Комментарии к трактату Горгия О Небытии

"Во-первых, ничего не существует; во-вторых, даже если нечто существует, оно не познаваемо; в-третьих, даже если нечто познаваемо, его нельзя объяснить другому".

Горгий, софист
(др.-греч. около 483 года до н. э., Леонтины, Сицилия — 380—376 годы до н. э., Лариса, Фессалия)

Главной идеей софистики возможно выразить в статичном положении всех вещей и в неочевидных свойствах всех вещей, концептов, феноменов, в воспринимаемом пространстве вокруг человека. Подобный вывод позволяет понимать взаимоотношение любых вещей не как процесс преобразования материи - одно в другое, а как присутствие некоторого мнения или предрассудка об этом действии. Физический процесс перехода одной вещи в другую не понимаем, а существует лишь их соединение в качестве идеи-софизма.

Как ни странно, сами софизмы в своем отрицании динамики подразумевают именно переходные силы (а может и размытые понятия), но сомневаются в существовании самих вещей и в материалистичности или духовности их преобразования. Оставляя всю власть понимать мир за практическими предрассудками людей. Оные предрассудки же только и существуют, а соединяемые части не познаваемы.