Всему своё время

Всё ожидаемое до поры
Сокрыто временем надёжно и упрямо.
Никто не знает правила игры:
Комедия родится или драма.
И не подскажет выбора никто,
И поиски,по сути,бестолковы...
Единственное правило свято -
К любому постараться быть готовым.

Всё предначертанное нам - придёт,
Но от того, как встретим мы пришедьцев
На сердце ляжет радость или гнёт:
Быть новосёлом или погорельцем
Никто заставить неспособен нас.
И сами, только сами выбираем
К чему приладить вожделенье глаз:
К обоснованью ада, или рая?

17.12.2025

Краткий анализ стихотворения
Тема
Жизненный путь человека, неопределённость будущего и свобода личного выбора. Автор размышляет о том, что будущее скрыто от нас, но именно мы определяем, как воспринимать происходящие события — как радость или как бремя.
Основная мысль (идея)
Несмотря на непредсказуемость судьбы, человек сохраняет свободу воли: он сам решает, как реагировать на происходящее и какой смысл вкладывать в события своей жизни («К обоснованью ада, или рая?»). Ключевой посыл: важно быть готовым к любому развитию событий и осознанно выбирать свою позицию.
Стиль речи
Художественный (поэтический). Текст насыщен образностью, философскими обобщениями и эмоционально окрашенной лексикой.
Тип речи
Рассуждение с элементами лирического размышления. Автор выстраивает цепочку мыслей, подводя читателя к выводу о значимости личного выбора.
Композиция
Первая часть (строки 1–8): акцент на неопределённости будущего («Никто не знает правила игры») и необходимости быть готовым к любому исходу.
Вторая часть (строки 9–16): развитие мысли о свободе выбора — человек сам определяет, как воспринимать события («Быть новосёлом или погорельцем»).
Финал (последние 4 строки): кульминация — утверждение, что только сам человек решает, куда направить свои желания («К обоснованью ада, или рая?»).
Средства связи предложений
лексические повторы («никто», «сами»);
анафора («И не подскажет…», «И поиски…»);
антитезы («комедия или драма», «новосёл или погорелец», «ад или рай»);
синтаксический параллелизм («К любому постараться быть готовым», «К обоснованью ада, или рая?»).
Средства выразительности
метафоры: «пришедьцев на сердце ляжет радость или гнёт», «вожделенье глаз»;
олицетворение: «время… упрямо»;
эпитеты: «бестолковы» (поиски), «свято» (правило);
риторические вопросы и восклицания (подчёркивают философскую напряжённость);
архаизмы/высокая лексика: «пришедьцев», «вожделенье» (придают тексту торжественность и глубину).
Итог: стихотворение сочетает философскую глубину с эмоциональной насыщенностью, призывая читателя к осознанности в принятии жизненных вызовов.