Валун Дзед

В Минске в речке Свислочь
Жил и в день, и в ночь
Озорной, причудливый
Дух речной-Водяной,
С Лешим спорил он.

У подножия холма
Леший был день ото дня.
Говорит он Водяному:
"Ну давай решать,
Кому это место будет принадлежать."
 
Водяной же отвечает:
"Кто из нас валун возьмёт
И к горе той донесёт,
Кто из нас это сумеет,
Тот тем местом завладеет!"

Первый начал Водяной,
Взял валун, взвалил на плечи,
Но пронёс он недалече.
Тогда валун взял Леший,
Он сильнее оказался,
Валун к горе почти донёс.
Водяной проиграть боялся
И спрятавшись среди берёз,
Он решил схитрить немножко -
Подставил Лешему подножку!

Леший вдруг перецепился,
Вниз с валуном он покатился.
Валун в землю врос тогда
И поднять его не смогут никогда.

Рядом с камнем ручеёк
По земле тогда потёк.
Там же вырос большой дуб,
Знахарь там построил сруб,
Хранил он жертвенный огонь.

Люди туда часто приходили,
Разные жертвы приносили.
Кто-то приносил петуха,
Мясо-знахарю, в огонь-потроха.
Кто-то приносил рушничок,
Знахарю-деньги, на камень-платок.
По разным причинам приходили,
Счастья, здоровья у Бога просили.

Но потом пришили попы,
Поразвесили кресты,
Там каждый день стали молиться
И святой водой кропиться.
Дуб вековой срубили,
Жертвенный огонь потушили,
Знахаря оттуда прогнали,
С тех пор его люди не видали.
Но хотя бы Дзед остался,
Так валун тот назывался.

25.06.2023

Пояснения
 
Дед (белор. Дзед) - валун из гранита в Минске, экспонат Музея валунов. Раньше находился на берегу реки Свислочь. Почитался как священный камень, по данным Михаила Кацара вокруг него существовало языческое капище. Одним из первых культовое место у данного камня описал геолог Эрнст Левков в своей книге «Молчаливые свидетели прошлого».

Это стихотворение высмеивает как знахаря так и священника, потому что они по сути мошенники, пользуются суеверностью людей. Плохо и то, что уничтожили капище, если бы оно осталось, то была бы интересная достопримечательность славянской культуры.