Послесловие

После того, как новость об убийстве отца Владимира Шутова и семи прихожан храма святых Царственных мучеников с. Александро-Калиново стала достоянием гласности, в украинских пабликах появилась вот такая информация под заглавием «Будь проклята война»:
«В Покровском викариатстве опубликовали страшные подробности гибели священника и прихожан храма Царственных Страстотерпцев в донбасском селе Александро-Калиново, расположенного под Константиновкой.
Настоятель храма о. Владимир Шутов с несколькими прихожанами с мая 2025 года жил в подвале храма. Община каждый день совершала богослужения и причащалась. Храм там огромный и капитальный (30 метров), но он уже был практически разрушен обстрелами, а фронт проходил совсем рядом. Люди решились уходить.
И вот, причастившись, 7 сентября община разделилась на две части и вышла из церкви. Но вскоре они попали под обстрел. Матушка, прихожанин и его 8-летняя дочь погибли сразу. Священник умирал долго и мучительно. Умирал на глазах его сына Алексея.
Дочь о. Владимира Екатерина впоследствии написала: «В смертных стонах моего отца не было проклятий и осуждения».
Сейчас по разные стороны фронта озвучивают разные версии гибели этих людей.
Екатерина написала, что ее родители были «зверски убиты». Но она никого не обвиняет: «Я прошу каждого вместить в своем сердце, что убивающие – носители зла. А зло не имеет национальности, цвета кожи, возраста и даже плоти. Мои родители стали жертвами извечной борьбы дьявола с Богом! Я слезно прошу каждого, кто любил моих родителей: не проигрывайте эту борьбу. Зло побеждается только добром!».
Наши дедушки и бабушки, пережившие Вторую мировую, не любили рассказывать о том, что тогда происходило – слишком уж было тяжело и страшно. Единственное, в чем сходились все – они ненавидели войну.
И мы понимаем, почему.
В войне нет и не может быть победителей, кроме кучки коррупционеров, которые на ней жиреют. В ней есть лишь проигравшие. Мы в ней только теряем, и теряем самое дорогое: жизни, здоровье, жилье. А многие теряют и совесть.
Будь проклята война.
P.S. Тела убитых в Александро-Калиново до сих пор не погребены».
https://spzh.eu/ru/mysli-vsluh/89057-

Некоторые высказывания из этой статьи явно демонстрируют нежелание (или боязнь) автора/авторов раскрыть всю правду до конца, прикрываясь общими фразами. Так, признается тот факт, что сын батюшки, Алексей, находился в составе группы, которая пыталась выйти из села. К счастью, Алексей выжил и стал непосредственным свидетелем страшных событий. Так почему же автор/авторы умалчивают о том, что группа беженцев состояла из девяти человек, которые шли в сторону российских позиций? Почему не написано, что сначала группу, шедшую вдоль сельской дороги, засек дрон, а потом был открыт прицельный минометный огонь? Почему нет информации о том, как на глазах у Алексея, который додумался притвориться мертвым, после минометного обстрела прилетел еще дрон, добивший раненого батюшку? Не потому ли авторы скромно опустили все эти подробности, что из них можно сделать весьма неоднозначный вывод о том, кто убил о. Владимира и прихожан? Если автор/авторы называют событие «зверским убийством», то не важно ли понимать, кем оно было совершено?
Отсылка к нашим дедушкам и бабушкам, пережившим Вторую мировую (заметьте, не Великую Отечественную!) явно призвана как-то оправдать отсутствие подробностей убийства. Мол, тяжело видевшим все это вспоминать и переживать заново. Однако они и помнят, и рассказывают! Выжившие прихожане, которые на момент атаки еще оставались в самом храме – живые свидетели всего случившегося, как и Алексей. Именно от них стали известны все выше упомянутые подробности. Однако говорить о таких вещах в украинской стороне не принято и даже опасно.
Не странно ли, что известны такие детали, как предсмертные слова батюшки, в которых «не было проклятий и осуждения» (со слов его дочери Екатерины, находившейся на тот момент в Киеве, а уж никак не рядом с отцом), а вот все остальные подробности как-то «потерялись»?..
В статье указано, что «…убивающие – носители зла. А зло не имеет национальности, цвета кожи…». Зло – понятие абстрактное, конечно, оно не имеет данных признаков. Но как же носители этого зла? Они тоже лишены каких-либо материальных признаков?
Одной короткой строчкой без каких-либо пояснений сказано, что тела убиенных до сих пор не погребены. Не странно ли, что в селе оставались еще люди, более того – прихожане храма, а тела так и оставлены без погребения? Почему бы не объяснить, что сделать это просто невозможно из-за постоянно летающих украинских дронов, которые отслеживают мирное население и бьют по нему?
Вот такая полуправда, недоговоренность гуляет по украинским пабликам. Безусловно, не каждый, кто находится в Украине, готов указать все факты и поставить под ними свою подпись. Сделать такое – значит быть готовым принять мученический венец, как о. Владимир и его прихожане. Страх за себя, свою семью, близких заставляет писать такие практически лишенные фактов, но весьма эмоциональные статьи. Статьи, которые нельзя будет назвать неугодными киевскому фашистскому режиму, которые даже содержат некий намек на примирение с ним и непротивление ему.
Если нет сил и смелости говорить ВСЮ правду, как это всегда делал о. Владимир, не лучше ли тогда вообще промолчать?..

Молчите, не способные сказать
Всю правду о невинно убиенных!
Убийц вам никогда не оправдать
В пространных опусах, надуманно-смиренных.

Не призывайте к миру с сатаной.
Нет, не о том наш батюшка молился!..
Но кто-то, толерантностью больной,
Весьма размыто к людям обратился:

«Убиты зверски» и «деталей нет»...
Вы истины боитесь, маловеры? –
Тогда молчите! Будет меньший вред,
А то от вашей «правды» пахнет серой.

Молчите все, кто не готов признать,
Что укромонстры в боевой разгрузке
И дальше будут зверски убивать
Таких, как батюшка – по духу русских!
18.11.2025