Коэн - Дон Йицхак - мой маленький сын

Я-коэн.
-А, как ты докажешь, что ты коэн? Каждый может назвать себя коэном, брахманом и кем-угодно, - воскликнет обыватель.
Совершенно правильно, - соглашусь я. Каждый "коэн" - софек, как, впрочем и любой еверей, под сомнением. Если у него, конечно, нет родословной от Аарон а-коэна, брата Моше, первого первоосвященника.
Но есть традиция. Мне передал мой отец, ему - его, я - своим сыновьям.
Есть некоторые признаки из Талмуда, которые отражаются в моей наружности и характере: "двойная борода", зеленые глаза, благообразная внешность, высокий рост. "Добрые и раздражительные" - вот качества характера коэна. Подлинный коэн является своего рода губкой, фильтром, ему близка боль каждого во Вселенной. Он выслушивает жалобы, "варит" их в себе, переживает, а потом выходит со светлым советом, благословением к страдающему. На раввинах, согласно, мудрым книгам", покоится "Руах а-кодеш" и они имеют через него особое видение, особое чуть;.
Меня вызвают для благословения общины; даже незнакомые люди на улице просят их благословить, помолиться за них. Наверное, имеется какая-та особенная энергия, связь с Высшими силами, которые люди чувствуют и обращаются быть для них посредником, медиатором с этими силами.
Мы ид;м всей нашей небольшой, но дружной семьей по Эрмитажу. К одному из моих сыновей подходит пожилая женщина, просит ее благословить. Потом другая, третья. Ребенок безропотно кладет руки на голову женщины, произносит нужные и волшебные слова.
Женщины суют маленькому 6-летнему мальчику деньги в карманы.
Когда мы выходим из Зимнего дворца, мой мальчик обращается ко мне, заявляет:
- Когда я вырасту, я буду благословлять людей и за это брать деньги.
- Нет, мой милый мальчик, возражаю я ему, благословлять ты будешь непременно, но не брать, а ДАВАТЬ всем страждущим и нуждающимся.
Коэны - не от мира сего. Они - "социальные уроды". Они - ментально всегда одиноки. Они видят мир иначе и поступают не ординарно.
Близится светлый праздник Ханука. В то далекое время Израильское и Иудейское царство находилась под владычеством Греции. Все было прекрасно, модернизм, современность. Можно было зажигать свечи, изучать Тору. Свечи - для красоты, Тору, как увлекательные рассказы. Хашмонеи, тогдашнии коаним восстали против этой "цивилизованной системы" с оружием в руках, свергнув и потопив в крови греческое владычество. Какой такой особенный "ген" сидит у коаним,заставляющий их восстать против несправедливости и безбожия?! Что-то такое неуловимо-таинственно, что ставит их отдельно от других людей, не делая счастливыми, а скорее наоборот... Делая "хасидами А-Шема, его посланниками, его, служителями", его ангелами.
Шестилетний мальчик кладет свои ладошки с растопыпенными специальным способом пальцами на голову взрослого человека и с напевом, который кажется был знаком еще до внутриутробного состояния, произностит:
"Йеварехеха А-Шем веишмереха! Йаэр А-Шем панав элеха..." - "Может Г-дь сохранить и благословить тебя..."

Cohen - Don Yitzchak - mijn zoontje

 In ben cohen.
- Hoe bewijs je dat je een Cohen bent? "Iedereen kan zichzelf een cohen noemen, een brahman, of wat dan ook," de filistijn roept.
Helemaal correct, daar ben ik het mee eens. Elke "cohen" is een sophek, zoals elke Jood, is in twijfel. Tenzij hij een afstamming heeft van Aaron a-Cohen, de broer van Moshe, de eerste hogepriester.
Maar er is een traditie. Ik gaf het aan mijn vader, hij gaf het, ik gaf het aan mijn zonen.
Er zijn enkele tekens van de Talmoed die worden weerspiegeld in mijn uiterlijk en karakter: "dubbele baard", groene ogen, goedaardige verschijning, hoog postuur. "Kind en prikkelbaar" zijn de kwaliteiten van Cohen's karakter. Authentieke Cohen is een soort spons, een filter, hij is dicht bij de pijn van iedereen in het universum. Hij luistert naar de klachten, "kookt" ze in zichzelf, ervaart ze en komt dan naar buiten met een lichte raad, een zegen voor het lijden. Op de rabbijnen, volgens de wijze boeken," rust "Ruah a-kodesh" en ze hebben door het een speciale visie, een speciale weinig;.
Ik word opgeroepen om de gemeenschap te zegenen; zelfs vreemden op straat vragen hen om hen te zegenen, om voor hen te bidden. Waarschijnlijk is er een speciale energie, een verbinding met de Hogere krachten, die mensen voelen en zich wenden om voor hen een bemiddelaar te zijn, een bemiddelaar met deze krachten.
We zijn allemaal onze kleine maar hechte familie in de Hermitage. Een van mijn zoons wordt benaderd door een oudere vrouw, die om haar zegen vraagt. Dan nog een, drie. Het kind legt zijn handen op het hoofd van de vrouw zonder te mompelen, het uiten van de noodzakelijke en magische woorden.
Vrouwen stoppen een kleine 6-jarige jongen met geld in zijn zakken.
Als we het Winterpaleis verlaten, draait mijn jongen zich naar mij en zegt:
- Als ik groot ben, zal ik mensen zegenen en er geld voor aannemen.
- Nee, mijn lieve jongen, ik maak bezwaar tegen hem, je zult zeker zegenen, maar niet nemen, maar geven aan alle lijden en behoeftigen.
De Coens zijn niet van deze wereld. Het zijn "sociale freaks." Ze zijn altijd mentaal alleen. Zij zien de wereld anders en handelen anders.
De lichte vakantie van Chanoeka komt eraan. In die verre tijd stonden de koninkrijken Isra;l en Juda onder de heerschappij van Griekenland. Alles was mooi, modernisme, moderniteit. Je kunt kaarsen aansteken, de Thora bestuderen. Kaarsen - voor schoonheid, Toru, als fascinerende verhalen. De Hashmonae;rs, de Koanim van die tijd, rebelleerden tegen dit "beschaafde systeem" met wapens, waarbij ze de Griekse heerschappij omverwierpen en verdrinken in bloed. Wat voor soort speciaal "gen" zit aan de koanim, waardoor ze rebelleren tegen onrecht en goddeloosheid?! Iets zo ongrijpbaar mysterieus dat hen onderscheidt van andere mensen, hen niet gelukkig maakt, maar juist andersom... Het maken van Hasidim A-Shem, zijn boodschappers, zijn dienaren, zijn engelen.
Een zesjarige jongen legt zijn handen met zijn vingers op het hoofd van een volwassen persoon en met een gezang, die al bekend lijkt te zijn geweest voor de intra-uteriene toestand, zegt:
"Yevareheha Ha-Shem veishmereh! Ya'er Ha-Shem panav eleh... - "Moge God u redden en zegenen..."

09.11.2025 The Hague, Abarbanel


09.11.2025 Гаага, Абарбанель