Бог чрез Посланников Своих нам указал дорогу...

«Посему, о друг мой, Нам подобает приложить величайшие усилия, дабы достичь сего Града, и милостью Божией и Его благоволением разорвать «завесы славы», дабы мы с неколебимой стойкостью пожертвовали наши изможденные души на пути Нового Возлюбленного. В слезах и с пылом мы должны непрестанно молить Его даровать нам милость сию. Град сей есть не что иное, как Слово Божие, возвещаемое в каждый век и в каждую эпоху Откровения. Во дни Моисеевы се было Пятикнижие; во дни Иисусовы — Евангелие; во дни Мухаммада, Посланника Божиего,— Коран; в сей день — Байан; а в завете Того, Кого явит Бог,— Его собственная Книга, Книга, с коей непременно должны быть соотнесены все Книги прежних Заветов, Книга, что превосходит их всех и главенствует над ними. В сих городах щедро раздается духовная пища и даруется нетленное блаженство. Пища, коей там наделяют, есть хлеб небесный, а Дух, коим там жалуют, есть непреходящее благословение Божие. Отрешенным душам там вручается дар Единения, обездоленным — богатство, а блуждающим в дебрях невежества — чаша знания. Всякое водительство, благословение, ученость, понимание, вера и убежденность, дарованные всему сущему на небесах и на земле, скрываются и хранятся за стенами сих Градов.» (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 219)

«Внемлите Мне, о смертные птицы! В Саду Роз неизменного великолепия расцветает Цветок, в сравнении с Коим всякий другой не более чем терний, пред сияющей славой Коего бледнеет и меркнет сущность красоты. Так восстаньте же и со всем восторгом ваших сердец, со всем пылом ваших душ, со всем усердием вашей воли, сосредоточив усилия всего вашего существа, стремитесь достичь рая Его присутствия, да вдохнете аромат сего непорочного Цветка, ощутите сладостное веяние святости и удостоитесь доли от сих благоуханий небесной славы. Последовавший сему совету разобьет в куски свои цепи, вкусит свободы восторженной любви, добьется исполнения своих сердечных желаний и предаст душу свою в руки Возлюбленного. Вырвавшись из клетки, он устремит полет свой, подобно птице духа, к своему священному и вечному гнезду.» (Бахаулла)

«Мир пребывает в родовых муках, и его смятение нарастает день ото дня. Он обратился к своенравию и неверию. Ждет его столь тяжкая участь, что раскрывать ее сейчас неуместно и несвоевременно. Извращенность его продлится еще долго...» (Бахаулла)

«Какой бы план ни разработали самые дальновидные государственные мужи, какую бы теорию ни выдвинули виднейшие представители экономической науки, какой бы принцип ни проповедовали самые ревностные моралисты - это не обеспечит надежного фундамента, на котором мог бы строить свое будущее этот безумный мир». (Шоги Эффенди)

«Основная причина вражды - превратное истолкование сути религии духовными лидерами и проповедниками. Они внушают своим последователям, что исповедуемая ими религия - единственная, которая угодна Богу, и что сторонники любого другого вероисповедания прокляты Вселюбящим Отцом, лишены Его милости и благодати. Это порождает разногласия, высокомерие, раздоры и ненависть среди людей. Если бы удалось избавиться от этих религиозных предрассудков, то народы вскоре обрели бы мир и согласие». (Абдул-Баха)

«Можно с уверенностью утверждать, что, помимо безусловного принятия Божественного Плана, с такой простотой и силой возвещенного шестьдесят лет назад Бахауллой и воплощающего в себе предначертанное самим Господом движение человечества к объединению, и непоколебимой веры в неизменную действенность каждого из положений этого Плана - ничто иное в конечном итоге не способно противостоять силам духовного распада, которые, если их не обуздать, будут и дальше разъедать жизненную ткань утратившего всякую надежду общества». (Шоги Эффенди, 1938 г.)

Вот новый Божий Град зажёг свои огни
И новый Райский Сад цветёт и плодоносит,
Идут дожди, текут ручьи и выпадают росы,
Ночь Кали-юги* уж сменили благостные дни,

Но люд слепой, глухой того не замечает,
Живёт, как прежде, не желая жизнь менять,
Не хочет иноверца дружески обнять
И пригласить в свой дом на чашку чая.

И вроде все могли б войти в сей Сад и в нём трудиться
И проводить в служеньи Богу ночи, дни,
Но многие не могут до него дойти,
Поскольку их с пути сбивают яркие огни,
Они в свою садятся колесницу,
Которая к кафе иль к ресторану мчится,
Там выпивка и музыка, там все свои… 
От Сада старого остались только пни.
Все в паутине мировой**, кого ты ни копни…

Порядок старый умирает постепенно***,
Он не способен предложить нам новую модель,
Флот с кредо «разделяй и властвуй» прочно сел на мель,
Теперь чрез кризис мир вернётся к незабвенной
Формулировке: «Слушайтесь народы Бога,
Он чрез Посланников Своих нам указал дорогу****,
Она к достатку приведёт, к единству, к процветанью,
А мудрость Сада Божьего наполнит мир благоуханьем.
Других путей спасенья просто нет,
Их поиск - трата времени напрасно…».
- Нам не подходит ваш совет…
- Мы не желаем слушать этот бред…
- Всё, что сказали вы, - ужасно…
Бурлит котёл концепций, мнений разных,
Процесс сей породит в итоге сплав прекрасный…

**- Кали-югой (в Учении Бахаи) считается Эпоха Мухаммада, длившаяся 1222 г. (с 622 г. по 1844 г.)
**- интернет.
***- «Вскоре нынешний порядок будет свернут, и на смену ему предстанет новый». (Бахаулла)
****- «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам». (Амос 3:7)
«Благосостояние человечества, мир и безопасность достижимы только тогда, когда прочно утвердится единство его. Единство же сие восторжествует лишь тогда, когда прислушаются к советам, что открыты Пером Всевышнего.» (Бахаулла)

(Генцелев А.Н., 12 ноября 2025 г.)