищал свой народ.
И частную собственность зАщитить мог,
Побои не страшны с ним, дома пожог.

Цель главная, чтобы ущерб
возместить.
Другого когда можно жизни лишить.
А кровная месть в "Правде" отмененА.
Дружины довольствию месть же вредна.

По горизонтали сам князь всё решал,
Судить "вертикаль власти" не разрешал.
От князя та "Правда" исходит, вистимо,
Но "Правды" закон к князю не применимый.

Князь выше был "Правды", и то пол беды,
Был родом с варяжской правитель среды.
И вывод такой: не своё у нас право,
Оно образец скандинавского нрава.

А позже в России "Судебник" явился,
В нём истины поиск почти надломился.
К суду, что за совесть, там нет обращенья.
Законности лишь, процедур соблюденье.

Кто только Её даровать не пытался,
Проект новой "Правды" проектом остался.
П. Пестель составил такой документ,
Но позже повешен за тот инцидент.

И Ленин Владимир газету  назвал,
По схожему образу к "Правде" взывал.
Но лишь развалилась Советов Страна,
И "Правда" уже никому не нужна.

"В чём сила, брат?" многие помнят в кино,
Бодров - "Сила в Правде",
знал младший давно.
Брат старший, по фильму, "в деньгах" говорил,
Сергей же по-своему Правдою жил.

Россия искателей Правды страна,
Коль Правда растоптана - скоро война.
По правой щеке вдруг ударит нас враг,
Другую открыть Богу видно никак.

Какою быть Правда в России должна,
Простой, настоящей и чистой нужна.
Народная Правда всё время жива,
И в ней справедливость и совесть важна.

И в наше, народу, нелегкое время,
Она и закона, понятий ценее.
Как раньше была, так и ныне же есть,
Близка большинству, одному знать Бог весть.

О Русской той Правде хочу я задать,
Вопрос Президенту, его мненье знать.
Что думает он, лидер нашей страны,
Когда Мировой запах слышен войны.

Вы школу по жизни прошли не простую,
Её разделить можно до и вторую.
Вторая от первой совсем уж разниться,
В неё не легко было сходу Вам вжиться.

Но справились с этим нелёгким Вы делом,
Профессия новая стала уделом.
Трудна президентская доля, но Вы,
Стараетесь очень на благо страны.

Как раб на галерах, один раз сказали,
Всю сложность работы свой показали.
Но кто-то быть может не думает так,
Тогда он невежда, а может быть враг.

С Востока на Запад Россия огромна,
От всех не зависима и автономна.
Ей цивилизАцией дожно назваться,
От рельсов имперских пора отказаться.

В Москве "Третий Рим" пусть умрёт, наконец,
Четвёртый, уж точно чтоб был не жилец.
А вместе с тем Римом вослед исчезает,
Всё римское право, что мир пронизает.

Его наблюдается крах в мире, ныне,
А вскоре не будет совсем и в помине.
Без права всё смоется как наводненьем,
И в этом не может быть даже сомненья.

Без римского права как существовАть,
На русский "Авось" может быть уповать.
"Авось" хоть силен, но не в данное время,
Воюют когда мусульмане, евреи.

Славяне в друг друга стреляют когда,
Кто в том виноват и откуда беда.
Столкнуло что в сути народы одной,
Какой-то невидимый гений и злой.

Вот мир, что на гибельный путь стал открыто,
И нам нужно знать, где собака зарыта.
Нечистая сила, что клад охраняет,
"Собакой" искатели кладов её называют.

И эту "собаку" нам нужно унять,
И клад, что запрятанный время спасать.
Сей клад это "жертва" по-старославянски,
Она "приношенье" народом славянским.

Второе значение клад тот имеет,
Понятье над ним воровское давлеет.
Руси Святой ценности спрятаны там,
И Звёздный противится этому Храм.

19.12.2025

*Симония
Симония — это продажа и покупка церковных должностей, духовных сана, церковных таинств (крещение, исповедь, отпевание) и священных реликвий; в более широком смысле — любая продажа духовных благ или услуг за деньги, что запрещено церковными канонами, а название происходит от библейского волхва Симона, пытавшегося купить у апостолов дар Святого Духа. В Средние века симония была широко распространена в Европе, когда короли и феодалы продавали церковные посты. 

*Виры
«Вира» — это многозначное слово, которое в истории Древней Руси означало денежный штраф за убийство (в пользу князя).
В историческом контексте (Древняя Русь):
Денежный штраф за убийство: Вира была платой за убийство свободного человека, которая заменяла кровную месть. Если убийцу не находили, его платила вся община (вервь) — это называлась «дикая вира».
Размеры: По «Русской правде» вира за простого человека составляла 40 гривен.