Избранные мои стихи 2010 2021 г. г

                II.

                Смерть, Боль,  Парадоксы сознания.

               
               
                1)
               
               
               
                (обычный промежуток)          
               
               
                Смертное.

                I.

                Перед  э_т_и_м.

Не знаю как -- когда таким я стал,
Никто мне не ответит --
               почему же
Гроб чей-то
      (смерть чужая) --
                катафалк
Страх вызывает, а точнее --
                ужас.

Когда же буду сам
               лежать в гробу,
От жизни прожитой не отрекаясь,
Не проклиная
           (глух и нем)
                судьбу, ----
Я в первый раз тогда
              не испугаюсь.

             В ночь с 12 на 13/VII, переработано 31/VII - 2009 г.

                II.

               После этого:
Драма в 4-х действиях.

                1 д.

...Я жил -- душою -- в небе
               телом -- в быте
Теперь же сердце певчее
                мертво, ----
За то что умер, милые,
                простите
Меня -- не бойтесь
          гроба моего.

                2 д.

К нему (о ужас) ти -- хо
                подойдите,
Меня в холодный
              поцелуйте
                лоб,
За то, что умер, только
               не взыщите
С меня, покойного,
               и не ропщите,
Что среди вас сегодня
               этот гроб.

              3 д.

И, в путь последний
        тело провожая,
Задержитесь, свой горестный
                поход
Прервав на время
       (больше не страдая?) --
Не у ворот
         евангельского
                рая, ---
Всего лишь у кладбищенских
                ворот.

                4 д.

В постель холодную
            гроб провожая,
Расстанетесь без сожаленья
                с ним...

----...Простор земли навеки
                покидая,
Уже летит
        душа моя
               живая,
В небесный путь ---
            неведомый
                живым.

               Днём 2/IX - 2010 г.    
               
               
               
 
 

               
               
               

Книга мёртвых.

                Думая о египетской "Книге мёртвых" -- размышляя над её, воображаемыми мной страницами.

                I.

                Условное название "Книга мёртвых" -- известный с эпохи нового царства обширный свод магических текстов (Древний Египет, XIV в. до н.э.). На её страницах была записана вся жизнь человека (как она виделась древним египтянам) в загробном мире.

...Что это? --
            вынос,
               Плача Пенье,
И холм посмертный --
                вечный? --
                Дом, --
Такое
    (смерть и погребенье)
                мне уготовано --
                потом.

Где "Книга мёртвых",
             мёртвых книга? --
Там жизнь прописана моя, --
От первого в_ т_о_м  м_и_р_е   м_и_г_а --
Все -- В_с_е! --
            мгновенья бытия
Т_о_г_о...

                ...Та книга
                не нужна мне ---
Хочу  ж_и_в_о_г_о ---  о_ _ж_и_в_о_м
Я... ---
   Полный книг
           уютный дом,
И Слов
     (не только
                о былом)
Живых --- не на могильном
                камне.

                II.

              Древние египтяне безусловно верили в то что загробная жизнь -- это  прямое продолжение жизни земной, что умершие, как и живые, нуждаются в пище, одежде, внимании со стороны близких. В одном из заупокойных гимнов сын обращается к умершему отцу: "Отец мой, подымись со своего левого бока и повернись на правый к этой свежей воде, к этому тёплому хлебу, которые я тебе принёс". Хоронили египтяне умерших своих  к_а_к  б_ы  г_о_т_о_в_я  их к той жизни (клали в саркофаг с_ н_и_м  в_м_е_с_т_е  предметы быта, одежду и т.д.). Чтобы умерший достиг блаженной страны. которая называется "Секет кару", что значит -- "поле камыша", и жил там в довольстве и безмятежности, его живые родственники должны были совершать определённые магические обряды. Стены египетских гробниц покрывали росписями, на которых умерший был изображён среди повседневной жизни: на рыбной ловле, в кругу семьи, наблюдающим за сооружением кровати с балдахином и т.д. Благодаря магическим текстам всё это должно было превратиться в загробном  мире в реальность и создать для человека привычную обстановку.
              Но -- египтяне думали, что загробный мир, это -- мир испытаний -- с_т_р_а_ш_н_ы_й  м_и_р для души умершего. У меня же --- так --- "Желанным насладиться раем" хочу я  т_а_м, в то же время "Не верим в мир иной, прекрасный, //Что, может быть, с улыбкой ясной //Прервёт земной наш разговор", -- пишу. И в одном из последующих стихотворений этого моего цикла (III, 2) -- опять о рае, который уготован душе (я думаю --- праведной) после ухода в мир иной --- Рай как  небесный  В_е_ч_н_ы_й  Д_о_м  для души, который Она наконец-то обретёт. Но я же пишу  п_о  м_о_т_и_в_а_м (см. подзаголовок), я и не старался держаться в рамках темы << египетская "Книга мёртвых">>

...О Бог! --- дай нам
        в конце концов
Желанным
     насладиться
            
              Раем...

          ...Но мы
               (наследники отцов!),
               когда хороним
                мертвецов,
Не в мир иной
       их провожаем:

Мы атеисты
       до сих пор --
Не верим в Мир иной ---
             прекрасный, ---

Что, может быть ---
            с улыбкой ясной
Прервёт
     земной
          наш
            разговор.*

_______________________________________________________
               
            * Т.е. земную нашу жизнь.

                III.

                1.

                В Древнем Египте "Книгу мёртвых" могли позволить себе иметь только состоятельные люди (принадлежащие к элите египетского общества). И хоронили эту книгу вместе с умершим -- погребая его, погребали и её вместе с ним.

...Не хорони со мною
                этой книги
Мистической -- о друг! --
                не хорони! ---
И без неё душа
           стряхнёт
                вериги
Тяжёлой жизни,
      и начнутся ---
                дни

Без радости? -- не знаю.
                Без печали? --
не знаю тоже, ---
           В_е_р_ю, что
                опять ---
К_о_г_д_а_-н_и_б_у_д_ь -- но
                окажусь вначале
                пути, ----
Чтоб снова
        Бодрст--
            вовать ----
                не -- спать!..

                2.

               Эта "Книга", по мнению древних египтян, должна была служить
ушедшим в мир иной путеводителем  п_о_  т_о_м_у  м_и_р_у.

...Та "Книга" как
               Путе --
                водитель
По улицам
      Судьбы
         иной,

Ты --- нынешнего мира
                житель
П_о_к_а --- отнюдь
               не небожитель, ---
Прочти --- что станется
                со мной? ---

Ведь я уже не прочитаю
Её --
 ни нынче,
      ни --- потом ----

Когда ---
    уже в пред --- Дверьи
                Рая
(но точно ли -- Е_г_о ---
                узнаю?)
Пойму: вновь
          обретаю
               Дом.

                IV.

          По мнению создателей "Книги мёртвых" -- умерший должен явиться в Зал Смертных Грехов -- на Страшный суд -- Суд небесного судьи Осириса (бог умирающей и возрождающейся природы) и сорока двух богов. "Обозревают они всю жизнь человека, как один час, складываются его поступки рядом с ним, как его имущество", -- говорится в одном из древнеегипетских текстов.
              В свою защиту человек должен был произнести пространную речь, в которой он клялся, что не совершил поступков, неугодных богам: "Я не совершал        (без промежутка)
несправедливостей против людей; я не был жесток к животным; я не был равнодушен, видя зло; я никого не заставлял рыдать; я не богохульствовал"... и т.д.
               Выслушав умершего, боги клали на одну чашу весов его сердце, а на другую -- птичье перо, символ богини истины Маат. В этот драматический момент человек мог говорить со своим сердцем: "Сердце моё, которое я получил от своей матери, не обращайся против меня! не свидетельствуй против меня, как враг! не разлучайся со мной."
                Боги Тот (бог мудрости) и Анубис (бог мёртвых) записывали результат взвешивания:  праведник обретал вечную жизнь, а грешник умирал навсегда и сердце его пожирало чудовище с телом льва и головою крокодила.
                В моём последним стихотворении цикла "Книга мёртвых", где я о_п_я_т_ь  оттолкнулся от древнеегипетских поверий, --- я переворачиваю смысл этого мифа, и --- Смерть оборачивается Любовью, и заканчивается цикл на мажорной ноте!..

...Хочу попасть
          не в этот
               Страшный Зал,
А в Зал
    Единственной Любви ---
                так мало
                Её ---
Мне в жизни -- часто
          не хватало
Её --- искало
           сердце ---
                Идеал.

Но если всё-таки
             Любовь
                Свершат
Душа с Судьбой ----
Объединившись ----
           Вместе?

...Мне этот Путь
            пока что
               неизвестен, ----
Но --- Верю:
         Будет
           С_ч_а_с_т_л_и_в_а
                Душа!!..

                Весь цикл (5 стихотворений) - днём и ранним вечером 13/X - 2010  г. февраль - март 2013 г.; 5/II - 2014 г.

                P.S. При создании этой моей композиции я пользовался следующими источниками:
               
                Муравьёва Т. "Сто великих мифов и легенд", раздел "Мифология Древнего Египта" и "Британский музей", раздел "Искусство Древнего Востока".

И разрешающая сила страсти...

...И разрешающая сила страсти,
И разрешающая сила горя...
...Ах, если бы увидеть э_т_о вскоре --
Ах,душу -- разрывается на части!

И разрешающая сила страсти...
Вы, милые, прошу -- не обессудьте --
Со мной немного -- до конца! --
                побудьте, --
Мне мрак уже  --
        Убийствен! --
             очи застит.

         Вечер 9/VII - 2010 г.; доработано 21/VII - 2022 г.

                ***

…Не единым,
                конечно же,
                махом
Обрету я бесстрашье.
                Обрёл?.. ---

…Всё ползёт ко мне
                смерть – черепаха, ---
Унесёт же меня
               Смерть ---- Орёл.

                Поздно вечером 8/IX,  вечер 10/IX – 2010 г.; 13/II – 2012 г.

                ***

…Заунывна речь твоя
                как плач, --
Ты войди в меня –
         переиначь
Душу, чтоб не
                радовался
            я
жизни, ---
                Рок – больная речь
                Твоя…

      Вечером 14/IX – 2010 г.

               

                ***

Слагается из повторений жизнь,
Но всё равно (ты гений иль не гений),
Уйдёшь (вершись, судьба моя,
                вершись,
И лучшее мгновение ---
                явись!)
В мир, где не будет
                больше
                повторений.

              Днём и вечером 16/IX, дорабатывалось во втор. пол. 2010 г.

                ***

…Ни страха, милый друг –
                ни страха ---
давно без оного живёшь, ---
Смерть как последняя  рубаха,
Что Господу
                ты отдаёшь:

Рубаха --- Жизнь,      
        и ты не знаешь,
Когда вернут тебе её,
Пока ты --- на земле ---      
                мечтаешь,

И юным сердцем
           продолжаешь
Земное
         Славить
                Бытиё!

     В полдень 27/IX – 2010 г.   

                Апноэ Души.

                Апноэ – остановка дыхания во сне. Бывает – кратковременное (иногда – много раз за ночь), но может привести и к смерти.

…дыханье остановлено –
                Судьбою
дыханье остановлено –
                Апноэ, --
Что дальше? – иногда
                бывает – Смерть,
нет, никому
                не пожелать
                такое,
И не успеть уже,
                и – не суметь, ----

Но хуже, если (боли
                и страданья
                не ощущаешь ты
            и не спешишь
      жить), ----

если остановлено дыханье
твоей

                застывшей на века

                души.

                Утром и днём 14/X – 2010 г.

                ***
                (отрывок).

…Не жертва –
                следующий шаг
Ты делаешь, но –
                шум в ушах;

Не жертва –
                тот увидишь
                свет, ---
Ну хоть бы что’! –
   и шума нет…

                Вечером 24/X – 2010 г.

                ***

Жизнь как Трагедию сыграть
На Бытия непрочной
                сцене, ----
И падать, и опять --- вставать,
И снова падать, и --- опять
Вставать, и – падать –
                на колени ---

Как трудно встать…
                Что ж –
                завершён
Спектакль?... –
                Увы, -- пустеет
                зала, ---
Ты --- не трагичен,
                не смешон,
Но и – внимания
                лишён…

Конец.
                Забвение

                настало.

                В ночь с 23 на 24/XI – 2010 г.

                ***

О Господи!
             Как безысходна
                жизнь!
Куда от безысходности
                нам
                деться?..

…Но всё-таки --- прошу тебя! ---
                Держись
За что угодно, чтоб Надежда ---
                в сердце
Не угасала ---
                верно? ---
                никогда…

…Зрелее --- ум,
            Душа --- уже? ---
                свободна, ---

Но всё-таки –
                года, года,
                года, ---
Стареет Жизнь,
           и в Сердце –
                безысходно!

                Днём 7/XII – 2010 г.

                ***

…Меня не почтят
                ни свечами,
Ни пышной надгробною
                речью, ----

И женщина
               только
                ночами
Оплачет моё,
                человечье,
Что миру принёс я, ----
                вопросы
Души, ---- и любовь,
                и страданье…

…Лишь эти ---
                прекрасные! ----
                слёзы
Омоют
       Моё
           Мирозданье…

                Вечером 11/XII – 2010 г.; 21/I – 2011 г.

                ***

…Я заглянуть решил
                (что здесь такого?)
Туда ---
      Точней ---
               начать ab ovo*…

____________________________

…Моей души
                святое
                полотно,
Поймёте ли? – скажу:
Tabula rasa**, ---
Задумано, я думаю –
                давно –
Лишь Мысль, --
                Сам Замысл
                не осуществлялся.
Писаться будет всё
                Рукою
                Бога:
Напишет много
             самых разных снов,
Напишет мне
             и радость,
                и тревогу,
И длинную –-
                тернистую! ----
                Дорогу, ----
Всё то
     что будет
                осуществлено.

…И Я уже
          не чистая доска, -----
Живу,
    не стёрлись
                записи
                пока.

                Вечером 12/XII – 2010 г.

• Ab ovo (аб ово’) – выражение, бывшее в ходу у древних римлян – буквально – с латинского – «от яйца», «с яйца», т. е. – «с самого начала».
** Табуля ра’за – чистая доска (лат.)

                ***

…Не поняли, не оценили,
Ругали -- гнали – затравили,
А после стали ахать – охать –
«Ах, что мы сделали,
                ох, плохо!»
Не понимая – всё напрасно –
Он не дождался дней прекрасных,
Ему признанья б раньше надо, --
Ну – затравили! –
                Вот досада!
 
P. S. --- А вам за эти сожаленья,
Пусть поздние, но всё же,
                всё же
(Не всех раскаяние
                сгложет), -----
Его Душа
           Пошлёт
                Прощенье!..

            Днём 14/II – 2011 г.; май 2013 г. 


               
               
Траурное и Светлое.

...И -- траурная музыка
                звучит,
А может -- мне
            мерещится
                всего лишь?
Ты --
   траурная музыка --
                молчи,
Не то меня
         страдать
               ты
                приневолишь!

И я увижу
       Ужас
           Похорон
(Нельзя --
         Нельзя смотреть --
                ни в коем разе, --
То -- в чём
          теперь и здесь
                Умерший,
                Он,


О -- чьей-то
        новой Смерти
                Бе -
                зо -
                бра -
                зье!

Но сжалилась,
          как видно,
             надо Мной
Жизнь -- чьи глаза
                т_е_п_е_р_ь
                глядят
                влюблённо? ---
То Свадьбы ---
        Друг за Другом ---
                Чередой
Я Вижу, и ---
      звучащий
            над Страной ---
Над Миром
      (Он --- Душе
                Моей
                родной!)
Я Слышу -- Марш
             Маэстро
                Мендельсона!!

               Днём 18/VI -- 2011 г.

               Живой  Мертвец.

…Он –
         одобрительно –
                «Поладим!»

                когда Она
                несла
                Оладьи
ему в постель,

                и –
                «Ничего!»

                когда Ласкала
                так
                его,
                как и Мужей
                не все
                ласкают –
Та – кое!
            редко позволяют
себе,
    но он-то Ей
                не муж,
И потребительски
                к тому ж
относится –
               он с Ней
                в постели,
К другой –
                на следующей неделе
пойдёт –
             опять –
                опять –
                опять –
Дев пользовать,
                Оладьи
                жрать,
покуда Смерть
                не остановит
Ток –
         вовсе не горячей –
                крови!

        В ночь с 12 на 13/IX, 9 – 10/X – 2013 г.