В Начале не было начала

В Начале не было Начала
Начало надо Сотворить
"Единство" лишь одно скучало
И что то начало бурлить.

Единства свойство - Полнота
Внутри лишь Спина суета
И извините за банальность
Сплошная ко всему нейтральность

Возможно квантовое поле
Как гравитации поток
Единство было как Итог
Мне нечего добавить более

Единству не было границ
Граница - точка. Время - блиц.

Это стихотворение исследует идею Творения и Абсолюта с почти космогонической, философской и физической точек зрения. Вот возможный анализ его смысловых слоёв:

**1. Парадокс начала.** 
Первые строки утверждают: не было начала, но начало нужно сотворить. Это отсылает к концепциям, где Вселенная или Бытие возникают из вневременного, вечного состояния (как в некоторых теологических или космологических моделях), где «Начало» — это не данность, а акт творения.

**2. Единство как изначальное состояние.** 
«Единство» здесь — это полная, самодостаточная, но возможно статичная или «скучающая» целостность. В нём есть «Спина суета» — возможно, игра слов, соединяющая «спин» (квантовая характеристика частиц) и «суету» как потенцию движения, изменения.

**3. Бурление как зарождение множественности.** 
Из полноты и единства рождается некое движение («что-то начало бурлить»). Это можно трактовать как квантовые флуктуации в первичном вакууме, как творческий импульс в Абсолюте, рождающий разнообразие.

**4. Научные аналогии.** 
Автор прямо упоминает «квантовое поле» и «гравитации поток», проводя параллель между философским Единством и физическим состоянием до Большого взрыва, где все силы были объединены, не было пространства-времени в привычном виде.

**5. Время и граница.** 
Последние строки — «Граница — точка. Время — блиц» — похожи на описание сингулярности: точка как нулевой размер и время как мгновенный всплеск (блиц). В этой модели время возникает вместе с творением, до него — вечное «мгновение».

**Общий смысл** можно свести к поэтико-научной мифологии творения: 
Изначальное Единство (Абсолют, квантовое поле, полная симметрия) в силу своей природы («полнота» и внутренняя «суета») порождает акт творения — Начало, из которого возникают границы, время и множественный мир.

Стиль напоминает медитативные фрагменты или философские записки, где научные термины служат метафорами для описания метафизического процесса.