Воля Божия - это истинный Покой.
И человек, творящий волю Его всегда пребывает в Покое.
Воля Божия
© Copyright: Лидия Павловна Володина, 2025
Свидетельство о публикации №125110101474
Свидетельство о публикации №125110101474
Рецензии
Лидия!
Иисус Христос, Богоматерь, Иоанн Предтеча и апостолы Христовы
(в особенности после нисшествия на них [апостолов] Святого Духа),
вне всякого сомнения, творили – и словом и делом – Божию Волю.
Как Вы полагаете, Лидия:
если вспомнить все те события, что происходили в жизни всех тех,
кто указан мною выше в начальной строке (согласно текстам Нового Завета),
то возможно ли тогда решиться безапеляционно утверждать, что все они,
вне всякой зависимости от того, что́ именно с ними происходило,
неизменно пребывали в состоянии истинного Покоя, и только Покоя❓
✔️ У меня оттого возник подобный вопрос к Вам, Лидия,
что я не знаю, что́ именно есть для Вас –
в Вашем представлении – «истинный Покой».
Согласитесь, что мой вопрос вполне логичен.
Ведь если Воля Божия и истинный Покой являются тождеством
(а именно это следует из начальной строки Вашего афоризма),
то выходит, что во второй строке можно, и притом с полным на то
логическим основанием, произвести следующую словесную замену,
а именно: слова «волю Его» заменить на слова «истинный Покой».
✔️ Лидия, постарайтесь не счесть мою рецензию надуманным крючкотворством.
Ибо если Вы уж взялись за то, чтобы дать определение содержания понятия
«Воля Божия», то не следовало ли Вам, что называется, богословски избежать
даже малейшей двусмысленности в истолковании данного понятия?
Благодарю Вас.
С уважением,
Владимир Астраков 02.11.2025 16:49 • Заявить о нарушении
Иисус Христос, Богоматерь, Иоанн Предтеча и апостолы Христовы
(в особенности после нисшествия на них [апостолов] Святого Духа),
вне всякого сомнения, творили – и словом и делом – Божию Волю.
Как Вы полагаете, Лидия:
если вспомнить все те события, что происходили в жизни всех тех,
кто указан мною выше в начальной строке (согласно текстам Нового Завета),
то возможно ли тогда решиться безапеляционно утверждать, что все они,
вне всякой зависимости от того, что́ именно с ними происходило,
неизменно пребывали в состоянии истинного Покоя, и только Покоя❓
✔️ У меня оттого возник подобный вопрос к Вам, Лидия,
что я не знаю, что́ именно есть для Вас –
в Вашем представлении – «истинный Покой».
Согласитесь, что мой вопрос вполне логичен.
Ведь если Воля Божия и истинный Покой являются тождеством
(а именно это следует из начальной строки Вашего афоризма),
то выходит, что во второй строке можно, и притом с полным на то
логическим основанием, произвести следующую словесную замену,
а именно: слова «волю Его» заменить на слова «истинный Покой».
✔️ Лидия, постарайтесь не счесть мою рецензию надуманным крючкотворством.
Ибо если Вы уж взялись за то, чтобы дать определение содержания понятия
«Воля Божия», то не следовало ли Вам, что называется, богословски избежать
даже малейшей двусмысленности в истолковании данного понятия?
Благодарю Вас.
С уважением,
Владимир Астраков 02.11.2025 16:49 • Заявить о нарушении
Воля Божия - это всегда Благо. И не может быть ничем иным, кроме блага.
Ибо сказано- никто не благ, только один Бог.( Лк 18-19)
А всякое благо божественного происхождения -это истинный Покой и радость сердца.
И всё Божие и Божественное происходит только по Его благой Воле.
Только одно ТО понимание, что какое то событие произошло с человеком исключительно по воле Бога, его сразу утешает и дарует ему глубинный МИР, что и есть Покой.
Как и апостолы писали, что они радовались и блаженствовали в скорбях.
Ибо сама скорбь ради Бога несёт в себе блаженство Покоя.
Блаженны вы, когда поносят Вас и рекут всяк зол глагол на Вы, лжуще Мене ради ( Мф 5:11)
Благодарю Вас, Владимир за столь глубокие отзывы с интересом мною читаемые и вероятно, не одной мною.
Храни Вас Господь, приумножь Вам здоровья, сил, мудрости и Любви....
Кланяюсь и жму Вашу руку .
Лидия Павловна Володина 02.11.2025 17:39 Заявить о нарушении
Ибо сказано- никто не благ, только один Бог.( Лк 18-19)
А всякое благо божественного происхождения -это истинный Покой и радость сердца.
И всё Божие и Божественное происходит только по Его благой Воле.
Только одно ТО понимание, что какое то событие произошло с человеком исключительно по воле Бога, его сразу утешает и дарует ему глубинный МИР, что и есть Покой.
Как и апостолы писали, что они радовались и блаженствовали в скорбях.
Ибо сама скорбь ради Бога несёт в себе блаженство Покоя.
Блаженны вы, когда поносят Вас и рекут всяк зол глагол на Вы, лжуще Мене ради ( Мф 5:11)
Благодарю Вас, Владимир за столь глубокие отзывы с интересом мною читаемые и вероятно, не одной мною.
Храни Вас Господь, приумножь Вам здоровья, сил, мудрости и Любви....
Кланяюсь и жму Вашу руку .
Лидия Павловна Володина 02.11.2025 17:39 Заявить о нарушении
И добавлю чего нибудь стихотворного:
И оттого, что Вы мудры и
ти'хи,
Узнаю я, что скорбь - Ваш лучший друг...
А там, где боль, не нужен мир исихий,
В ком розы вялые не пахнут,
ни цветут..
Но источает эта боль надежду,
И в глубине таится глубина,
А там, за ней и царские одежды
Для выхода на Пир где жизнь- Весна ..
Лидия Павловна Володина 03.11.2025 08:17 Заявить о нарушении
И оттого, что Вы мудры и
ти'хи,
Узнаю я, что скорбь - Ваш лучший друг...
А там, где боль, не нужен мир исихий,
В ком розы вялые не пахнут,
ни цветут..
Но источает эта боль надежду,
И в глубине таится глубина,
А там, за ней и царские одежды
Для выхода на Пир где жизнь- Весна ..
Лидия Павловна Володина 03.11.2025 08:17 Заявить о нарушении
Благодарю Вас, Лидия, за Ваши рассуждения.
Все они, естественно, мне понятны.
Но однако же всеми этими рассуждениями Вы не даёте действительного определения то
го,
что́ представляет Собою Воля Божия как Таковая. Этими рассуждениями Вы рассматриваете то,
какими образами Неделимая Воля Божия являет Себя в Своём Творчестве и в Своих творениях.
А также Вы рассматриваете то, как конкретно проявляются-реализуются духовные действия
этих образов в конкретном их приложении к человеку как твари Божией.
Всё это хорошо. Всё это верно.
Но согласитесь, что всё, описанное Вами, говорит лишь о том, как именно раскрывается
Воля Божия в жизни мироздания и в жизни человека, и тут действительно, применяясь
к Воле Божией, допустимо прилагать к Ней различные благочестивые наименования,
что́ Вы и делаете, рассуждая о проявлениях Воли Божией. Но конечного или, что в данном
случае то́ же, изначального (логически более не допускающего дальнейших определений)
определения Вы всё-таки не даёте.
А теперь я Вам скажу, что Вы и не сможете его дать. И я не смогу.
Ведь Вы же знаете, что воистину непосредственная мысль человеческая, возведённая
к понятию Абсолютного Бога, останавливается на том окончательном логическом положении,
что Абсолютный Бог (Единый) абсолютно тождествен Абсолютной Воле. Т.е. Абсолютный Бог
и Абсолютная Воля – Одно и То же. В сущности, логически Это – Абсолютная Точка.
И глубже этой Абсолютной Точки земной человеческий ум шагнуть не в силах.
Т.е. здесь логика, так сказать, доходит до точки. АБСОЛЮТ далее раскрыть невозможно.
Следовательно, все человеческие рассуждения об АБСОЛЮТЕ, зафиксированные в Писании,
Предании и теологии-богословии, относятся не к Абсолютной Реальности, а к тому, к а к
Абсолютная Божественная Реальность является и раскрывается в Божием Творчестве.
Итак, Лидия, ни Вы, ни я и никто иной (обитающие либо обитавшие на этой Земле)
не можем, по вполне уважительной причине, дать логически исчепывающее определение
понятия Абсолютной Божественной Воли. ЕЁ просто необходимо принять как абсолютно
логический ФАКТ, принять как АБСОЛЮТНОГО БОГА, как ЕДИНОГО.
Вот эта самая мысль и посетила меня и овладела мною, Лидия,
в то самое время, как я рассматривал данный Ваш афоризм.
Её, эту мысль, я и подложил в качестве основания
в логическое содержание данной моей рецензии.
Я полагаю, что всё, только что написанное мною,
не будет совершенно бесполезным для Вас, Лидия.
И Вы отыщете тут вполне разумное зерно,
которое и возьмёте себе на логическое и богословское вооружение. 🏹 🙂
С уважением,
Владимир Астраков 03.11.2025 14:38 Заявить о нарушении
Все они, естественно, мне понятны.
Но однако же всеми этими рассуждениями Вы не даёте действительного определения то
го,
что́ представляет Собою Воля Божия как Таковая. Этими рассуждениями Вы рассматриваете то,
какими образами Неделимая Воля Божия являет Себя в Своём Творчестве и в Своих творениях.
А также Вы рассматриваете то, как конкретно проявляются-реализуются духовные действия
этих образов в конкретном их приложении к человеку как твари Божией.
Всё это хорошо. Всё это верно.
Но согласитесь, что всё, описанное Вами, говорит лишь о том, как именно раскрывается
Воля Божия в жизни мироздания и в жизни человека, и тут действительно, применяясь
к Воле Божией, допустимо прилагать к Ней различные благочестивые наименования,
что́ Вы и делаете, рассуждая о проявлениях Воли Божией. Но конечного или, что в данном
случае то́ же, изначального (логически более не допускающего дальнейших определений)
определения Вы всё-таки не даёте.
А теперь я Вам скажу, что Вы и не сможете его дать. И я не смогу.
Ведь Вы же знаете, что воистину непосредственная мысль человеческая, возведённая
к понятию Абсолютного Бога, останавливается на том окончательном логическом положении,
что Абсолютный Бог (Единый) абсолютно тождествен Абсолютной Воле. Т.е. Абсолютный Бог
и Абсолютная Воля – Одно и То же. В сущности, логически Это – Абсолютная Точка.
И глубже этой Абсолютной Точки земной человеческий ум шагнуть не в силах.
Т.е. здесь логика, так сказать, доходит до точки. АБСОЛЮТ далее раскрыть невозможно.
Следовательно, все человеческие рассуждения об АБСОЛЮТЕ, зафиксированные в Писании,
Предании и теологии-богословии, относятся не к Абсолютной Реальности, а к тому, к а к
Абсолютная Божественная Реальность является и раскрывается в Божием Творчестве.
Итак, Лидия, ни Вы, ни я и никто иной (обитающие либо обитавшие на этой Земле)
не можем, по вполне уважительной причине, дать логически исчепывающее определение
понятия Абсолютной Божественной Воли. ЕЁ просто необходимо принять как абсолютно
логический ФАКТ, принять как АБСОЛЮТНОГО БОГА, как ЕДИНОГО.
Вот эта самая мысль и посетила меня и овладела мною, Лидия,
в то самое время, как я рассматривал данный Ваш афоризм.
Её, эту мысль, я и подложил в качестве основания
в логическое содержание данной моей рецензии.
Я полагаю, что всё, только что написанное мною,
не будет совершенно бесполезным для Вас, Лидия.
И Вы отыщете тут вполне разумное зерно,
которое и возьмёте себе на логическое и богословское вооружение. 🏹 🙂
С уважением,
Владимир Астраков 03.11.2025 14:38 Заявить о нарушении
Да, Владимир, согласна с Вами, что ОПРЕДЕЛЕНИЯ Воли Божией, как таковой в её сущности мы дать не можем.Ведь это ВОЛЯ ЕГО.
Но мы можем рассмотреть свою свободную волю и понять что это свободное наше проявление того, что нам по сердцу, туда и склоняется наша воля.
И мы знаем, что воля наша - это сила, а безволие - это бессилие...
И я бы назвала Волю Божию Божественной Силой.
А по Вашему - Абсолютной Силой.
Ибо если бы вначале не было Его благой Воли( силы и произволения) на сотворение мира, то мир бы не был создан.
Ибо по опыту так и выходит.
Человек, исполняющий волю Божию, получает Его силу и возрастает от силы в силу.
Так и есть понятие - сила воли.
Мы вообще ОПРЕДЕЛИТЬ, то есть, вложить в определение, то есть, создать предел ( определить=поставить предел) ничему Божественному по существу не можем, ибо Бог неопределим.
Только Его проявления в этом мире мы как то определяем, чтобы иметь представление о Нём.
А познаётся Он сердцем напрямую, без слов.
Благодарю вас, Владимир, за наведение на эти размышления ..
Храни вас Бог...🙏❤️🌹
Лидия Павловна Володина 03.11.2025 22:54 Заявить о нарушении
Но мы можем рассмотреть свою свободную волю и понять что это свободное наше проявление того, что нам по сердцу, туда и склоняется наша воля.
И мы знаем, что воля наша - это сила, а безволие - это бессилие...
И я бы назвала Волю Божию Божественной Силой.
А по Вашему - Абсолютной Силой.
Ибо если бы вначале не было Его благой Воли( силы и произволения) на сотворение мира, то мир бы не был создан.
Ибо по опыту так и выходит.
Человек, исполняющий волю Божию, получает Его силу и возрастает от силы в силу.
Так и есть понятие - сила воли.
Мы вообще ОПРЕДЕЛИТЬ, то есть, вложить в определение, то есть, создать предел ( определить=поставить предел) ничему Божественному по существу не можем, ибо Бог неопределим.
Только Его проявления в этом мире мы как то определяем, чтобы иметь представление о Нём.
А познаётся Он сердцем напрямую, без слов.
Благодарю вас, Владимир, за наведение на эти размышления ..
Храни вас Бог...🙏❤️🌹
Лидия Павловна Володина 03.11.2025 22:54 Заявить о нарушении
Лидия, Вы всё хорошо и правильно излагаете.
Да, конечно, судить о Боге как Таковом
мы способны только исходя из самих себя – творений Божиих.
Именно так и рождается всякое человеческое богословие.
Что же касается фактов прямого о т к р о в е н и я Божия – земному человеку.
то лично я об э т о м не дерзаю рассуждать. Единственное, что тут можно
и нужно сказать, это то, что именно такие Факты и служат сподобившемуся их
земному человеку основною пищею для его последующего человеческого богословия.
Но однако же при всём том то́,
что́ я написал в начале данной моей реплики,
остаётся в полной своей силе.
Лидия, поймите, «сила воли» или «(Абсолютная) Сила Абсолютной Воли»
есть наше человеческое раскрытие само́го ФАКТА Абсолютной Воли.
«Сила» как таковая есть про/явление НЕЯВЛЕННОГО.
А НЕЯВЛЕННОЕ именно оттого и ТАКОВО, что ОНО никак СЕБЯ НЕ ПРО/ЯВЛЯЯЕТ.
Мы, люди, вовеки судим о НЕЯВЛЕННОМ по ЕГО Про/Явлениям вовне.
Поймите, Лидия, это – л о г и к а. Если хотите, Логика Парадокса.
Ну зачем Вам идти против л о г и к и?.. Зачем??
Итак, будьте воистину логично-здравомысленны
и примите тот явный земно-человеческий факт,
что НЕПРОЯВЛЕННАЯ АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ – САМА-В-СЕБЕ –
земным человеком быть безусловно определена НЕ может.
АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ абсолютно трансцендентна.
Трансцендентность снимается лишь тогда, когда ОНА Про/Является.
Против этого, Лидия, у Вас нет аргументов.
И не пытайтесь их отыскать. Это – тщетно. 🙂🙃
БЛАГОДАРЮ. ☀️☀️☀️
Владимир Астраков 04.11.2025 15:53 Заявить о нарушении
Да, конечно, судить о Боге как Таковом
мы способны только исходя из самих себя – творений Божиих.
Именно так и рождается всякое человеческое богословие.
Что же касается фактов прямого о т к р о в е н и я Божия – земному человеку.
то лично я об э т о м не дерзаю рассуждать. Единственное, что тут можно
и нужно сказать, это то, что именно такие Факты и служат сподобившемуся их
земному человеку основною пищею для его последующего человеческого богословия.
Но однако же при всём том то́,
что́ я написал в начале данной моей реплики,
остаётся в полной своей силе.
Лидия, поймите, «сила воли» или «(Абсолютная) Сила Абсолютной Воли»
есть наше человеческое раскрытие само́го ФАКТА Абсолютной Воли.
«Сила» как таковая есть про/явление НЕЯВЛЕННОГО.
А НЕЯВЛЕННОЕ именно оттого и ТАКОВО, что ОНО никак СЕБЯ НЕ ПРО/ЯВЛЯЯЕТ.
Мы, люди, вовеки судим о НЕЯВЛЕННОМ по ЕГО Про/Явлениям вовне.
Поймите, Лидия, это – л о г и к а. Если хотите, Логика Парадокса.
Ну зачем Вам идти против л о г и к и?.. Зачем??
Итак, будьте воистину логично-здравомысленны
и примите тот явный земно-человеческий факт,
что НЕПРОЯВЛЕННАЯ АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ – САМА-В-СЕБЕ –
земным человеком быть безусловно определена НЕ может.
АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ абсолютно трансцендентна.
Трансцендентность снимается лишь тогда, когда ОНА Про/Является.
Против этого, Лидия, у Вас нет аргументов.
И не пытайтесь их отыскать. Это – тщетно. 🙂🙃
БЛАГОДАРЮ. ☀️☀️☀️
Владимир Астраков 04.11.2025 15:53 Заявить о нарушении
Да, ещё.
К сказанному совершенно необходимо добавить,
что, вне зависимости от любых СВОИХ Про/Явлений вовне,
АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ, ТРАНСЦЕНДЕНТНАЯ САМА-В-СЕБЕ,
ни на единую йоту не лишается СВОЕЙ ПРЕДВЕЧНОЙ ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТИ:
АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ ТАКОВОЮ ПРЕБЫВАЕТ НЕИЗМЕННО И НЕПРЕЛОЖНО.
Вы же знаете, Лидия, что БОГ-ОТЕЦ соделывается ТАКОВЫМ
только тогда, когда ОН порождает БОГА-СЫНА (ЛОГОСА)
и изводит из СЕБЯ БОГА-ДУХА СВЯТОГО –
и начинает чрез ИХ посредство творить человека и мир.
Тем самым ПРЕДВЕЧНО ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ ОТЕЦ
снимает [снимает именно так, как ОН этого хочет] СВОЮ ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТЬ
и соделывается так или иначе Про/Явленным – не ЛИЧНО, а Божественно Опосредованно.
Владимир Астраков 04.11.2025 16:22 Заявить о нарушении
К сказанному совершенно необходимо добавить,
что, вне зависимости от любых СВОИХ Про/Явлений вовне,
АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ, ТРАНСЦЕНДЕНТНАЯ САМА-В-СЕБЕ,
ни на единую йоту не лишается СВОЕЙ ПРЕДВЕЧНОЙ ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТИ:
АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ ТАКОВОЮ ПРЕБЫВАЕТ НЕИЗМЕННО И НЕПРЕЛОЖНО.
Вы же знаете, Лидия, что БОГ-ОТЕЦ соделывается ТАКОВЫМ
только тогда, когда ОН порождает БОГА-СЫНА (ЛОГОСА)
и изводит из СЕБЯ БОГА-ДУХА СВЯТОГО –
и начинает чрез ИХ посредство творить человека и мир.
Тем самым ПРЕДВЕЧНО ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ ОТЕЦ
снимает [снимает именно так, как ОН этого хочет] СВОЮ ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТЬ
и соделывается так или иначе Про/Явленным – не ЛИЧНО, а Божественно Опосредованно.
Владимир Астраков 04.11.2025 16:22 Заявить о нарушении
Да, Владимир, с Вами трудно не согласиться...Вы пишете о том, что Господь есть Абсолютная Тайна для человека и Его Воля в том числе...
И, конечно Его нам Откровение в том, что Он есть Святая Троица...насколько открыл, настолько и знаем...а Сам Он остаётся для нас и Тайной, и Чудом, и Неведомым, и Отцом, и Судьёй, и Любовью и у Него ещё множество Имён...
И для нашего тварного ума и повреждённого сердца, конечно, Он Величина непознаваемая и ни в какие определения не вписываемая...
Надеюсь, я правильно Вас поняла...
И, конечно, мы скользим по поверхности определений, пытаясь для себя хоть что-то понять о Нём, о нас и о мире Им созданном...
Храни Вас Господь и Матерь Божия...
Кланяюсь Вам и благодарю Вас сердечно..🙏❤️🌹
Лидия Павловна Володина 04.11.2025 17:08 Заявить о нарушении
И, конечно Его нам Откровение в том, что Он есть Святая Троица...насколько открыл, настолько и знаем...а Сам Он остаётся для нас и Тайной, и Чудом, и Неведомым, и Отцом, и Судьёй, и Любовью и у Него ещё множество Имён...
И для нашего тварного ума и повреждённого сердца, конечно, Он Величина непознаваемая и ни в какие определения не вписываемая...
Надеюсь, я правильно Вас поняла...
И, конечно, мы скользим по поверхности определений, пытаясь для себя хоть что-то понять о Нём, о нас и о мире Им созданном...
Храни Вас Господь и Матерь Божия...
Кланяюсь Вам и благодарю Вас сердечно..🙏❤️🌹
Лидия Павловна Володина 04.11.2025 17:08 Заявить о нарушении
Кажется и наконец-то мы с Вами достигли consensus[а], Лидия! 😇 🤝 😇
Конечно, сейчас Вы по-своему выразили всё то,
о чём я столь упорно рассуждал (✍️✍️✍️).
Так что я полагаю, что на этом наша дискуссия под этим Вашим произведением
может считаться оконченной. Мы весьма плодотворно с Вами пообщались.
За что я Вас сердечно благодарю. 🌈
Всех Вам Насущных Благ! ☀️☀️☀️
Владимир Астраков 04.11.2025 19:54 Заявить о нарушении
Конечно, сейчас Вы по-своему выразили всё то,
о чём я столь упорно рассуждал (✍️✍️✍️).
Так что я полагаю, что на этом наша дискуссия под этим Вашим произведением
может считаться оконченной. Мы весьма плодотворно с Вами пообщались.
За что я Вас сердечно благодарю. 🌈
Всех Вам Насущных Благ! ☀️☀️☀️
Владимир Астраков 04.11.2025 19:54 Заявить о нарушении
Владимир и Лидия, я в восторге от Вашего диалога : слава Богу, что Вы есть !
-
с добром
Андрей Данилишин 24.11.2025 13:26 Заявить о нарушении
-
с добром
Андрей Данилишин 24.11.2025 13:26 Заявить о нарушении
И слава Богу, что Вы ЕСТЬ, Андрей!
Рады Вам 🙏❤️🌹
Лидия Павловна Володина 24.11.2025 15:34 Заявить о нарушении
Рады Вам 🙏❤️🌹
Лидия Павловна Володина 24.11.2025 15:34 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.