Этос войны и этос мира

Этос войны и этос мира 
ЭТОС ВОЙНЫ И ЭТОС МИРА*
(Субъективные заметки)

Предметом данных субъективных заметок является тема:  балансирование человечества (человеческого рода) на грани войны с тенденцией уничтожения друг друга, имеет ли человечество шанс  уйти от этого балансирования?

Историки чаще всего изображают историю человечества, как правило, (со времён появления письменности), как бесконечную череду войн. Историография сообщает нам о войне как основной форме исторического движения и развития. Напрашивается вывод: этос войны доминирует в письменной истории человечества.

И это можно было бы считать горькой правдой, если бы ни одно уточнение: почти половина участников войн субъективно считали, что ведут боевые действия ради того, чтобы прекратить ту или иную войну. Следовательно, по крайней мере, половина воюющих всегда не признавала войну нормальной человеческой деятельностью. Это свидетельство о присутствии в человеческой истории этоса мира.

Известная с античных времён фраза «жизнь – это борьба» актуализируется, как для человечества в целом, так и для каждого человека в отдельности, особенно в моменты крутых поворотов.

Но, к сожалению, истинность этой фразы милитаристы (фанаты войн на уровне политики и фанаты мордобоя на бытовом уровне –пропагандисты этоса войны) используют для ложного оправдания ими различного вида войн или драк. 

Да, «жизнь – это борьба», но это вовсе не обязательно означает, что борьба должна протекать в форме войны с убийствами, увечьями  и разрушениями. А для чего мы стали людьми?

Дело в том, что любой сознательный вид деятельности социального субъекта (человека, социума) это, действительно, борьба. Любой вид деятельности, выводит человека из состояния инерции, зависимости от хаоса, а это требует от него усилий, борьбы с собой, подъёма. Конечно, сотрудничество  в мире постоянно возникающего хаоса между людьми  организовать нелегко, но война людей в этих условиях только усугубляет хаос. 


Разумная часть человечества во все времена осознавала: войны быть не должно, естественной и  основной формой деятельности человечества является не война, не вражда, а синергия  (сотрудничество) между собой и Природ,ой (Универсумом), упорядочение хаоса. Сотрудничество в различных видах созидания, творчества, красоты.

 «Война» притив хаоса, правильнее, борьба за мир требует гораздо больше знаний, ума и культуры в целом, чем  требует самая обычная война, хотя она тоже требует немалого.
Впрочем, люди (Человечество) и Природа (Универсум) – это части одного целого.

Какие-то события ХХ-го века (завершение Второй мировой войны, создание ООН. прекращение войны между Северной и Южной Кореей, улаживание «карибского кризиса», прекращение войны во Вьетнаме, движение Махатмы Ганди, Мартина Лютера Кинга, движение защитников мира и др.) время от времени вселяли надежду на то, что пусть не сразу, постепенно человечеству удастся избавиться от летальных войн между государствами как социального зла и вытеснить её борьбой-сотрудничеством с хаосом.

Однако история первой четверти ХХ1 века не только не укрепляет эту надежду, но и свидетельствует о появлении новых политических классов, (групп), готовых к любым горячим войнам, вплоть до мировой, вплоть до ядерной.

Зачинщики войны в современную эпоху, а ими, согласно истории и научным данным, всегда реально выступают организованные группы крупного монополистического финансового капитала, отказываются объективно от своего единства с человечеством (человеческим родом) и превращаются в «инопланетян», стремящихся завоевать планету Земля. Разве не на это намекают «конспирологические» концепции так называемых «глобалистов»: оставить жить на Земле «золотой миллиард».   

Осознание опасности этого, как будто-бы, хотя и зигзагообразно, начинает доходить и до отдельных представителей самого этого «экономико-политического класса» (зигзагообразная политика современного Вашингтона). 

Международное движение защитников мира (движение сторонников мира) которое активно проявляло себя  в ХХ веке,  XXI веке как-то замерло. В какой-то мере выступления сторонников мира имитируют высказывания глав авторитетных государств (Индии, КНР, Бразилии).

Что сохраняет шанс на уход от балансирования между войной и миром? Открывшаяся возможность наблюдать миллиардами глаз за ошалевающими политиками, когда они начинают готовиться к очередной войне..
Пора! Давно пора человечеству признать право только на одну «войну»: войну против войны.
---------------------------------
*Этос или дух социума (феномен выявлен М.Вебером) очень материалистичен и одновременно идеалистичен. Он обозначает двуединство: совокупность социальных ценностей (реальных и/или мнимых) и ту совокупность людей, которые их признают, по тем или иным мотивам (по убеждению и/или по принуждению), и благодаря этому вольному или невольному признанию (функционированию) влияет позитивно или негативно на развитие общества .