Утешусь философией с Боэцием

Каждый раз осенью я приступаю к чтению чего-то сложного, требующего глубокое погружение. Так именно в конце октября - ноябре прошлых лет моими собеседниками были Марк Аврелий и его "Наедине с собой", Августин и его "Исповедь", Шекспир (переводы сонетов), Кант и его "Критика чистого разума", "Тибетская Книга мёртвых. Бардо Тхёдол" в изложении с комментариями и пояснения Падмасамбхавы, Марсель Пруст впервые вошёл в мой мир в ноябре 2020 и сопровождал меня несколько лет с перерывами, Джеймс Джойс и его "Улисс" был прочитал в ноябре прошлого года.

Сегодня я обратилась к Боэцию и его "Утешению философией".
Бруна Со Творчество
7/11/2025/

Утешусь философией с Боэцием. По-дружески
Читать я буду медленно, внимая тем вещам,
Которые не просто так понять. Под кофе в кружечке,
Как некогда с Сенекой я той мудрости воздам

Внимательностью искренней. Читать и перечитывать,
И вдумываться в суть всего, а после размышлять
Над мыслями глубокими. Пусть будет смысл засчитан их
В пространстве и во времени, София им всем – мать.

Утешусь собеседником, который, бывши узником,
Остался свету разума привержен до конца.
Боэций, путь тернистый твой стал духу чистым праздником,
Чтоб ты, уйдя в бессмертие, не потерял лица.

Что человек? Лишь смерти лик от самого рождения
В нём проступает вечностью. Под гнётом день за днём
Мы все живем в страданиях, желаньях, вожделениях,
Чтоб отойти в Незримое, как прежде, homo сонм.

И что же остаётся нам перед вратами ужаса
Небытия, которое пугает, словно монстр?
Утешиться иллюзией: ты мыслишь, значит логоса
Приемлешь откровение, и sense – твой все-закон.

Читая труд Боэция средь ноября туманного,
Просвечивая хмурь и дурь познания лучом,
Мне кажется: не даром всё даётся. Пусть с обманом в го
Играть ещё приходится. Смысл навсегда причём.
И Богом сотворён.

Эссе о понимании человека

Перед тобой человек. Как он представлен в первую очередь?

Внешняя форма: руки, ноги, голова, тело, цвет кожи, рост, вес, отличительные половые признаки – мужчина или женщина, возрастные особенности – ребенок, взрослый, пожилой, социальный стандарт – одежда, униформа.

Пока совершенно непонятно: каков он в том, что делает его homo sapiens? Вот ты посмотрел ему в глаза. Что ты смог увидеть там, понять, прозреть?

Человеку нужно заговорить, и тогда по языковым признакам ты начинаешь определять: он говорит с тобой на одном языке, коммуникация возможна, или на чужом, тебе непонятном, - контакт ограничен тем, что он не знает твой язык, а ты его. А если вы оба знаете язык, например, профессиональный – латынь, и вы – врачи, пусть из разных стран, но можете друг друга поименовать медицинскими терминами, которые известны вам обоим.

Чем качественнее приближаешься к человеку, точнее погружаешься в его внутренний мир, тем явственнее проступают его знания, опыт, навыки и умения. И тебе что-то становится понятно про него.

Всё ли? Человек, выходя из туманного облака неведения, коим всегда является для другого, встречного незнакомца, приобретает в глазах последнего некие очертания, выявляя некоторые свои особенности, черты, качества. Но не все.

Даже поговорив с человеком на одном языке, можно ли сразу определить: сколько книг и каких им прочитано, впитано, понято, осознано? Каков его жизненный опыт и все произошедшие с ним ситуации и события, через которые он прошёл, все испытания, которые он преодолел, изменившись сам и изменив мир вокруг себя.

Даже когда рядом находящийся говорит, ничего не скрывая, он может продемонстрировать только вершину айсберга своей уникальности, того невидимого, скрытого под поверхностью плоти, внутреннего мира, где таятся, как монстры травм, боли и страданий, так и сокровища невыразимых ценностей и идеалов, которые могут быть невидны невооруженному глазу вовне.

Каждый из нас - звёздная туманность в космосе чужих иллюзий: ожиданий и предпочтений, измышлений и непониманий. И все таки прежде чем отправляться на поиски себе подобных, исследуя незнакомые миры других жизней, по ту сторону нас самих, надо бы для начала обнаружить свою собственную:

по-Сократовски, найти себя и познать,

по-Аристотелиевски проклассифицировать свой род, вид, разложить по явным признакам и отличительным, найтись в категориях и ответить на вопрос: кто я?

Сделать это никогда не поздно. Этот процесс перманентный. В любую эпоху и в любое время. Мир снаружи удивителен не меньше, чем мир внутри. И, если посмотреть на сущностное этого вопроса: отделить то, что снаружи, от того, что внутри, пожалуй и невозможно до конца. Где заканчивается человек и начинается его мышление, его чувствующее начало - непонятно. Чем мир окружающий отличен от меня самого? Может мы - единое целое?

И тогда человек внутри мира так же равнозначен, как и мир внутри человека.