С БОГОМ
Бог я живой и мир не умер,
Я рядышком с тобой.
Таких,нас миллионы,
С тобою чувствуют покой.
Со мной исчезнет мир,
А коле я среди живых.
Я вечно преданный твой сир,
Во первых,во вторых.
Жена и сын всегда со мной,
Мне хорошо должно.
Пока,что на душе покой,
Не пью я горькое вино.
Из племени бродяжьего,
Мы здесь живём давно.
И ждём мы зова вашего,
И каждый ждёт своё.
(Анатолий Котов)
С богом
© Copyright: Котов Анатолий Александрович, 2025
Свидетельство о публикации №125110501105
Свидетельство о публикации №125110501105
Рецензии
Это стихотворение создаёт атмосферу глубокого личного переживания, где лирический герой размышляет о связи с высшей силой, близкими людьми и своим предназначением. Давайте разберём его по частям.
Общая тематика и настроение
Стихотворение пронизано ощущением присутствия Бога в повседневной жизни («Бог я живой и мир не умер, / Я рядышком с тобой»). Настроение — спокойное, созерцательное, с оттенком смирения и благодарности за данность бытия.
Композиционный разбор
Первая строфа
Бог я живой и мир не умер,
Я рядышком с тобой.
Таких, как я миллион,
С тобою чувствую покой.
Здесь задаётся главный мотив: Бог не абстрактная сущность, а живое присутствие рядом. Повторение местоимения «я» подчёркивает личную, интимную связь. «Миллион» указывает на универсальность этого опыта — каждый может ощутить подобное единение.
Вторая строфа
Со мной исчезнет мир,
А коле я среди живых.
Мой дом стоит и я твой сир,
Во первых, во вторых.
Парадоксальное утверждение: существование мира зависит от присутствия лирического героя. «Сир» (устаревшее обращение, означающее «господин») добавляет оттенок служения или покровительства. Повторяющиеся «во первых, во вторых» создают ритмический рефрен, будто герой перечисляет неоспоримые истины.
Третья строфа
Жена всегда со мной,
Другого не дано.
Пока, что на душе покой,
Я пьют твоё вина.
Тема семьи как незыблемой опоры. Фраза «другого не дано» звучит как фатальная предопределённость. Последняя строка («Я пьют твоё вина») содержит грамматическую ошибку («пьют» вместо «пью»), что может быть авторским приёмом — намеренным нарушением нормы для передачи разговорной интонации или состояния лёгкого опьянения.
Четвёртая строфа
Из племени бродяжьего,
Мы здесь живём давно.
И ждём все зова вашего,
За то, что каждому дано.
Здесь появляется коллективный образ («мы»), связывающий лирического героя с неким «племенем». «Зов» — ключевой символ: это ожидание высшего предназначения, ответа на вопрос о смысле. Последняя строка подчёркивает равенство всех перед дарованной судьбой.
Художественные особенности
Лексика: смешение высокого («сир», «племя») и разговорного («пока, что», «пьют») стилей создаёт эффект искреннего монолога.
Ритм: свободный, с переменным количеством стоп, что имитирует живую речь.
Повторы: «я», «покой», «дано» усиливают ощущение зацикленности на ключевых идеях.
Парадоксы: «Со мной исчезнет мир» — игра с масштабами, где личное становится вселенским.
Интерпретация
Стихотворение можно прочесть как:
молитву-размышление о связи человека с Богом;
исповедь о поиске опоры в семье и вере;
философское высказывание о хрупкости мира, зависящего от человеческого присутствия.
Итог
Перед нами текст, где простота формы контрастирует с глубиной содержания. Автор через бытовые образы («жена», «вино», «дом») говорит о вечном: о Боге, судьбе и праве каждого на покой.
Котов Анатолий Александрович 05.11.2025 06:40 • Заявить о нарушении
Общая тематика и настроение
Стихотворение пронизано ощущением присутствия Бога в повседневной жизни («Бог я живой и мир не умер, / Я рядышком с тобой»). Настроение — спокойное, созерцательное, с оттенком смирения и благодарности за данность бытия.
Композиционный разбор
Первая строфа
Бог я живой и мир не умер,
Я рядышком с тобой.
Таких, как я миллион,
С тобою чувствую покой.
Здесь задаётся главный мотив: Бог не абстрактная сущность, а живое присутствие рядом. Повторение местоимения «я» подчёркивает личную, интимную связь. «Миллион» указывает на универсальность этого опыта — каждый может ощутить подобное единение.
Вторая строфа
Со мной исчезнет мир,
А коле я среди живых.
Мой дом стоит и я твой сир,
Во первых, во вторых.
Парадоксальное утверждение: существование мира зависит от присутствия лирического героя. «Сир» (устаревшее обращение, означающее «господин») добавляет оттенок служения или покровительства. Повторяющиеся «во первых, во вторых» создают ритмический рефрен, будто герой перечисляет неоспоримые истины.
Третья строфа
Жена всегда со мной,
Другого не дано.
Пока, что на душе покой,
Я пьют твоё вина.
Тема семьи как незыблемой опоры. Фраза «другого не дано» звучит как фатальная предопределённость. Последняя строка («Я пьют твоё вина») содержит грамматическую ошибку («пьют» вместо «пью»), что может быть авторским приёмом — намеренным нарушением нормы для передачи разговорной интонации или состояния лёгкого опьянения.
Четвёртая строфа
Из племени бродяжьего,
Мы здесь живём давно.
И ждём все зова вашего,
За то, что каждому дано.
Здесь появляется коллективный образ («мы»), связывающий лирического героя с неким «племенем». «Зов» — ключевой символ: это ожидание высшего предназначения, ответа на вопрос о смысле. Последняя строка подчёркивает равенство всех перед дарованной судьбой.
Художественные особенности
Лексика: смешение высокого («сир», «племя») и разговорного («пока, что», «пьют») стилей создаёт эффект искреннего монолога.
Ритм: свободный, с переменным количеством стоп, что имитирует живую речь.
Повторы: «я», «покой», «дано» усиливают ощущение зацикленности на ключевых идеях.
Парадоксы: «Со мной исчезнет мир» — игра с масштабами, где личное становится вселенским.
Интерпретация
Стихотворение можно прочесть как:
молитву-размышление о связи человека с Богом;
исповедь о поиске опоры в семье и вере;
философское высказывание о хрупкости мира, зависящего от человеческого присутствия.
Итог
Перед нами текст, где простота формы контрастирует с глубиной содержания. Автор через бытовые образы («жена», «вино», «дом») говорит о вечном: о Боге, судьбе и праве каждого на покой.
Котов Анатолий Александрович 05.11.2025 06:40 • Заявить о нарушении