Когда душа слышит Давида

ПСАЛМЫ ДАВИДА: СВЯЗЬ ПОКОЛЕНИЙ И ВОЗВРАЩЕНИЕ ДУШИ

Автор: раввин Михаил Салита

Есть тексты, которые пишутся чернилами, а есть тексты, которые будто высечены светом — словно те древние знаки, которые, по словам мудрецов, Всевышний выводил белым огнём на чёрном огне. Тегилим, Псалмы Давида, принадлежат именно к этому второму миру — к миру текстов, которые не стареют, не тускнеют и не теряют силы. Уже три тысячи лет они живут среди нас так, словно были написаны вчера, хотя сила их — не от вчерашнего дня, а от вечности самой.

Пока вокруг них поднимались и рушились империи, исчезали языки, менялись эпохи, пока земля проходила через войны, изгнания, холокост и гонения, — Псалмы Давида продолжали жить. Их пели пастухи, их несли пророки, их открывали мудрецы, их читают матери, солдаты, больные, старики и дети. Ни один текст мира не смог занять их место, потому что в Тегилим есть то, что не создаёт человек: искра Божия, дыхание Шхины, живое присутствие Тайны.

Когда-то Псалмы сопровождали почти каждого еврея естественно, как воздух. Но XX век сделал всё, чтобы разорвать эту связь. Страны Советского лагеря — СССР, Украина, Белоруссия, Молдова, Латвия, Литва, Эстония, Румыния, Венгрия, Чехословакия, Югославия — вытравливали религию системно и безжалостно. Закрывались синагоги, арестовывались раввины, молитва запрещалась, язык святости уходил в подполье. Холокост унёс миллионы жизней. Миллионы выживших отошли от традиции — ушли в атеизм, коммунизм, социализм, светский сионизм. В семьях исчезли Тегилим, исчез Шаббат, исчезло умение разговаривать со Всевышним.

Но нить не оборвалась. Её тянули, рвали, обжигали — но она выжила. И сегодня мы видим, как эта нить начинает возвращаться, как будто душа народа вспоминает утраченный голос и снова, впервые за столетия, начинает дышать полной грудью.

В синагоге на 11-й Брайтон я вижу людей, которые пятьдесят лет были далеки от религии. Это инженеры, профессора, врачи — воспитанные строгим советским атеизмом, считавшие молитву чем-то несерьёзным или старомодным. И я вижу, как они стоят с Тегилим в руках, как открывают Марив, как начинают зажигать свечи, как их глаза наполняются тем трепетом, который человек узнаёт, когда душа просыпается после долгого сна.

Но ещё удивительнее другое. Я вижу неевреев, которые заходят в синагогу: русских, украинцев, белорусов, китайцев, людей с Ямайки. Они подходят к полкам, берут Псалмы Давида — и начинают читать. Никто их не зовёт, никто не уговаривает, никто не объясняет. Они просто приходят. Одни ищут еврейские корни, другие признаются, что их «что-то тянет». Иногда это люди, которые ещё вчера говорили что-то недоброе про евреев, а сегодня, узнав о далёкой бабушкиной линии, держат Тегилим в руках с бережностью. Это нельзя объяснить социологией, политикой или модой. Это зов, который слышит душа.

Я знаю это и по собственной жизни. Когда я начал ходить в синагогу в 1997 году, некоторые родственники смеялись надо мной — говорили, что я хожу туда «покушать». Они не понимали, что даже если еврей приходит в синагогу покушать, в этом уже есть святость. Это шаг души — даже если человек сам этого не осознаёт. Так начался и мой путь: от попытки войти в синагогу — к изучению Торы, к ивриту, к Псалмам, к раввинскому пути и дальше, к глубокому изучению Тегилим в Graduate Theological Foundation с профессором мирового уровня, выпускником Принстона. И каждый урок подтверждает: нет в мире текста, который жил бы так же естественно, глубоко и мощно.

Псалмы Давида можно объяснить и языком поведенческой науки — ABA, которая говорит о трёх силах: описании (description), предсказании (prediction) и контроле закономерности (control). Описание: Псалмы были написаны евреями три тысячи лет назад и сегодня читаются в иудаизме, христианстве, признаны исламской традицией и присутствуют во многих духовных культурах мира. Предсказание: если текст несёт в себе божественную искру, он будет жить тысячелетия, переступать границы, исцелять в горе и вдохновлять в радости. Контроль: именно это и произошло. Псалмы распространились по миру, потому что они работают. Они лечат, утешают, поднимают — и эта работа продолжается без остановки, от поколения к поколению, от народа к народу.

Если Псалмы — фундамент, на котором стоит весь монотеистический мир; если Дом Давида стал источником духовной поэзии для человечества; если линия Давида не прекращается, а наоборот, вдохновляет другие культуры, — то это и есть подтверждение пророчества, зафиксированное не только в книгах, но и в истории самой.

И здесь открывается глубочайший секрет. Псалмы Давида написаны не только Давидом, но и левитами, певцами Храма, потомками Кораха, пророческими семьями. Но у всех этих авторов было одно общее: они были евреями, несущими искру Завета. И потому Тегилим — не просто молитва. Это духовная ДНК народа Израиля, вписанная в дыхание мира.

Христианство бережно включает Псалмы в свои богослужения. Ислам признаёт их частью древнего откровения. Другие культуры цитируют их, вдохновляются ими, строят на них собственную религиозную поэзию. Никто ничего не добавил. Они лишь услышали то, что сказал Давид и его наследники. Свет Израиля стал светом мира.

Три тысячи лет — огромная проверка. Ассирия исчезла. Вавилон стал археологией. Древнеримские и греческие боги превратились в мифы. А Израиль жив. И Псалмы Давида — живы.

И когда я вижу, как в XXI веке люди всех стран — евреи и неевреи — открывают Тегилим, как будто огонь в ночь, я понимаю: это не просто текст. Это знак.

Пока звучат Псалмы Давида,
пока еврей открывает Тегилим в радости или беде,
пока мир знает эти строки, —

жив Израиль, стоит мир, и шаги Машиаха становятся ближе.

P.S. Знак Машиаха на кошке Давида — Канани: маленький намёк, который Всевышний оставил в мире

И позвольте добавить штрих, который возник сам собой — будто тихий постскриптум, который Всевышний вписывает в наши истории, не спрашивая разрешения.

Я много пишу и говорю о Канани — первой израильской породе кошек, родившейся в Иерусалиме в 1990-е годы, но произошедшей от самого древнего корня: дикого африканского степного кота Felis lybica, того самого вида, который жил на земле Израиля ещё со времён Ган Эдена, потому что, как учат наши мудрецы, врата Рая начинались именно там, где затем возник Иерусалим.

И удивительно: Felis lybica за тысячелетия не исчез, не растворился, не мутировал, сохранил свой первозданный облик. А Канани получила от него своё происхождение — прямо, свежо, почти как благословение.
Она — не искусственная, не выведенная лабораториями,
а возвращённая, восстановленная, ожившая порода.

И здесь появляется мидрашический намёк, слишком красивый, чтобы его не заметить.

Если бы Давид выбирал себе кошку — разве он не выбрал бы ту, что родом с его земли?
Ту, что связана с холмами, где он пас овец, где пел Псалмы, где встречал пророческое вдохновение?
Кошку, чьё происхождение вплетено в ту же географию и ту же духовность, в которой выросла его собственная душа?

Символ колена Йеуды — лев, венец всего кошачьего.
Если лев — знак царства Давида,
то Канани — маленькое, живое, нежное напоминание о том же корне.

Так же, как Машиах будет современным человеком, но происходящим из древней линии Давида,
так и Канани — современная кошка, но из древней крови Израиля.

И ещё один намёк, который невозможно игнорировать: природная буква «М» на лбу Канани.
Случайность? Или узор мира?

Ведь «М» — это:

— Моше,
— Машиах,
— Малах (ангел),
— Мальхут (царство),
— Мицва,
— Мигдаль (башня силы).

Это не пророчество.
Но это корреляция — повторяющийся знак, который в иудаизме никогда не бывает пустым.

И если Канани появилась именно сейчас, спустя тысячелетия,
если сохранилась кровь Felis lybica, жившая у врат Рая,
если её порода родилась в Иерусалиме —
кто знает, не намекает ли нам Всевышний, что древнее снова возвращается?
Что корни пробуждаются?
Что время приближается?

Может быть, как и Машиах,
эта кошка появилась вовремя.