"И свет во тьме светит,
и тьма не объяла его"
(Евангелие от Иоанна 1:5).
Аксиом нисповергатель,
Истин вечных отрицатель
Уверяет, что не круглой,
Испокон веков лишь плоской
Матушка Земля была,
Диском средь миров плыла.
Всех отцов нисповергатель,
Веры предков отрицатель
Пребывает в паутине*,
Своеволья вязкой тине.
Ум в духовной слепоте,
Он уверен в правоте:
"Христиане всех веков
Под указами оков
И восстанья против истин
Самодержца с папой римским,**
Чтя воскресный день, в неволе
Находились все дотоле".
Хорошо бы знать невеждам
Заключений дерзких прежде:
Не был папа римский властью
Над восточной Церкви частью;
Чтим Христа мы в воскресенье -
В Нём покой с благоговеньем
Пред величием Творца,
Милосердием Отца,
Смерть Любовью победившем,
Иисуса Воскресившем.
Миру Он явил спасенье -
Чтим отныне Воскресенье!
----------
* паутина здесь в значении: сети заблуждений
** Существует религиозное движение, адепты которого ошибочно считают, что "христианами соблюдается день воскресный в силу указов римского императора Константина и римского папства; только день субботний является Господним и не следует чтить день воскресный; по установлению папы римского, зверя, соблюдающие воскресенье примут начертание зверя, кто на чело, кто на правую руку", утверждает доктрина данного движения.
"и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих" (Евангелие от Матфея 24:11); "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским" (Первое послание к Тимофею 4:1).
"Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его" (Послание Иакова 1:12).
Не затмится свет
© Copyright: Наталья Обская 2, 2025
Свидетельство о публикации №125111404466
Свидетельство о публикации №125111404466
Рецензии
Доброго здравия, Наталья!
Спасибо за стихи в защиту истин веры нашей. Почему для нас, православных, как и для многих поколений наших предков, значим день воскресный? В отличие от Ветхозаветного Израиля, Христос Свой народ -
уверовавший в Него Новозаветный Израиль - вывел из дома рабства в день воскресный благодаря победе Любви Божьей над властью греха и смерти: Воскресению Христа после Его Крестной смерти. Христос - Бог - Слово дал Новозаветному Израилю новый, воскресный день.
Покой - "суббота" не отменён, Христос устанавливает его в Самом Себе, т. к. именно во Христе обретается истинный покой. Мф 11:28-29: "Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим". Кол 2:12-13: "быв погребены с Ним в крещении, в Нём вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мёртвых, и вас, которые были мертвы во грехах...оживил вместе с Ним, простив нам все грехи". Рим 6:5-6: "Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху".
К сожалению, до сих пор среди изучающих Библию встречаются "знатоки", уверенные в том, что для понимания библейских истин именно им Сам Дух Святой даёт "откровение", отличающееся от толкований всех святых. Если каждому, кто считает себя чадом Божьим, Сам Дух Святой являет истинное понимание смысла библейских слов, откуда столько различающихся истолкований одних и тех же библейских текстов?
Очевидно, что для верного понимания духовных истин, содержащихся в Слове Божьем, необходимы определённые критерии. Дух Святой, пребывая в чадах Божьих, обнаруживает в полноте благодатную силу Свою только в тех из них, которые имеют сердце, очищенное от страстей. Критерием верного понимания библейских истин является разум сердца, просвещённый благодатью Божьей. Понятно, что далеко не каждому чаду Божьему даётся дар учительства. Еф 4:11: "И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями". Потому, чтобы избежать ошибок, весьма полезно для нас обращаться к толкованиям библейских текстов учителями-богословами и святыми.
Благих нам путей, мира и благоденствия. С уважением и теплом души,
Юрий Толгин 15.12.2025 11:18 • Заявить о нарушении
Спасибо за стихи в защиту истин веры нашей. Почему для нас, православных, как и для многих поколений наших предков, значим день воскресный? В отличие от Ветхозаветного Израиля, Христос Свой народ -
уверовавший в Него Новозаветный Израиль - вывел из дома рабства в день воскресный благодаря победе Любви Божьей над властью греха и смерти: Воскресению Христа после Его Крестной смерти. Христос - Бог - Слово дал Новозаветному Израилю новый, воскресный день.
Покой - "суббота" не отменён, Христос устанавливает его в Самом Себе, т. к. именно во Христе обретается истинный покой. Мф 11:28-29: "Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим". Кол 2:12-13: "быв погребены с Ним в крещении, в Нём вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мёртвых, и вас, которые были мертвы во грехах...оживил вместе с Ним, простив нам все грехи". Рим 6:5-6: "Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху".
К сожалению, до сих пор среди изучающих Библию встречаются "знатоки", уверенные в том, что для понимания библейских истин именно им Сам Дух Святой даёт "откровение", отличающееся от толкований всех святых. Если каждому, кто считает себя чадом Божьим, Сам Дух Святой являет истинное понимание смысла библейских слов, откуда столько различающихся истолкований одних и тех же библейских текстов?
Очевидно, что для верного понимания духовных истин, содержащихся в Слове Божьем, необходимы определённые критерии. Дух Святой, пребывая в чадах Божьих, обнаруживает в полноте благодатную силу Свою только в тех из них, которые имеют сердце, очищенное от страстей. Критерием верного понимания библейских истин является разум сердца, просвещённый благодатью Божьей. Понятно, что далеко не каждому чаду Божьему даётся дар учительства. Еф 4:11: "И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями". Потому, чтобы избежать ошибок, весьма полезно для нас обращаться к толкованиям библейских текстов учителями-богословами и святыми.
Благих нам путей, мира и благоденствия. С уважением и теплом души,
Юрий Толгин 15.12.2025 11:18 • Заявить о нарушении
Благословенных дней, Юрий! Спасибо Вам за важные мысли и мудрые слова Священного Писания. Согласно богословским толкованиям, библейское слово "суббота" не содержит в себе сугубо буквального смысла календарной субботы.
В этом можно убедиться, если обратиться к текстам Ветхозаветной Книги Левит: "шесть лет засевай поле твоё и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их, а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай... да будет это год покоя земли" (Лев 25:3-5). Таким образом, здесь субботой назван год!
В следующем тексте Книги Левит субботой назван и Ветхозаветный день очищения: "И сказал Господь Моисею, говоря: также в девятый день седьмого месяца... никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа... это постановление вечное в роды ваши... это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца...до вечера десятого дня месяца празднуйте субботу вашу" (Лев 23:26-32). Очевидно, что девятый день седьмого месяца может приходиться на любой день недели!
В Новом Завете Христом даётся универсальный Евангельский Закон, более глубокий и совершенный в сравнении с данным Богом через Моисея Декалогом (Десятисловие; 10 Заповедей). Декалог является неотъемлемой частью Моисеева Закона, который включает в себя не только Декалог, но и всё написанное в Пятикнижии Моисея.
Выделение Декалога в качестве Закона Божиего, отделённого от Моисеева Закона, не имеет под собой оснований в Священном Писании. Закон Ветхого Завета - это совокупность всех исшедших от Бога через Моисея повелений (Неем 10:29, Втор 5:1-33, Втор 6:1-25, Исх 31:18 и др.), он называется и Законом Моисеевым, и Законом Божиим.
Если сравнить Неем 8:1 и Неем 8:8, один и тот же закон назван "законом Моисеевым" и "законом Божиим": "...и сказали книжнику Ездре, чтоб он принёс книгу закона Моисеева..." (Неем 8:1). "И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное" (Неем 8:8).
Ратующие за соблюдение покоя в календарную субботу обычно приводят слова пророка: "Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Моё на поклонение, говорит Господь" (Ис 66:22-23). Здесь сказано о той Субботе, которая непрестанно пребудет в течение всего Тысячелетнего Царства Христа. В будущей жизни, когда Небесный Отец сотворит новое небо и новую землю (Откр 21:1-5), настанет Вечный День радости и блаженного общения с Богом.
Если под словами пророка Исаии понимать буквально соблюдение еженедельной календарной субботы, в таком случае нужно соблюдать и новомесячия, ибо сказано, что будут приходить пред Лице Божие "из месяца в месяц".
Что означает субботство, или субботний покой, согласно богословским толкованиям? Апостол Павел свидетельствует, что истинный покой, или субботство, может дать только Христос. Обращаясь к ещё не уверовавшим иудеям, в Послании к Евреям Апостол Павел говорит: "Посему для народа Божия ещё остаётся субботство" (Евр 4:9), то есть для обретения истинного покоя, или субботства, которым является спасение во Христе, необходимо принятие Христа как Спасителя с верой и покаянием.
Храни Бог! С благодарностью за единомыслие, христианским теплом и пожеланиями здравия, радости и мира,
Наталья Обская 2 17.12.2025 14:30 Заявить о нарушении
В этом можно убедиться, если обратиться к текстам Ветхозаветной Книги Левит: "шесть лет засевай поле твоё и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их, а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай... да будет это год покоя земли" (Лев 25:3-5). Таким образом, здесь субботой назван год!
В следующем тексте Книги Левит субботой назван и Ветхозаветный день очищения: "И сказал Господь Моисею, говоря: также в девятый день седьмого месяца... никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа... это постановление вечное в роды ваши... это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца...до вечера десятого дня месяца празднуйте субботу вашу" (Лев 23:26-32). Очевидно, что девятый день седьмого месяца может приходиться на любой день недели!
В Новом Завете Христом даётся универсальный Евангельский Закон, более глубокий и совершенный в сравнении с данным Богом через Моисея Декалогом (Десятисловие; 10 Заповедей). Декалог является неотъемлемой частью Моисеева Закона, который включает в себя не только Декалог, но и всё написанное в Пятикнижии Моисея.
Выделение Декалога в качестве Закона Божиего, отделённого от Моисеева Закона, не имеет под собой оснований в Священном Писании. Закон Ветхого Завета - это совокупность всех исшедших от Бога через Моисея повелений (Неем 10:29, Втор 5:1-33, Втор 6:1-25, Исх 31:18 и др.), он называется и Законом Моисеевым, и Законом Божиим.
Если сравнить Неем 8:1 и Неем 8:8, один и тот же закон назван "законом Моисеевым" и "законом Божиим": "...и сказали книжнику Ездре, чтоб он принёс книгу закона Моисеева..." (Неем 8:1). "И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное" (Неем 8:8).
Ратующие за соблюдение покоя в календарную субботу обычно приводят слова пророка: "Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Моё на поклонение, говорит Господь" (Ис 66:22-23). Здесь сказано о той Субботе, которая непрестанно пребудет в течение всего Тысячелетнего Царства Христа. В будущей жизни, когда Небесный Отец сотворит новое небо и новую землю (Откр 21:1-5), настанет Вечный День радости и блаженного общения с Богом.
Если под словами пророка Исаии понимать буквально соблюдение еженедельной календарной субботы, в таком случае нужно соблюдать и новомесячия, ибо сказано, что будут приходить пред Лице Божие "из месяца в месяц".
Что означает субботство, или субботний покой, согласно богословским толкованиям? Апостол Павел свидетельствует, что истинный покой, или субботство, может дать только Христос. Обращаясь к ещё не уверовавшим иудеям, в Послании к Евреям Апостол Павел говорит: "Посему для народа Божия ещё остаётся субботство" (Евр 4:9), то есть для обретения истинного покоя, или субботства, которым является спасение во Христе, необходимо принятие Христа как Спасителя с верой и покаянием.
Храни Бог! С благодарностью за единомыслие, христианским теплом и пожеланиями здравия, радости и мира,
Наталья Обская 2 17.12.2025 14:30 Заявить о нарушении
Апостолу Павлу принадлежат слова о "покрывале", которое "снимается Христом", 2 Кор 3:12-16: "Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением, а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остаётся неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается".
В православии Богу как Творцу мира благоговейно поклоняются в субботу, в этот день в храмах совершается особое богослужение. Искупление Божьего творения есть значительно большее свидетельство Любви Божьей, потому после Крестной смерти Спасителя и Воскресения Христа для нас главным значением служит великое для нашего спасения значение дня воскресного.
Христос освещает нам путь к Божьему покою, об этом говорится в Евангелии Ин 14:6: "Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня".
Спасибо, Наталья, за приведённые богословские толкования библейских текстов, полезные для осмысления. Благословений Божьих!
Юрий Толгин 17.12.2025 17:55 Заявить о нарушении
В православии Богу как Творцу мира благоговейно поклоняются в субботу, в этот день в храмах совершается особое богослужение. Искупление Божьего творения есть значительно большее свидетельство Любви Божьей, потому после Крестной смерти Спасителя и Воскресения Христа для нас главным значением служит великое для нашего спасения значение дня воскресного.
Христос освещает нам путь к Божьему покою, об этом говорится в Евангелии Ин 14:6: "Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня".
Спасибо, Наталья, за приведённые богословские толкования библейских текстов, полезные для осмысления. Благословений Божьих!
Юрий Толгин 17.12.2025 17:55 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.