Буддийский гедонизм

В целом индийский буддизм скорее аскетичен.
Отдельные (их не так уж мало) гатхи
из ТХЕРАГАТХИ  / ТХЕРИГАТХИ можно
рассматривать как созвучные японским хокку,
написанным гораздо позднее (через тысячелетия)
японскими дзен-буддистами.

........

Гатха Тхеры Бхуты (отрывок)

Когда в небе гремят барабаны грома
И потоки дождя затопляют пути птичьи,
А бхикшу, в пещере укрывшись, размышляет, –
Есть ли в мире большее наслажденье?

Когда на берегу заросшей цветами реки,
Над которой в венок сплелись верхушки деревьев,
Он сидит и, радостный, размышляет, –
Есть ли в мире большее наслажденье?

Когда глубокой ночью в безлюдном лесу
Дикие звери рычат и ливень шумит,
А бхикшу, в пещере укрывшись, размышляет, –
Есть ли в мире большее наслажденье!

........


И трудно не увидеть в этих гатхах
совершенно то же восхищение Бытием, порождённое
сознанием Пробуждённого,
которое пытаются передать и японцы  - уж позже...

Японский же буддизм принципиально гедонистичен.
Бхиккху-"отреченников" сменяют женатые
японские буддийские священники.
Японские поэты-буддисты охотно воспевают
красоты природы и тонкие
психологические состояния, связанные
с медитацией и с моментами обыденной жизни.
Важно при этом помнить, что обыденная жизнь
рассматривалась японскими буддистами как
медитация-в-быту, как наводнение
медитативным опытом буквально каждого момента
жизни...

Все явления преходящи. Мудрый находится здесь
и сейчас. Погружён именно в этот момент Прозрения...