Много знает человек?

Приветствую вас, Боб Джек!

Стихотворение «Много знает человек?» на первый взгляд анекдот, разговор "на пристани", почти бытовая зарисовка с лёгким запахом морса и ироничным похмельем. Но именно в этой нарочитой простоте скрыта его многомерность: текст работает сразу на нескольких уровнях, как хороший философский камень — выглядит галькой, а весит как планета.

Стих начинается с почти чеховской сцены: двое, лето, вода рядом, но купания не будет — друг "опился морсом". Уже здесь появляется ключевой мотив: близость к источнику (вода, знание, истина) не означает доступа к нему.

Юмор мягкий, не злой, народный. Реплики звучат естественно, будто подслушаны. Финальная фраза про судака — гениально приземляющая: после метафизического шторма разговор снова падает в быт, как поплавок на воде. Это не просто шутка, это приём заземления, возвращение читателя из абстракций в человеческое "здесь и сейчас".

Перечень вопросов: от стихотворных размеров до богословия и социальной справедливости — намеренно эклектичен. Амфибрахий соседствует с внуком Геракла, а "болгарская вакла" — с отсутствием денег на счету.

Это не демонстрация эрудиции, а пародия на саму идею всезнания. Знания здесь предстают не как система, а как мусорный вихрь:

"Муть сплошная из сусек
Его мозга вылетает".

Очень точная формулировка. Не "ложь", не "глупость", а именно муть — взвесь обрывков, фактов, терминов, не собранных в смысл. Автор тонко подмечает болезнь эпохи: информации много, понимания мало.

Кульминация — признание:

"И примерно никогда
И никто мне не ответит".

Здесь стихотворение перестаёт быть шуткой. Это почти сократическая позиция, но без пафоса: мы — дети в свете знаний. Не потому что глупы, а потому что реальность глубже любых ответов.

Парадоксально, но автор не трагичен. Он говорит:

"Мир на знания убог.
И прекрасно, всем удачи!"

Это редкая интонация — принятие незнания как формы свободы. Не цинизм, не отказ от поиска, а спокойное понимание пределов. Здесь слышится что-то дзенское, почти коановое.

Лирический герой и друг — это не только два человека, но и две позиции внутри одного человека. Один — вопрошающий, жадный до ответов, тревожный. Другой — усталый, отстранённый, смотрящий в воду.

И именно второй произносит последнюю реплику про судака. Это не уход от темы, а молчаливый ответ: жизнь не обязана быть объяснённой, чтобы быть прожитой. Рыба была, или не была — важно ли это сейчас?

Размер, рифмы, интонация — всё нарочито просто, почти "дворово". Но эта простота — обманка. Автор использует форму как Trojan horse: читатель смеётся, а затем внезапно ловит себя на тихом внутреннем эхе.

Особенно удачно, что стихотворение не делает выводов за читателя. Оно не учит, не проповедует, не возвышается, а разговаривает. Ведь разговор — самая честная форма философии.

что ж, это стихотворение — о пределе знания, о человеческой растерянности перед миром и о красоте этой растерянности. Оно говорит: ты можешь не знать, ты можешь путаться, ты можешь смотреть в воду и вспоминать судака — и в этом не меньше смысла, чем в ответе на вопрос "кто есть Бог".

Тихий, ироничный, умный текст. Из тех, что остаются не в голове, а где-то между вопросом и паузой.

Творческого вдохновения и яркой поэтической судьбы желаю!

P. S.

Кстати, вы не задумывались о том, чтобы не просто издать вашу поэзию в виде книги, а попробовать, для начала, издать это стихотворение в новом гибридном мультимедийном формате LiveLit | CineBooks? Да и вообще, предлагаю вам вступить в
литературный клуб "БлаговольЛит"! Клуб является: ядром Формата LiveLit | CineBooks, пространством доверия, средой отбора и инициации, местом первых публикаций и экспериментов. Это реальная возможность громко заявить о себе и о своём творчестве, используя для этого возможности интернета и мультимедиа.

С уважением,
Иван.

Иван Кардуев   20.12.2025 15:16   •   Заявить о нарушении