Любые ль надобны стихи?

«Овладение науками и искусствами есть величайшее достижение человечества, но знания сии истинны только тогда, когда человек черпает вдохновение из предвечного небесного источника». (Абдул-Баха)

«Каждое слово наделено духом, посему оратор либо истолкователь должен подбирать слова осмотрительно и изрекать их сообразно времени и месту, ибо воздействие, кое оказывает каждое слово, ясно и очевидно. Величайший речет: Одно слово может быть подобно огню, другое — свету, и влияние как того, так и другого очевидно в мире сем. Потому просвещённый мудрец должен говорить прежде всего словами нежными, как молоко, дабы сии слова питали и наставляли чад человеческих и помогали им достичь высшей цели человеческого бытия — положения истинного понимания и благородства. Также речет Он: Одно слово подобно весенней поре — от него нежные ростки в розовом саду знания начинают зеленеть и цвести, другое же действует, словно смертельный яд. Предусмотрительный и мудрый будет говорить кротко и терпеливо, дабы сладость слов его помогла всякому человеку достичь того, что подобает его положению.» (Бахаулла)

«Воззри на скудость рассудка людей. Они просят о том, что им вредит, и отвергают полезное им. Подлинно, они из тех, кто глубоко заблуждается. Мы знаем, что есть люди, жаждущие свободы и тем гордящиеся. Таковые пребывают в пучине невежества. Свобода, в конечном итоге, неизбежно ведет к мятежу, пламени коего никому не затушить. Так предупреждает вас Тот, Кто есть Исчислитель, Всезнающий. Да будет ведомо вам, что воплощением свободы и символом ее является животное. Человеку же подобает подчиняться тем ограничениям, что защищают его от собственного невежества и ограждают от вреда, чинимого злонамеренным. Свобода побуждает человека преступать границы пристойности и умалять достоинство своего положения. Она унижает его, доводя до крайней степени распущенности и порока… Скажи: Подлинная свобода для человека заключается в подчинении Моим заповедям, сколь же мало вы знаете о том. Когда бы люди следовали тому, что Мы ниспослали им с Hебес Откровения, они, несомненно, достигли бы совершенной свободы. Счастлив муж, постигающий Божий Умысел во всем, что Он явил с Hебес Своей Воли, проницающей все творение. Скажи: Hигде не сыщете вы свободы, что пойдет на пользу вам, кроме как в полном подчинении Богу, Вечной Истине. Вкусивший его сладости не согласится променять сие на все владения земные и небесные.» (Бахаулла. Китаб-и-Агдас)

«Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы». (1 Кор. 15:33)

Известно, творчество не признаёт границ,
Поскольку авторы ныряют в океан безбрежный,
Улов имеют все и рифмоплёт, и лирик нежный,
И тот, кто пишет так, как будто бы играет в блиц.

И тот, кто пишет оду, басню иль сонет,
И кто баллады, полные глубоких, важных смыслов,
И кто рифмует в рэп-речитатив потоки мысли,
И тот, кто философский заложил в стихи сюжет…

Но вот вопрос: «Любые ль надобны стихи?
Что вам подсказывает опыт вашей жизни прежней?»
Они вас формируют благородней иль мятежней?
И помогают ли они искоренять грехи?

Коль скажите, что не любые, то окажитесь вы правы,
Поскольку пошлые стихи ведут к раскрепощенью нравов,

Затем последуют цинизм, духовное растленье,
Таков итог влияния бездумного стихосложенья…

(Генцелев А.Н., 09 ноября 2025 г.)