Варфоломеев Е П эссе. Дух, молю, да управит волю м

 

Варфоломеев Е П эссе.
Дух ,молю ,да  управит  волю мою.
Фраза «Дух, молю, да управит волю мою» звучит как молитвенное воззвание, в котором человек обращается к высшей силе с просьбой направить его по верному пути.
 В этих словах заключена глубокая духовная рефлексия — осознание собственной немощи перед лицом жизненных испытаний и одновременно стремление к нравственному ориентиру.
Смысл обращения
Ключевое слово здесь — «управит». Оно подразумевает:
• корректировку личных желаний в соответствии с высшим замыслом;
• преодоление эгоцентричных побуждений;
• обретение ясности в принятии решений.
Молящийся признаёт, что его воля несовершенна и нуждается в руководстве.
Это не капитуляция перед судьбой, а сознательный выбор — довериться силе, превосходящей человеческие возможности.
Диалог воли и духа
В этой фразе прослеживается диалектика двух начал:
1. Человеческая воля — импульсивная, подверженная страстям, ограниченная сиюминутными интересами.
2. Дух — трансцендентный источник мудрости, нравственный компас.
Молитва становится точкой их встречи.
Человек не отказывается от свободы, но просит помочь ей раскрыться в полной мере — через преодоление внутренних противоречий.
Актуальность в современном мире
Сегодня, когда индивидуализм возведён в культ, эта фраза звучит особенно пронзительно.
Мы живём в эпоху:
• избытка информации, размывающей критерии истины;
• культурологического плюрализма, где каждый «право имеет» на свою мораль;
• технологического прогресса, подменяющего духовные ценности утилитарными.
В этом контексте молитва становится актом сопротивления:
• потребительскому эгоизму;
• поверхностному гедонизму;
• иллюзии абсолютной автономии личности.
Практическое измерение
Как это воплощается в повседневной жизни?
1. Рефлексия — умение остановиться и спросить: «Чего действительно хочет моя душа?»
2. Смирение — признание, что не все решения можно принять исходя из эгоцентричных мотивов.
3. Дисциплина — готовность следовать выбранному пути, даже если он требует жертв.
4. Благодарность — осознание, что поддержка приходит не из вакуума, а из связи с чем-то большим.
Заключение
«Дух, молю, да управит волю мою» — это не просто слова.
Это:
• признание человеческой ограниченности;
• дерзновенный запрос на сверхсмысл;
• путь к подлинной свободе через служение высшему.
В этой молитве — парадокс христианства: чем больше человек доверяется Духу, тем полнее раскрывается его личность.
Потому что истинная воля — не в произволе, а в со-творчестве с тем, что превосходит нас.