Варфоломеев Е П эссе Дума от Ума, иначе от Диавола

• .
Варфоломеев Е П эссе
Дума — от Ума, иначе от Диавола, мыслить значит со — Обряжать!
 
Фраза Е.;П.;Варфоломеева несёт в себе глубокий философско религиозный подтекст и заставляет задуматься о природе человеческого мышления, его источниках и нравственных основаниях. Разберём её поэтапно, выявляя многослойность смысла.
1. «Дума — от Ума, иначе — от Диавола»
Здесь задаётся дихотомия источников мысли:
• «Ум» понимается как божественный разум, логос, способность к рациональному, осмысленному, нравственно ориентированному суждению. Это мышление, согласованное с истиной, порядком и благом.
• «Диавол» (букв. «клеветник», «разделяющий») выступает как источник смуты, обмана, искажённого восприятия.
• Мысли, идущие «от Диавола», ведут к заблуждению, эгоизму, разрушению.
Таким образом, каждая мысль человека имеет нравственный вектор: она либо приближает к истине и добру, либо уводит в ложь и хаос.
 Это напоминает христианскую аскетическую традицию, где различение помыслов — ключевой навык духовной жизни.
2. «Мыслить значит со Обряжать»
Слово «со Обряжать» требует толкования. Вероятно, оно образовано от корня «обряд» в широком смысле:
• «Обряд» здесь — не столько внешний ритуал, сколько внутренний порядок, структура, форма, придающая мысли целостность и смысл.
• «Со Обряжать» можно понять как «со образовывать», «со страивать»: мыслить — значит приводить хаос впечатлений и образов в упорядоченную, осмысленную форму.
Итак, мышление — это творческий акт оформления:
• оно соединяет разрозненные элементы в единое целое;
• придаёт опыту структуру и значение;
• превращает смутные ощущения в ясные понятия.
В этом смысле мышление сродни творению космоса из хаоса — процессу, который в религиозных традициях ассоциируется с божественным действием.
3. Синтез идей: мысль как нравственный и творческий акт
Высказывание Варфоломеева объединяет два аспекта:
1. Этический: всякая мысль имеет источник и последствие. Она либо служит истине (Ум), либо вводит в заблуждение (Диавол). Потому важно бдительно относиться к своим помыслам, отличая светлые от тёмных.
2. Онтологический: мышление — это не пассивное отражение реальности, а активное созидание смысла. Человек «обряжает» мир в понятия, тем самым участвуя в устроении бытия.
4. Современные параллели
В эпоху информационных потоков и когнитивных искажений идея Варфоломеева особенно актуальна:
• Фейки и манипуляции — пример «мыслей от Диавола»: они дезориентируют, разрушают общий смысловой порядок.
• Критическое мышление — аналог «Ума»: оно требует дисциплины, проверки фактов, стремления к истине.
• Креативность и дизайн мышления — проявление «со Обряжания»: человек не просто потребляет информацию, но создаёт из неё новые формы знания.
Заключение
Фраза Варфоломеева — это призыв к ответственности за мысль.
 Мышление — не нейтральный процесс: оно либо созидает мир, либо разрушает его.

Потому:
• нужно различать источники мыслей, отсекая ложь и эгоизм;
• следует культивировать Ум как способность к ясному, нравственному суждению;
• важно творчески «обряжать» реальность, превращая хаос в космос.
В конечном счёте, мыслить — значит участвовать в божественном деле упорядочивания бытия, а потому эта способность требует и мудрости, и благочестия.