Красота сама по себе

                Платон. Федон, 100 b с

Платон
в диалоге "Федон"               

объясняет
"прекрасное" Сократа,
                как умопостигаемое
                понятие
                объективного разума.

*

"Прекрасное"  существует "само по себе", объективно и независимо,
                будь то прекрасная лошадь, женщина, музыка или книга.
 
*

«Прекрасное само по себе»  Сократа
                не результат

обобщения
схожих черт прекрасных предметов
                в общее определение

но,существует  предшествуя  им,
                как особый "смысл".

«Я хочу тебе показать,—
             говорит Сократ

своему слушателю Кебету,—
Причину, которую я исследовал,

и полагаю её в основу:
                прекрасное, как благое,

как то великое,
             владычествует
                и  существует "само по себе".
               
*
Если  и существует что-либо прекрасное
                то, как мне кажется,

оно не может быть прекрасным
                никак иначе,
            
как только через свою причастность
                «прекрасному
самому по себе».