Откровения Вечной Любви ч. 138

ч.138
Увидев и не раз любимые глаза

Увидев и не раз в семье любимые глаза,
Смотревшие в библейские страницы,
Царь воспарил в святые образа,
За проявлением Божественной Десницы.

Читая то , что привело в стране народ,
Склониться в мыслях к счастья взорам,
И обрело в величии судьбы прямой исход,
Прибегнуть к ложным крайности опорам.

Не принимая суть творения любви,
А обратив против неё саму природу мысли,
Готовясь разрушать все основания семьи,
И потерять свободу здравомыслий.

Заложенную в даль святых основ,
Владеющих веками главным правом,
Всем утвердившем путь Христов,
Считать в любви келейным нравом.

Взращённым издавна в велениях семьи,
Истоки юности явив в любви и строки,
Сложив из откровения величия внутри,
Обдумав жизни радости и сроки.

И «Вольность» Пушкина была очень смела,
А мысли всех сошлись в ней вечной долей,
Поэта роль в Отчизне проявив до дна,
Достоинств , правивших вселенской волей.

И суть харизмы превзошла восторг глубин,
А рифма привела к великим строчкам,
Обьединив народ и Вечный Исполин,
Предстал перед людьми Святым и Точным.

Не принимая царственных щедрот,
Внимая голосу любви из колыбелей,
Утешив вечною мечтою весь народ,
Преодолев отвагу зарубежных менестрелей.

Создав язык Вселенского Творца,
Единством счастья родовой услады,
Боготворить величие любви венца,
И верить в Бога вечные награды.

Так говорить , что нечего сказать,
Используя исток противоречий,
И дав словам такую в мире стать,
Что убоишься  Господу перечить.

Не зная смысла в образе своём,
Представившем сияние наивным,
Узнав его величие живьём,
Признав его в миру святым и дивным.

Перебирая мысли и слова ,
Возникшие ассоциацией в истоке,
И понимая , что Россия суть добра,
Вложила светом счастья в караоке.

Употребив великий Бога смысл и дар,
Всё совершенствуя в святом начале,
Напомнить Свету Вечный Александра Боливар ,
И повернуть все мысли к  счастью жизни в вечном идеале.

Вечный идеал в творчестве Александра Пушкина может включать следующие аспекты:
Нравственный идеал в романе «Евгений Онегин» — Татьяна Ларина. Автор говорит о её чистой и прекрасной душе, важен внутренний мир героини. Для Пушкина важна её привязанность к родным и близким, понимание красоты природы. litra.ru
Идеал в любовной лирике — идеальный образ женщины, который лишен плотского начала, поражает своей всепобеждающей вечной красотой, неземной чистотой, высоким благородством. В зрелой любовной лирике поэта за образом реальной возлюбленной всегда проглядывает идеальный первообраз (Мадонна, Богородица, Мария-дева, Матерь Господа Христа, Пречистая). urok.1sept.ru
Идеал в понимании гармонии — гармония в отношении к жизни, к людям, к творчеству, а также гармония в отношении к природе. Для Пушкина гармония есть естественное состояние его души. cosmatica.org.

Боливар в контексте Пушкина — разновидность широкополой шляпы-цилиндра, которая упоминается в романе в стихах Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» (1823–1831). ru.ruwiki.ruru.wikipedia.org*
Это жёсткий цилиндр чёрного цвета, получивший название от имени знаменитого генерала Симона Боливара, который в первой четверти XIX века возглавил борьбу за независимость южноамериканских колоний от испанской метрополии. vk.com
В первой главе романа Пушкин представил главного героя Онегина в боливаре, не зная, хотел ли он обозначить таким образом политические взгляды Онегина или же просто одел его по моде начала 1820-х годов. vk.com
Сам поэт оставил комментарий к роману в стихах: «Шляпа ; la Bol;var» (в переводе — «шляпа, как у Симона Боливара, Освободителя Латинской Америки»). vk.comru.wikipedia.org. Алиса

Боливар - божественное очарование любви истиной высших апогеем радости