Право на прыжок

Давайте проверим вашу мораль, люди.
Вот,представьте: идёшь ты по мосту и видишь, как человек уже спрыгнул с этого моста.
Ты можешь его схватить,попробовать переубедить.
А можешь— не успеть.
А можешь— ты уйти.

Обычный человек ответит: «Я успею схватить, спасу чужую жизнь!»
Неуверенный человек скажет:«Я не успею, не смогу успеть спасти».
А есть такие,как и я.
Я лишь пройду.Максимум, что я сделаю — вызову полицию, чтобы достали тело.

А почему мой выбор именно такой?
Потому что человек сам сделал выбор.
Может,на эмоциях. Может, уже давно решил.
Мне всё ровно.Можно ли его переубедить? Он уже сделал выбор и знал, на что идёт.

Но вы можете спасти и радоваться, если его переубедите.
Или не сможете— и он убьёт себя потом.
Вы можете не успеть— и всё.
А я всё-таки пройду.
Потому что я уважаю его выбор больше, чем свой порыв к геройству.
Потому что я не имею права отнимать у него его последнее право — право на выход.
Да, это чудовищно. Да, это звучит как оправдание жестокости.
Но подумайте: что гуманнее —
Вернуть его к жизни, которую он счёл невыносимой, обрекая на новые страдания?
Или позволить ему уйти, приняв его боль как окончательный аргумент?

Геройство — это агония. Это — «я знаю, как тебе лучше жить».
Моя пассивность — это молчаливое признание: «Твоя боль принадлежит только тебе.
И твоё решение — твой единственный настоящий поступок».

Я не спасу его тело, потому что не вправе спасать его от самого себя.
Я лишь позабочусь о том, чтобы это тело нашли.
Чтобы у тех, кто его любил, не было неопределённости.
Чтобы у них было тело, которое можно похоронить.
И место, куда можно прийти и поплакать.
В этом — весь мой гуманизм.
И он кончается там, где начинается чужое право на собственную смерть.