Истина не нуждается в тебе

ИСТИНА НЕ НУЖДАЕТСЯ В ТЕБЕ

особенно актуально для общающихся на страницах Стихиры.

Каждый из нас в любой ситуации склонен считать себя центром происходящего. Это почти неизбежно: мы смотрим на мир из собственной точки, опираемся на личный опыт, прожитые события, свои страхи и надежды. Поэтому нам кажется, что именно наше понимание происходящего — самое точное и верное.
Даже человек с минимальными знаниями или узким кругозором, вступая в разговор или спор, часто уверен, что понимает жизнь лучше других. Мы редко сомневаемся в собственной правоте. Напротив, мы почти не задумываясь считаем, что верно оцениваем ситуацию, а все, чьё мнение не совпадает с нашим, просто не понимают, как всё устроено.
Обладая собственным взглядом на события или на жизнь в целом, мы порой искренне недоумеваем: как вообще возможно думать иначе? Нам кажется, что наша логика очевидна, выводы прозрачны, а позиция единственно разумная. Любое отклонение от неё вызывает удивление, а иногда и внутреннее раздражение. При этом тот, кто думает иначе, испытывает ровно то же самое чувство. Он с таким же недоумением смотрит на нас и не может понять, почему мы не видим того, что для него кажется очевидным.
Иногда мне это представляется в виде странной картины сверху. Огромные толпы людей, бесконечное множество лиц, и у каждого в руках своя табличка. На каждой крупно и без сомнений написано: «Я — бог». Никто не спорит вслух, никто не кричит, но само это молчаливое шествие говорит громче любых слов. Каждый убеждён в своей истине, в своём праве судить, оценивать и объяснять мир.
Но, пожалуй, больше всего меня пугают даже не те, кто уверен в своей правоте, а те, кто начинает менторствовать. Те, кто, даже будучи правыми, принимаются учить и поучать, навязывать свою точку зрения, разговаривать сверху вниз, считая себя истиной последней инстанции. В этот момент диалог заканчивается, потому что вместо обмена мыслями появляется лекция, вместо разговора — приговор.
Особенно тяжело спорить с фанатами чего бы то ни было. А тяжелее всего — с фанатами религиозными. Их истина непоколебима именно потому, что она — религия, сложившаяся веками. До определённого момента они спорят, приводят аргументы, цитируют, рассуждают. Но как только запас собственных доводов иссякает, в ход идёт главный и для них решающий аргумент: так сказал батюшка, имам или раввин; так написано в Торе, Библии или Коране. На этом месте любой разговор перестаёт быть разговором, потому что апелляция идёт уже не к разуму, а к авторитету, который не подлежит обсуждению.
Если присмотреться ближе, становится видно, что таблички почти одинаковые, а вот судьбы, страхи, боли и радости — совершенно разные. Но сверху это не различить. С высоты всё сливается в единый поток людей, одинаково уверенных в собственной правоте и исключительности.
Мы искренне верим, что наш опыт универсален, что наши выводы подходят для всех. Нам кажется, что если кто-то думает иначе, то он либо заблуждается, либо просто не дорос до «правильного» понимания жизни. Так мы незаметно возводим себя на маленький пьедестал, даже не называя это вслух.
И, пожалуй, самое трудное — иногда опустить эту табличку хотя бы на время. Не отказаться от своих убеждений и не предать себя, а просто допустить, что рядом стоят такие же люди, столь же уверенные в себе. И что истина не принадлежит никому полностью, а рождается где-то между нашими взглядами.